人生来就有贪婪和欲望。好的欲望是有情感的,而情感需要有所节制。
天生人就使他们有贪婪和欲望。圣人通过修炼节制来控制欲望,所以他们不会过度地表达自己的情感。欲望是有情感的,而情感是有节制的。圣人通过修炼节制来控制欲望,所以不会过度地表达自己的情感。耳朵想要听到五种声音,眼睛想要看到五种颜色,嘴巴想要品尝五种味道,这些都是人的情感。耳朵喜欢听五种声音,眼睛喜欢看五种颜色,嘴巴喜欢品尝五种味道,这些都是人的情感。这三者对于所有人来说都是一样的,不论是贵贱、愚智还是贤不肖,即使是神农、黄帝这样的圣人和桀、纣这样的暴君也不例外。这三者对于贵贱、愚智、贤不肖的人来说都是一样的,即使是神农、黄帝,他们和桀、纣也没有什么不同。圣人与众不同的地方在于,他们能够掌握自己的情感。圣人和普通人的区别在于,圣人能够掌握自己的情感。如果以珍视生命为出发点,就能够掌握自己的情感;如果不以珍视生命为出发点,就会失去自己的情感。注重养生就能掌握自己的情感,不注重养生就会失去自己的情感。这两者是人死生存亡的根本。这两者是人死生存亡的根本。
一般的君主往往亏损自己的情感,所以他们每次行动都会导致失败。
世俗的君主常常亏损自己的情感,所以每次行动都会导致失败。他们的耳朵无法满足,眼睛无法厌倦,嘴巴无法填满;他们的耳朵无法满足,眼睛无法厌倦,嘴巴无法填满。身体各个部位都过度使用,导致筋骨沈滞、血脉壅塞、九窍失调,即使有彭祖这样的长寿之人也无法挽救。他们的身体被各种欲望所困扰,筋骨沉滞,血脉壅塞,九窍失去了正常的功能,即使有彭祖那样的长寿也无法挽救他们。他们追求无法得到的东西,无法满足的欲望,大大失去了生命的本原;他们对于物质的追求无法得到满足,对于欲望的追求无法得到满足,这大大损害了他们的生命之本。百姓怨恨他们,他们又树立了强大的仇敌。他们的意气容易动摇,不稳定;人民怨恨诽谤他们,又树立了强大的仇敌;他们自恃权势,喜欢玩弄智谋,心中充满了欺诈。他们意气用事,轻率不坚定;他们仗势欺人,心中充满欺诈;他们忽略了德义,急于追求邪利。他们的身体因此陷入了困境,即使后悔也来不及了。他们忽视德义,急于追求邪利。他们身处困境,即使后悔也来不及了。他们亲近巧言谄媚的人,疏远正直的人,导致国家处于危险之中,后悔之前的过错也无法挽回。他们亲近巧言令色之人,疏远正直之士,导致国家危在旦夕,后悔之前的过错也无法挽回。他们听到别人的话就感到惊恐,不知所措。他们听到传言就惊慌失措,不知所措。各种疾病和灾难接踵而至。各种疾病和灾难接连不断,这样的君主给自己带来了很大的忧虑。这样的君主给自己带来了巨大的忧虑。他们的耳朵不喜欢听音乐,眼睛不喜欢看美色,嘴巴不喜欢品尝美食,和死没有什么区别。他们对声音、颜色、味道都感到厌倦,觉得活着和死了没什么区别。
古代得道的人能够长寿,享受声音、颜色、味道的乐趣,这是为什么呢?
古代的得道者能够长寿,享受声色滋味的时间也很长久,这是为什么呢?因为他们早就确定了养生的道理。因为他们早早地就确定了自己的养生之道。他们知道要早作准备,所以能够节省精力。早早地确定了自己的养生之道就能够早早地懂得节俭精力,懂得节俭精力就能够使精力不枯竭。秋天如果早早地寒冷,那么冬天就一定会暖和;春天如果多雨,那么夏天就一定会干旱。秋天早寒则冬天必暖,春天多雨则夏天必旱,这是天地间的规律。天地都不能两全其美,更何况人呢?人与天地是相同的。天地都不能够同时拥有两种极端的气候,更何况是人类呢?虽然万物的形状各异,但它们的情感是一体的。人类和天地是一样的。虽然万物的形状各不相同,但它们的情感却是一样的。所以古代养生和治理天下的人都必须效法天地。尊贵的东西如果很多人分享就会很快消耗完。所以古代那些善于养生和治理天下的人一定会效法天地。尊贵的东西如果很多人都想得到它就会迅速地被消耗掉。万物中很多都是珍贵的生命,所以大贵的生命也常常很快消耗完。万物都想得到大贵的生命,所以大贵的生命常常会被迅速消耗掉。这不仅仅是因为万物都要分享它,还因为人们常常损害自己的生命来供养天下人,而自己却不知道。虽然在外面成就了功业,但内部的生命却受到了亏损。不仅万物都想得到大贵的生命,而且人们还会损害自己的生命来供养天下的人,最终却不知道自己已经亏损了生命。虽然在外表上看起来功成名就,但内心却已经亏损了生命。耳朵不能听,眼睛不能看,嘴巴不能吃,胸中一片混乱,胡言乱想,临死时颠倒惊惧,不知所措。这样的用心岂不是很可悲吗?
世人都以孙叔敖遇到荆庄王为幸运。耳朵不能听声音,眼睛不能看东西,嘴巴不能吃东西,胸中一片混乱,胡言乱想,临死之前惊慌失措,不知道该做什么。但从有道之人的角度来看却不然,他们认为这是荆国的幸运。用心如此,难道不悲哀吗?
世上的人都认为孙叔敖遇到荆庄王是幸运的。荆庄王喜欢四处游猎、驰骋射击、尽情欢乐,把国内的劳苦和诸侯的忧患都交给了孙叔敖。但是从有道之人的角度来看却不是这样,这其实是荆国的幸运。孙叔敖日夜不停地工作,没有时间为自己的生命考虑。所以他让荆庄王的功绩记载在竹简丝帛上,流传后世。荆庄王喜欢四处游玩打猎,纵马奔驰射箭,欢乐无比,把国内的劳苦和诸侯的忧患都交给了孙叔敖。但孙叔敖却因此付出了生命的代价,这也是一种悲哀。孙叔敖日夜不停地工作,没有时间来照顾自己的生命,所以使荆庄王的功绩记载在竹简和丝绸上流传后世。