假如我们知道自己势必要遭到责备时，我们首先应自己责备自己，这样岂不比别人责备好得多么？用争夺的方法，你永远得不到满足；但用让步的办法，你可能得到比你所期望的更多。只要相信自己做得对，就不要在意别人怎么说，让批评随风而去。史密德里·柏特勒说：“有人骂我是黄狗、毒蛇、臭鼬……我不会调转头去看是什么人在说这些话。”
承认自己是错的，可以减少很多麻烦
敢于认错并不是人人都能做得到。最要不得的是“知道错了，还要推卸责任”，那才是不可宽恕的。
坦诚地承认错误，实在是我们做人的一种法则，也代表着我们做人的风度。更重要的是，坦诚认错，会为你以后的发展提供一面镜子。
一个人即使再聪明，再缜密，也有考虑不周的时候，再加上情绪及生理状况的影响，于是就会不可避免地犯错——估计错误、判断错误、决策错误!
当一个人犯了错时，一般有两种反应。一种是死不认错，而且还极力辩护。这一点也可以理解，因为这是人性的一种本能反应，也是为了生存的一种手段，怕认错就丢掉了饭碗。另一种反应是坦白认错。
两种反应各有利弊得失，具体分析如下：
第一种反应的好处是不用承担错误的后果，即使承担，也因为把其他人拖下水而分担了责任，这就是为什么有人证据明明摆在眼前，还死不认错的道理。此外，如果躲得过，也可避免别人对你的形象及能力的怀疑。可是，这种死不认错的做法并不是一种上策，因为死不认错的坏处比好处多得多。
如果你犯的是大错，那么此错必定人人皆知，你的狡辩只是“此地无银三百两”，让人对你心生嫌恶罢了。如果所犯之错证据确凿，你虽然具有一流的狡辩功夫，但还是逃不掉责任，那又何苦去狡辩呢?如果你所犯的只是小错，用狡辩去换取别人对你的嫌恶，那更划不来呀!
姑且不论犯错所需承担的责任，不认错和狡辩也有损于自己的形象，不管你口才多么好，又多么狡猾，如果你逃避错误，那他人就会认为你“敢做不敢当”。于是，主管不敢信任你，别的部门的主管也“怕”你三分，同事们更因怕你哪天又犯了错，把责任推得一干二净，于是抵制你，拒绝与你合作。而最重要的是，不敢承认错误会成为一种习惯，也使自己丧失面对错误、解决问题和培养解决问题能力的机会。所以，不认错的弊大于利。
那么第二种情形呢?你会说，如果诚实认错，那不是要立即付出代价，独吞苦果吗?有时候碰到的主管的确会如此，他们会当场责罚犯错者，但绝大多数主管都会“高抬贵手”。
既然人家都认错了，还要怎么样?而且从心理上讲，如果你认错，这表明了主管与你位置的高低，主管受到尊重，再怎么说，都要替你减轻一部分责任，何况你犯错，他也有“督导不周”的责任呀!所以，在现实情况下，认错的后果并不像想像的那么严重，一认错就会受罚。
另外，诚实认错还有一些间接的好处，例如：
1蔽自己塑造一种“勇于承担责任”的公众形象——无论主管还是同事，他们都会欣赏、接受你的这种作法，因为你把责任扛了下来，不诿过于他们，他们感到放心，自然尊敬你，也乐意跟你合作，更乐于替你传播你的形象，这可是你的无价资产呀!
2币源四チ蹲约好娑源砦蟮挠缕和解决问题的能力——你不可能一辈子都没有缺点，而且其他人也做不到这一点，趁早培养这种能力，对你的未来大有好处。
3比绻真的因为认错而招来主管的责骂，那正好可以为你塑造一个弱者的形象——弱者往往会引起他人的同情，也能招来他人的帮助，你会因此而获得不少人心。而且大部分的主管在骂过人之后，都会不忍心，就算要处罚你，也不会下手太重。人同此心，心同此理呀!
