就算是十秒钟以前发生的事情，我们也不可能回过头来纠正它。我们可以想办法改变十秒钟之前发生的事情的影响，但无法改变当时所发生的事实。接受最坏的结局，是克服任何不幸的第一步。我们所有迟早要学到的东西，就是必须接受和适应那些不可避免的事实。快乐之道无他——我们的意志力所不及的事情，不要去忧虑。
不要为打翻的牛奶哭泣
我们常常活在昨天的时间里。为昨天自豪或懊悔，都会使我们忘记现在。
长长短短的人生路上，生而为人，一旦有了明确的目标，就不要在意这样那样的牵绊。要紧的，是不懈不怠地去探寻、去追求。不要为碎了的油瓶伤神，也不要为打翻的牛奶哭泣，否则，正如泰戈尔所言，如果你因为错过太阳而流泪，那么你也将错过月亮和星辰。
人生是有限的，昨天已经过去，明天还没有来，只有今天属于自己，属于已经兑现了的“现在”。但很多时候，人们却把时间用在了思前想后上，用在了沉湎旧事、旧情、旧物上，用在了对往事中某些失误的悔恨上，或者用在了对以后岁月的空想上，而这一切都是没有效益的，都是对时间的浪费。为已经过去的事情忏悔、愁闷、叹息实在是毫无价值的，这样做不但浪费了你的时间，浪费了你的情感，也浪费了你的精力，浪费了你许多宝贵的一切。
山德士先生的老师保罗·布兰德温博士，教给他最有价值的一课。
“当时我只有十几岁，”亚伦·山德士在讲这个故事的时候说，“可是那时候我已经常为很多事发愁，我常常为自己犯过的错误自怨自艾；交完考试卷以后，我常常会半夜里睡不着；咬着我的指甲，怕我没办法考及格；我老是在想我做过的那些事，希望当初没有这样做；我老是在想我说过的那些话，希望我当时把那些话说得更好。有一天早上，我们全班到了科学实验室。我们的老师保罗·布兰德温博士把一瓶牛奶放在桌子边上。我们都坐了下来，望着那瓶牛奶，不知道那跟他所教的生理卫生课有什么关系。然后，保罗·布兰德温博士突然站了起来，一掌把那瓶牛奶打碎在水槽里一面大声叫道：‘不要为打翻的牛奶而哭泣’！然后他叫我们所有的人都到水槽边去，好好地看看那瓶打翻的牛奶。”
“‘好好地看看，’他告诉我们：“因为我要你们这一辈子都记住这一课，这瓶牛奶已经没有了——你们可以看到它都漏光了，无论你怎么着急，怎么抱怨，都没有办法再救回一滴。只要先用一点思想，先加以预防，那瓶牛奶就可以保住。可是现在已经太迟了——我们现在所能做到的，只是把它忘掉，丢开这件事情，做好下一件事。”
“这次小小的表演，”亚伦·山德士说：“我忘了我所学到的几何和拉丁文以后很久，都还让我记得。事实上，这件事在实际生活方面所教我的，比我在高中读了那么多年所学到的任何事情都好。它教我只要可能的话，就不要打翻牛奶，万一牛奶打翻的时候，就要彻底把这件事情给忘掉。”
“不要为打翻了的牛奶而哭泣”、“过去就让它过去吧!”只有把握现在，把握当下，你才是最智慧的生存者。
下面让我们再读一读卡耐基曾对一位朋友说过的话，也许对我们有所启发、有所教益。
“就在我写这句话的时候，我可以望望窗外，看见我院子里一些恐龙的遗迹——一些留在大石板和石头上的恐龙的足迹。这些恐龙的遗迹，是我从耶鲁大学的皮氏博物馆买来的。我还有一封由皮氏博物馆馆长写来的信，说这些足迹是一亿八千万年前留下来的。就连白痴也不会想追溯到一亿八千万年前去改变这些足迹。而一个人的忧虑就和有这种想法一样的愚蠢。因为就算是180秒钟以前所发生的事情，我们也不可能再回头去纠正他——可是我们有很多的人却正在做这样的事情，但是我们不可能去改变当时所发生的事情。惟一可以使我们所做的应该是很平静地分析我们过去的错误，而从错误中得到教训——然后再把错误忘掉。”