伟大革命导师列宁，有一次让女秘书把全体委员的名单给他，却因为没有说是“名单”二字，而使女秘书误以为是让各个委员来列宁办公室开会。事后，列宁不但没有把错误推卸给女秘书，反而自己勇于承认了错误，使女秘书备受感动。
列宁的这种精神多么的难能可贵，他为我们做出了光荣的榜样！他这样做是正确的，是令人敬佩的，列宁没有像其他人那样，把自己的错误推到别人身上。列宁得到了女秘书的敬佩，他维护了女秘书的尊严，让女秘书不再自责伤心，同时，也显示出了他的伟大和崇高。
由此看来，如果你犯了错，那就诚实认错吧!但一个人如果仅会认错还是不够的，认错之后要接下来做几件事情：
1备峡煜氚旆ú咕龋以免事态扩大。
2钡仁虑楣去了，要检讨犯错的原因，并加以改进，以免下次又犯错!
3比绻你的犯错影响到别的同事，那么要向他们表示歉意，如果他们也帮忙作善后，感谢当然是不能免啦!
人非圣贤，孰能无过?既然无法确保不犯错，那么诚实地认错才是上上之策!
接受批评就是进步
如果你被人批评，那是因为批评别人能给他人一种满足感。这也说明你是有成就的，而且引人注意。
小人常为伟人的缺点或过失而得意。
人生每一步路都是自己选择的。及时发现、认清自己及新处的环境，选择后会更有利。对于不平，有时也要安之若素，因为绝对公平是不存在的。
批评通常也意味着进步的机会。在建设性的批评面前，反击、争辩或是无礼都无济于事，对这样的批评进行无关紧要地纠正，只会演变成严重的问题。
在受到上司批评时，心态相当关键。而乐于接受建设性的批评并且遵照执行，是成熟和职业化的表现。
上司一般不会把批评、责训别人当成自己的乐趣。既然批评，尤其是训斥容易伤和气，那么他在提出批评时一般是比较谨慎的。他的“责骂”从一般角度考虑，一定是有原因的，或对或错，都表明上司对某些和你有关的工作不满意。因此，被批评时应该认真对待，首先抱着自责和检讨的心理去接受批评。
一个合格的员工，在受到上司批评时，应该尽可能地保持谦逊的态度，虚心的神情，同时眼神不可随意飘动，要表现出对上司批评的专注来，不要让他以为你心不在焉或是不甚服气。同时要想一想，到底是不是自己做错了。
从另一个方面讲，上司一旦批评了别人，就有一个权威和尊严问题。如果你不认真对待他的批评，把训斥当耳旁风，依然我行我素，其效果也许比当面顶撞更为糟糕。因为那样会使上司面子尽失，让上司觉得你的眼里没有他。
如果上司的批评中有你能立刻明白的教训，最好在上司批评完后，将被指责事项逐一复诵，并尽可能地陈述善后对策或改善方法，诚恳地请求上司给予指导。如果有机会的话，在事后也可以对上司的训示加以感谢。
下属能完全接受批评，理解上司的“苦心”，且积极地谋求改善，还对批评心存感激。这对上司而言，是再高兴不过的事了。这样即使你真的做错事情，上司也会觉得你是可以原谅的。因为在这一瞬间，你让上司深切地感受到他的价值、成就感和满足感。
当然，对批评决不能不服气和牢骚满腹。
让上司觉得他是被信赖和尊敬的，最直接的表现是部下很愿意听他“教训”。但是，如果你不服气、发牢骚，那么，这种做法产生的负效应将会让你和上司的感情距离拉大、关系恶化。
做下属的人，在面对上司的批评时，表现出一副很不服气的神情，私下里满腹牢骚，不仅无法理会上司的真心真意，还会招惹上司的嫌恶。那么，面对批评应该怎样做呢?