卡耐基自己也曾有过悔恨的经历，他说：“几年前我有过一次教训。我让三十万美元从大拇指缝里溜过，没有得到一分钱的利润。经过的情形是这样的。我开办了一个成人教育补习班，并在很多城市里都有分部。在维持费和广告费上，我也花了很多的钱。我当时因为忙于教课，所以既没有时间、也没有心情去管理财务问题，而且，当时也太天真，不知道我应该有一个很好的业务经理，来支配各项支出。
过了差不多一年的时候，我发现了一件很惊人的事实：虽然我们的收入非常多，却没有得到一点利润。在发现了这点之后，我应该马上做两件事情：第一，我应该去做黑人科学家乔治·华盛顿·卡佛尔曾做过的那件事——当别人问他是不是知道他已经破产了的时候，他回答说：‘是的，我听说过了。’然后继续教书。他把这笔损失从他的脑子里抹去，以后再也没有提起过。我应该做的第二件事是：分析自己的错误，然后从这里学到一课。”
对每个人来说，损失了财富都会深感痛苦，都会悔恨过去做错了，但是，沉浸在悔恨中是不能解决任何问题的。昨天的事情已经过去了，不管成功还是失败，统统忘掉。从昨天的生活中走出来，你才有新生。
放得下，才能快乐生活
不要以为只有能“取得”的人才是大智大勇，那些能毅然割舍的人，实在具有更高的智慧与更大的勇气。
人生是复杂的，但有时又很简单，甚至简单到只有取得和放下。应该取得的完全可以理直气壮，不该取得的则当毅然放下。
我们常说一个人要拿得起，放得下，而在付诸行动时，“拿得起”容易，“放得下”难。所谓“放得下”，是指心理状态，就是遇到“千斤重担压心头”时能把心理上的重压卸掉，使之轻松自如。
年过八旬的吴阶平教授，在谈及精神养生时介绍的一条主要经验就是，“不把悲伤的事放在心上”。他认为“人生不如意的事十之八九”，总要想得开，以理智克制感情。著名学者季羡林老人的养生经验是奉行“三不主义”，其中有一条就是“不计较”。这都体现了“放得下”的心理素质。
在现实生活中，“放不下”的事情实在太多了，比如子女升学啦，家长的心就首先放不下，又比如老公升官或者发财啦，老婆也会忐忑不安放不下心，怕男人有钱变坏了。再如遇到挫折、失落或者因说错话、做错事受到上级和同事指责，以及好心被人误解受到委屈，于是心里总有个结解不开，放不下等等。总之有些人就是这也放不下，那也放不下，想这想那，愁这愁那，心事不断，愁肠百结。长此以往，势必产生心理疲劳，乃至发展为心理障碍。
英国科学家贝佛里奇指出：“疲劳过度的人是在追逐死亡。”我国唐代著名医药家、养生学家孙思邈，终年102岁。他在论述养生良方时说：“养生之道，常欲小劳，但莫大疲，莫忧思，莫大怒，莫悲愁，莫大惧，勿把忿恨耿耿于怀。”他指出这些心理负担都有损于健康和寿命。事实也是如此，有的人之所以感到生活很累，无精打采，未老先衰，就因为习惯于将一些事情吊在心里放不下来，结果在心里刻上一条又一条“皱纹”，把“心”折腾得劳而又老。
辩证论治疗，对症下药，处于上述各种状况时，最简单可行的方法就是“放得下”。“不管风吹浪打，胜似闲庭信步。”这是潇洒放得下啊!