先把利己主义抛到一边。如果他人批评得有道理，就要客观地倾听他们的看法，并切实了解清楚。接下来应该想想如何解决问题。许多人都曾犯错和受到批评，但事实证明他们能够放下个人主义，审时度势，承担责任，从而更为强势地东山再起。
不要寻找替罪羊。不要试图争辩、迁怒他人或是矢口否认，以为事情能就此淡化。解释往往会被看成借口或否认。保持职业化吧。通用电气前任CEO韦尔奇因为离婚事件，其严重超标的离职补贴被曝光，形象也因而短暂受损。但是，面对批评他没有企图辩护或者转移公众视线，而是放弃了几乎所有的退休福利，从而挽救了自己的职业声誉。
要合作，不要对抗。人们总爱把矛头对准传递信息的人。或许这事和你并不相干，你却因它而受到批评。也可能真正要讨伐的对象是公司的政策，或是整个部门对某个项目的努力程度。那就别把这事私人化了，以免像个刺猬，多从自己力所能及的事着手吧。
身为领导，你就要第一个为你的团队承担压力，召集你的下属们一起，客观地探讨面临的困境，共同想出解决办法。建设性的批评很可能是好事，就看你以什么态度来接受它了。
承认自身的局限性。倘若你遭到批评而又无法改变，请考虑换个思路。如果公开演讲并非你的强项，或许让别人来演示效果会更好。要懂得在适当的时候以适当的方式分派工作。雅虎公司的创始人几乎都是技术人员出身，缺乏将公司经营得风生水起的雄才大略。意识到这一点后，他们没有让那些个人主义的念头作祟，而是适时地退居幕后，把工作授权给他人完成。
事实上。上司的“批评”也可以看做是对你的重视和鞭策。正因为他的眼里有你这个员工，他才会注意你的错误。希望通过指责的手段促使你的发展。所以，你对批评抱着乐于接受的态度，也就是你进步的开始了。
争论中没有赢家
面对同一问题，每个人都会有不同的思路，都想按自己的方法去解决，这是由人的自尊心所决定的，往往根深蒂固，不易改变。争论于事无补，只能白白耗费时间和精力。
林肯认为：“一个人实在没有时间把他的半辈子花在争吵上，要是那个人不再攻击我，我就不会记他的仇。”
我们每天都要说话，说话不仅是为了表达我们的想法，而且也是说服他人的一种方式。对于同样的问题，不同的人会有不同的看法，因此，当我们遇到与自己意见相悖的问题时，自然而然地就会与人发生争辩。但是在与人争辩时，一定要避免与他人发生正面冲突，如果在争辩中与他人发生了冲突，即使最终的争辩取得了胜利，这样的胜利也是空虚的。
为了避免争辩时与人发生不愉快，你不妨用一用下面的这几招：
第一，争辩要含蓄风雅，给他人留有余地。争论时不一定要大声高叫，只要能指中要害就好，遇事穷追不舍，于人于己都没有好处，聪明的人都会适当的考虑到他人的想法，给人留下回旋的余地。
一天，一个人去饭店吃饭，发现菜里有一根头发。于是，他把服务员叫过来说：“我想你们一定是换厨师了，是吗?小姐。”
被这么一问，服务员感到很诧异，说：“您怎么知道的先生?”
这位顾客接着说：“平时你们做的菜里总是有一根黑头发，而今天的菜里却是一根白头发，所以，我推断你们是换厨师了。”
服务员一听顾客这么说，明白了这位先生的用意，然后微笑着说：“真对不起，先生，请您谅解，我再给您换一份好吗?”
我们看，此时这位先生在处理这场争辩时，做法就非常得当，既没有和服务员大声叫喊，也没有严厉指责，而是采取了一种含蓄风雅的方法，用一种幽默的方式向对方表达出了自己的意见，这样做既达到了自己的目的，又给他人留了颜面，可以堪称上上之策。
第二，谨防揭人隐私。人世间没有十全十美的人，每个人皆有长处，也难免会有短处。在与人争论时，你要极力避免谈到别人的短处，否则不仅使别人的自尊受损，而且还会体现出你的品德有问题。
一次，张某和王某两个人因为一点事争执起来，两人你一句我一句，争得面红耳赤。在众人的劝解下，两人最终停止了争执。就在这场战火将要熄灭的时候，王某说了一句：“挣钱没本事，整天就会向别人借钱过日子，吵架倒是很厉害。”这时，张某一听他说的话，顿时火了，对准王某的脸，上去就是一拳，两个人厮打起来，最后双双住进了医院……
这种争辩就是一种揭露他人隐私的争辩。在争辩时，无论你是有心还是无意，揭人隐私都是伤人自尊、侮辱别人人格的表现。所以在与人争辩时，千万不要涉及别人的隐私和敏感的问题，以免出口成刀，伤害他人。
第三，争辩时语气要自然、果断。正所谓“有理不在声高”，争辩时宜舒缓有序。哪怕是自知说错了话，也不要有搪塞、尴尬之语，可以在接下来的争辩中重新论述自己的观点，对出现过的错误进行改正。千万不能急躁，否则会让他人感觉你底气不足，给别人创造了反击的机会。
哥伦布经过近20年的准备后，终于成功地越过大西洋，发现了新大陆，这个伟大的创举引起举国欢腾，哥伦布也因此被视为英雄，受到崇敬。但是，有一些无视事实、否认真理的人，想给哥伦布制造一些难堪。
在一次为哥伦布举办的庆功宴会上，有人发难：“听说你在大西洋的彼岸发现了新大陆，但那有什么了不起?任何人通过航行，都可以像你那样到达大西洋彼岸，并发现新大陆。所以，那是世上再简单不过的事情，为什么要小题大作呢?”