“放得下”主要体现在以下几方面：
1辈聘荒芊穹诺孟隆＠畎自凇督进酒》诗中写道：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”如能在这方面放得下，那可称是非常潇洒地“放”。
2鼻楦心芊穹诺孟隆Ｈ耸兰渥钏挡磺宓啦幻鞯木褪且桓觥扒椤弊帧７彩窍萑敫星榫栏鸬娜耍往往会理智失控，剪不断，理还乱。若能在情感方面放得下，可称是理智地“放”。
3泵利能否放得下。据专家分析，高智商、思维型的人，患心理障碍的比率相对较高。其主要原因在于他们一般都喜欢争强好胜，对名看得较重，有的甚至爱“名”如命，累得死去活来。倘然能对“名”放得下，就称得上是超脱地“放”。
4庇浅钅芊穹诺孟隆Ｏ质瞪活中令人忧愁的事实在太多了，就像宋朝女词人李清照所说的：“才下眉头，却上心头。”忧愁可说是妨害健康的“常见病，多发病”。狄更斯说：“苦苦地去做根本就办不到的事情，会带来混乱和苦恼。”泰戈尔说：“世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼泪去冲洗。”如果能对忧愁放得下，那就可称是幸福的“放”，因为没有忧愁的确是一种幸福。
人的一生真的很短暂，有如烟花般的短暂炫目，一闪而逝。快乐也是一辈子，痛苦也是一辈子，为什么你不让自己活得更快乐一点呢?当你把自己的快乐带给别人时，你会觉得其实在这个地球中还是有许多快乐的事情的。不能否认爱情是生命中不可缺的一部分，没有爱情的生活是不完美的，可是，除了爱情之外，有许多值得你去做的事，还有亲情、友情值得你去灌溉，不是吗?
一个人小时候因为发高烧救治不及时，导致双眼视力急剧下降，到了现在几乎看不见东西了。但是，他是一个快乐的人，很少把这当成一个包袱。他从一所中专学校毕业后来到一家机械厂医院工作，一段时间后，不满足现状的他又只身到深圳一家按摩店工作。春节时，他从遥远的深圳给朋友打来电话拜年。朋友对他说，北方的人们正过着一个白色的春节，大雪使这个春节更美丽了。他说：“深圳的天气晴得很好，我现在在街头给你打IP电话，温暖的阳光像一条柔和的虫子一样在身上爬着……”挂上电话，想像着他非常快乐地在深圳“闯天下”，每个人都会在心中顿生羡慕，感受他身上的阳光味道，充满了快乐，没有丝毫欠缺。走出阴影的圈子，其实生活还是很美丽，你的天空不是灰色的，它是蓝色的。
最后想引用一句中国古人的话：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”让我们一起来学会“放得下”，以此来增强我们的心理弹性，共享“放得下”的快乐。
过去的就让它过去吧
得不到的东西好比是闪烁天际的星星，虽然璀璨却很遥远，倒不如把那些往事当成美丽的回忆和路边迷人的风景，走过去了，就不要再返回。
世界上最珍贵的不是得不到和已经失去，而是此时此刻的拥有。
很多事情会在我们心里留下难以忘怀的痛苦和悔恨，甚至会因此仇恨他人，发誓不报仇雪恨就不为人。这样，你不仅给自己的一生造成不幸，也给别人造成苦恼，给社会造成危害。一个人的一生如果这样度过，还有什么意义?
不管我们的理由如何，怀恨总是不值得的。潜留在我们内心里的侮辱，永远难以平复的创伤，都能损坏我们生活中的许多可爱的事物，我们被锁在自己的苦恼之渊里，甚至无法为别人的幸运而感到愉快。怨恨就像毒素一样，影响、侵蚀着我们的生命。
头痛、消化不良、失眠和严重的疲倦等，是怀恨的人常有的病理症状。一所权威的医学院曾经作过一个调查，调查报告中说，与心情较为愉快的人相比，心存怨恨的人更会经常进医院。医务人员所做的试验显示，患心脏病的人常常不是工作辛劳的人，而是抱怨工作辛劳的人；最足以引起高血压的原因，莫过于外表好像很安静，内心里却被强烈的怨恨所煎熬。
怨恨甚至会造成意外事件。交通问题专家说：“发怒的时候永远不要开车。”心里总是惦记着丈夫不懂得体贴的女人，比起那些心里毫无杂念的女人，更容易在家里发生意外事件。另一方面，正如同怀恨会产生破坏性一样，爱和同情则有激发活力的作用。正如一位健康学博士所说的那样：“宽宏大量乃是一副良药。”
与怨恨情绪作战的第一步便是：首先你要确定怨恨情绪的来源。如果我们能坦白地检讨，那么十次之中有九次，我们会发现，其实怨恨很多是来源于我们自己这方面的，忽略自己的缺陷与弱点，乃是人之常情。在任何可能的时候，我们总会把自己的短处变成别人的错处，然后加以无名状的怨恨。例如，在每一个离婚案件中，几乎很明显的，所谓无辜的一方往往并不如其所描绘的那般无辜。
“这是个很奇怪的现象。”心理学家说：“我们自己的过错好像比别人的过错要轻微得多。我想，这是由于我们完全了解有关犯下错误的一切情形，于是对自己多少会心存原谅，而对别人的错误则不可能如此。”
怨恨的根由发现了之后，我们必须尽全力对付它，因此第二桩要做的，也是最有效的，便是忘记它。有理智的人并不仅仅以把宿怨淘干净为满足，他们还经常用新的梦想和热忱，填进他们生活中的洼地。据心理学家说，我们不能同时拥有两种强烈的情感，既要爱又要恨，那是不可能的。怨恨大部分是以自我为中心的，所以，要想忘记自己，最好的方法便是帮助别人。在帮助别人之后，我们会发现在这个世界上，善意总是多于恶意的。
一所大学的研究结果显示：一种真正以友谊待人的态度，65%~90%的高比率，是可以引起男男女女对对方的友谊反应的。因此，领导此项研究的博士说：“爱产生爱，恨产生恨，这句老话大致是不会错的。”
生活在五彩缤纷、充满**的世界上，每一个心智正常的人，都会有很多的理想、憧憬和追求：否则，他便会胸无大志，自甘平庸，无所建树。然而，历史和现实生活告诉我们：必须学会人生的另一课——放弃!
放弃是一种智慧。汉代大文学家司马相如所著《谏猎书》有云：“明者远见于未萌，而智者避危于未形。”越王勾践卧薪尝胆的故事便说明了这一问题。
春秋时期，吴国军队把越国的军队打得落花流水，越王勾践暂时放弃了王位和自己的国家，忍辱负重，给吴王夫差当了奴仆。三年以后，勾践被释放回国，他立志洗雪国耻、发愤图强，每天睡在草堆上，吃饭时尝尝苦胆的滋味，以不忘亡国之耻。公元前473年，勾践率领大军灭了吴国，做了春秋时期最末的一位霸主。
在我们现实生活中，也需要有一种放弃的智慧。当你与人发生矛盾或冲突时，只要不是什么大的原则问题，你完全可以放弃争强好胜的心理，甚至甘拜下风，这样就可能化干戈为玉帛，避免两败俱伤。因为争论的结果，十有八九是使双方比以前更加相信自己是绝对正确的。当你在家庭生活中发生摩擦时，放弃争执，保持缄默，就可以唤起对方的恻隐之心，使家庭保持和睦温馨。
在物欲横流的今天，摆在每个人面前的**实在太多，这就需要保持清醒的头脑，勇于放弃。如果抓住想要的东西不放，甚至贪得无厌，就会带来无尽的压力、痛苦不安，甚至毁灭自己。
学会放弃，就是知道自己在摸到一张臭牌时，不要再希望这一盘是赢家。歇口气，下回再来。可在实际生活中，像打牌时这样明智的，却少之又少，想想看，你手上是不是正捏着一张，舍不得丢掉。学会放弃，就是在陷进泥塘里的时候，知道及时爬起来，远远地离开那个泥塘。有人说，这个谁不会呀！实际上，不会的人多了。那个泥塘也许是个“国有单位”，也许是个投资项目，也许是个“三角”或“多角”恋爱，也许是个当作家的梦……
学会放弃，就是发现上错了公共汽车时，能及时下车，另坐一辆。这个道理也好懂，只是人们这样的行为，一旦不是在公共汽车上出现，自己就不太愿意下车了。比方说，如果有一桩不和谐、不幸福的婚姻，一个写了一半就再也无法写下去的剧本，一项不可能有结果的发明等等。放弃太难!于是我们就会努力地向售票员证明是他的错，是他没有阻止自己登上汽车；于是就努力说服司机，要他改变行车路线；于是就下决心消灭这辆汽车，因为消灭一个错误也是一项“伟大”的事业……
在人生的道路上，我们常常会被高昂而光彩的词句弄昏了头，以不屈不挠、百折不回的精神坚持死不认输，死不放弃，结果，最终输掉了我们自己!
学会放弃应该是最基本的生活常识，过去的就让它过去吧!
别让昨天决定一生
人生最重要的不是你从哪里来，而是你要到哪里去。不论过去怎么不幸，如何平庸，都不重要，重要的是你对未来必须充满希望。只要你对未来充满希望，你现在就会充满力量。
不要害怕失败，别让昨天决定你的一生，只要再试一次，你就可能到达成功的彼岸!