面对挑衅，哥伦布没有立刻回击。他从容起身，从桌子上拿起一个鸡蛋，对在场的客人们说：“先生们，这是一个普通的鸡蛋，有谁能把它立起来呢?”
在座的宾客们一个接一个，试图要把鸡蛋立起来，但是鸡蛋传了一圈后，却仍没有人成功。大家都说这是不可能的事情。
然而，哥伦布接过鸡蛋，轻轻地在蛋壳上敲出一个小洞，几乎毫不费力地便把鸡蛋立了起来。顿时之间，全场哗然，哥伦布转身对大家说：“这不是世界上最简单的事情吗?然而，你们却说这是不可能办到的，当人们知道某件事情该怎么做之后，也许谁都能做到了。”
争辩是生活的一部分，不温不火的争辩是一门艺术，在强敌面前保持平静，敢于交锋，语气自然、果断，在气度上压倒对方，这样才能最大限度地发挥自己的争辩口才。
第四，与人争辩要以理服人。以理服人是与人争辩时说服别人的最基本原则。以理服人就是摆事实、讲道理，只要在你讲的道理让他人领悟到其正确性，那么对方就会哑口无言，而且还会对你心存敬佩之心。
萧何是汉初的名臣，有一次他向汉高祖刘邦请求将上林苑中的大片空地让给老百姓耕种。上林苑是供皇帝游玩、打猎、消遣的园林。刘邦一听萧丞相居然要缩减自己的园林，不禁勃然大怒，认为萧何一定是接受了老百姓的大量钱财，才这样为他们说话办事的。于是下令把萧何逮捕入狱，同时审查治罪。
就在这紧要关头，一位姓王的侍卫官上前劝告刘邦说：“陛下还记得原先与项羽抗争以及后来铲除叛军的时候吗?那几年，皇上在外亲自带兵讨伐，只有丞相一个人驻守关中，关中的百姓非常拥戴丞相，假如丞相稍有利己之心，那么关中之地早不是陛下的了。您认为，丞相会在一个可谋大利的情况下而不谋，反而贪占百姓和商人的一点小利吗?”
简单几句话，句句击中要害。刘邦深有感触，终于认识到自己的鲁莽，感到对不起丞相的一片诚心，非常惭愧，于是便下令赦免了萧何。
在争辩时就事论事讲道理，以理服人，是每一个人都必须修炼的一种语言功夫。不要轻视争辩的艺术，也许短短的几句话，你就可以成就一个人的未来，也可以成就自己的未来。
幽默让你避尴尬
当你与人争辩一件事时，幽默常常能够使你获得惊人的胜利。
如果在交往中掌握了幽默技巧，就能巧妙地应付尴尬的局面，很好地调节生活，甚至改变人生，使生活充满欢乐。
在日常生活中，人们往往会遇到令人发窘的问题或尴尬的处境，那么怎样才能做到遇事不惊不乱，从狼狈难堪的境地中解脱出来呢?幽默的最好方法是急中生智，把自己思维的潜在能量充分发挥出来。但要做到这一点，就需要冷静、乐观、豁达，使自己的精神处于一种自由的、活跃的状态，说出机智而又幽默的语言，帮助解困。
对无理行为进行语言反击，不能说了半天，不得要领，或词软话绵，而要做到打击点要准，一下子击中要害，反击力更猛，一下子就使对方哑口无言。
汤姆是个喜欢愚弄他人而自乐的人，这天早晨，他正在门口吃着面包，忽然看见杰克逊大爷骑着毛驴哼哼呀呀地走了过来。于是，他就喊道：“喂，吃块面包吧!”大爷连忙从驴背上跳下来，说：“谢谢你的好意，我已经吃过早饭了。”汤姆一本正经地说：“我没问你呀，我问的是毛驴。”说完得意地一笑。
大爷以礼相待，却反遭一顿侮辱。是可忍，孰不可忍!他非常气愤，可是又难以责骂这个无赖。忽然，大爷猛然地转过身子，照准毛驴脸上“啪、啪”就是两巴掌，骂道：“出门时我问你城里有没有朋友，你斩钉截铁地说没有。没有朋友为什么人家会请你吃面包呢?”“叭叭”，对准驴屁股，又是两鞭子，说：“看你以后还敢不敢胡说。”说完，翻身上驴，扬长而去。
著名丹麦童话家安徒生生活俭朴，戴着破旧的帽子在街上行走，有富人嘲笑他：“你脑袋上的那个玩意儿是什么?能算是帽子吗?”
安徒生回敬道：“你帽子下边的那个玩意儿是什么?能算是脑袋吗?”
针锋相对，以牙还牙的机智幽默被安徒生用于攻击对方。
有位懒汉在朋友家中借宿，早晨，朋友替他叠被。懒汉说：“反正晚上要睡，现在何必去叠?”饭后，朋友忙着刷碗。懒汉又说：“反正下顿要吃，现在何必去刷?”晚上，朋友劝他洗脚，懒汉说：“反正洗了还是要脏，现在何必要洗?”看他一副振振有辞、洋洋自得的样子，朋友心中又好气又好笑，决心教训他一下，看他能否改掉懒的毛病。
第二天，吃饭的时候，朋友只顾自己，不理懒汉，懒汉问：“我的饭呢?”朋友说：“反正吃了还是要饿，你又何必要吃?”睡的时候，朋友同样只管自己，不理懒汉。懒汉急了：“我睡哪儿?”朋友回敬说：“反正迟早要醒，你又何必要睡?”懒汉辩解说：“不吃不睡，你不是要我死吗?”朋友回敬说：“是啊，反正总是要死，你又何必要活?”懒汉被驳得哑口无言。
朋友针对懒汉话中的错误逻辑，模仿对方错误的推论形式，推出了令懒汉难以接受的荒谬结论，从而有效地批驳了懒汉的谬误观点，这种仿拟推论形式极具攻击力量。
一个数学教师走上讲台，同学们忽然大笑起来，令他感到莫名其妙。坐在前排的一位女同学小声对他说：“老师，你的扣子扣错了。”
教师一看，果真第四颗扣子扣在了第五个扣眼里。
当时场面有些尴尬，突然间，这位教师煞有其事地对学生们说：“老师在想心事，急急忙忙赶着上课才会不小心扣错。不过，这也没什么好笑的，因为昨天我们有的同学做习题时，运用数学公式就是这样张冠李戴的。”
这位老师用幽默的话语为自己解了围，紧接着又顺势把这个意外事件和学生的学习情况连了起来，借此作比，指出了学生学习中的类似错误，既显得自然，表达又具体，很快就为自己解除了尴尬的局面。
古人云：“一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”的确，那些有口才的人，总会利用自己的三寸不烂之舌，寻隙巧辩，使自己摆脱窘境，这样才能体面的下台。
别陷入别人的评论中
你的心态就是你真正的主人。要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。
不合理的批评往往是一种掩饰了的赞美。
有时候，面对同一件事情，如果用理智去对待将会是一个喜剧，如果用感情去对待将会是一个悲剧。人活得累，一小部分原因来自于生存的压力，一大部分原因来自于听从别人的话。
从前，有一个老者带着儿子牵着驴去赶集，驴驮着一袋粮食。他们刚出门不远，就听到有人说：“这个老头真够傻的，有驴不骑甘愿走路。”于是，老头便骑上了驴。
可是，刚走不多远，又听见人们议论他说：“这个老头太狠心了，自己舒服地骑在驴身上，却让儿子跟着走在后面。”老头一听，连忙从驴背上跳下来，让儿子骑了上去。
可没走多远，又有人对他们说：“这孩子可真不懂事，自己骑着驴，却让老人在后面走着。”儿子一听，觉得人们说得有理，赶快下了驴，让父亲骑了上去。
还没走到集上时，又有人议论说：“这俩人心可真坏，让驴驮着东西不说，人还骑上去，就不怕驴子累死啊!”老头又不得不从驴上下来，就连驴驮的粮食也放在了自己背上。
这个故事也许有些夸张，但却说明了一个普遍的现象。现实生活中，总有一些没有主见的人，这样的人活着永远也不会得到安宁。
俗话说：“众口难调。”一味听信于人，自己就丧失了目标，无论做任何事都患得患失，诚惶诚恐。这样怎能成大事?如果整天活在别人的意见里面，太过于在乎别人的想法和态度，而忽略了自己对事情的决断，这样势必会给人生带来遗憾。