追求成功是人类的本能，人为成功而来，也为成功而活。绝大多数人能坚韧不拔地走完人生历程，就是因为成功的渴望始终存在。在这里，你把这种渴望称做信念也好，使命也好，责任也好，任务也好，总之这就是一种企盼和牵挂，总会使人有一种要完成的欲求，否则人生肯定是惨淡的一生。
过去无论是成功还是失败，都是已逝的岁月，那是一种经验，我们可以借鉴，但不能停止不前。
一位武术大师曾经以一双迅猛无敌的快腿，令前来与之切磋武艺的人个个佩服得五体投地，用“威震武林”四个字来形容这位武学大师的腿脚功夫，实在是恰当至极。
可是，现实真如人们经常说的那样“造化弄人”。在一次上山采药的时候，武学大师不小心踩空悬崖，虽然命是保住了，但是双腿却齐刷刷地摔断了!一向以腿脚功夫威震武林的武学大师此时连站立和行走都成了问题，过去迅猛无敌的快腿，此时只留下一双空空的裤管。
等到武术大师从昏迷中彻底清醒过来时，弟子们几乎不敢告诉他这个惨痛的消息，他们甚至不敢想像师傅看到一双空裤管时会有怎样的反应。可是当大师看到一双空裤管时，他没有像弟子们想像的那样慌乱，更没有捶胸顿足地表达自己的痛苦和抱怨命运的不公。他让弟子把自己扶起来，平静地吃下一些饭菜，然后就像过去一样坐在那里练习内功了。
练习完内功，看着一脸茫然的弟子们，武术大师说道：“我想说两件事：第一，以后谁还想练腿脚功夫我还会像以前一样认真教导，只不过很难再亲自示范了；第二，从今天起我要练习臂掌部的功夫，我相信自己不会因为失去双腿而变成废人，你们也不必因为师傅失去双腿而放弃在武学上的修炼。”
几年以后，这位武学大师以其出色的掌上功夫赢得了更多人的敬仰。当一位多年不见的老友看到他失去双腿而流泪叹息时，这位武学大师微笑着对老友说：“我把过去的一切都扔掉了，所以能轻轻松松地生活、练武，可是你怎么还让几年前的痛苦扰乱久别重逢的兴致呢?”
过去或成功或失败，或快乐或伤痛，都属于过去。留在昨天的阴影中不肯走出就永远看不到前面的阳光。我们不该在一日之初、黎明升起之时还背负着昨日的伤痛。记忆是痛苦的根源。过去的一切就让它随风而逝吧，不要让昨天的伤痛令自己痛悔一生。
人生必须渡过逆流才能走向更高的层次，最重要的是永远看得起自己。有一句西方谚语说得好：“上帝只拯救能够自救的人。”所以，成功永远属于那些愿意成功的人。
有一句话叫：“做过去不等于未来。”意思就是说，过去你成功了，并不代表未来还会成功；过去失败了，也不代表未来就会失败。因为过去的成功或失败，只是代表过去，而未来却是靠现在决定的。现在干什么，选择什么，就决定了未来是什么!不论你过去怎么不幸，这都不重要，重要的是你对未来必须充满期望。
的确，人生最重要的不是你从哪里来，而是你要到哪里去。只要你对未来充满希望，你现在就会充满力量。不论你过去怎样，那都已经过去了。失败的人不要气馁，成功的人也不要骄傲。成功和失败都不是最终结果，它只是人生过程中的一个事件。因此，这个世界上不会有永远成功的人，也没有永远失败的人。
现在就做出决定，做你想做的人。只要你调整好心态、明确了目标，乐观积极地去行动，那么成功就是你的。因为乐观者在每次危难中都能看到机会，而悲观者在每个机会中可能看到的都是危难。乐观者与悲观者之间，其差别是很有趣的：乐观者看到的是油炸圈饼，悲观者看到的是一个窟窿。
积极的人像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人像月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。也许，我们的人生旅途上沼泽遍布，荆棘丛生；也许，我们追求的风景总是山重水复，不见柳暗花明；也许，我们前行的步履总是沉重、蹒跚；也许，我们需要在黑暗中摸索很长时间，才能找寻到光明；也许，我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕，而不能自由翱翔；也许，我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土……那么，我们为什么不可以以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声：“再试一次!”