20世纪60年代初期的美国，有一位很有才华、曾经做过大学校长的人，参加竞选美国中西部某州的议会议员。此人资历很深，又精明能干、博学多识，看起来很有希望赢得选举的胜利。但是，在选举的中期，一个很小的谣言散布开来：三四年前，在该州首府举行的一次教育大会中，他跟一位年轻女教师有那么一点暧昧的行为。
这实在是一个弥天大谎，这位候选人对此感到非常愤怒，并竭力想要为自己辩解。由于按捺不住对这一恶毒谣言的怒火，在以后的每一次集会中，他都要站起来极力澄清事实，证明自己的清白。其实，大部分选民根本没有听到过这件事，但是，在竞选者的一次次辩白之后，人们却愈来愈相信有这么一回事。公众们振振有词地反问：“如果你真是无辜的，为什么要为自己百般狡辩呢?”如此火上加油，这位候选人的情绪变得更坏，也更加气急败坏、声嘶力竭地在各种场合下为自己洗刷，谴责谣言的传播。
这样做的结果更使人们对谣言信以为真。最悲哀的是，连他的太太也开始转而相信谣言，夫妻之间的亲密关系被破坏。最后，这位竞选人落选了，从此一蹶不振。
我们做人可以普通，可以平凡，但千万别生活在别人的评价中。因为，最终痛苦和疲累的是自己。
有一次，白云禅师和他的师傅杨歧禅师对坐，杨歧禅师问他：“听说荼陵郁和尚大悟时说了一首偈，你还记得吗?”
“记得，记得。”白云答道，“那首偈是：‘我有明珠一颗，久被法老关锁，一朝法尽光生，照破山河星朵。’”语气中免不了有几分得意。
杨歧禅师一听，大笑几声，一言不发就走了。
白云禅师怔在当场，不知道师傅为何发笑，心里很犯愁，成天都在思索师傅的笑，可怎么也找不出他大笑的原因。
那天晚上，他辗转反侧怎么也睡不着。第二天实在忍不住，只好问师傅为什么笑。
这一问师傅却笑得更开心了，对失眠而又眼眶发黑的白云禅师说：“原来你还比不上一个小丑，小丑不怕人笑，你却怕人笑。”
白云禅师听后豁然开朗。
身为一个凡人，我们有时候比不上一个小丑。就是因为很多时候我们陷入别人给我们的评论之中。别人的语气、眼神、手势……都可能搅扰我们的心，消磨我们前进的勇气，甚至沉迷在白云式的烦闷之中不能解脱，而白白浪费了做个自由快乐之人的机会。
在这个世界上，你可以评论别人，别人同样也可以评论你。站在不同的角度与不同的人生阅历，看问题当然也就会不一样，客观不一定正确，合情不一定合理，很多评论在当时看来也许是对的，但是谁又敢保证以后一直都是对的呢?
路永远都得自己走下去，发生的矛盾总得面对，总得去解决，世间的恩恩怨怨也得当事人自己去解决。别人的评论仅是一种参考，最终还得靠自己。况且对的办法也许并不适合你的实际情况，毕竟鞋只有穿在自己的脚上，才知道它是否合适。讽刺、挖苦和谩骂只能让你更清楚地看清事情的实质。
对待别人的评论，既要自信也要理智，鼓舞与赞美的言语可以给自己带来更多的自信，伤人的言语也能让你练习冷静的耐力，这么难得的一个机会，为何不好好珍惜呢?人总是愿意听好的，这实属正常，但是忠言毕竟逆耳，良药才会苦口，仔细想想这又何尝不是人生的一笔财富呢?
“走自己的路，让别人去说吧!”但丁的这句话并不存在对与错之分。既不是颠扑不破的真理，也不能说是不值一驳的谬论，它和其他的事物一样有其两面性。不同的人从不同的角度出发，处于不同的环境中，答案自然就不一样了。只有认清了形势，走自己的路，那才是有道理的。
当自己认定了一个目标，但一时不能被大家所接受时，完全可以理直气壮地说上一句：“走自己的路，让别人去说吧!”给自己勇气，坚定自己的目标，勇敢地走下去。
多一些自我解嘲
人的一生，谁都难免会有失误，谁身上都难免会有缺陷，谁都难免会遇上尴尬的处境。其实越是遮遮掩掩，越是辩解，反而会越辩越丑，越描越黑。所以，最佳的办法是学会自我解嘲。
自嘲是造物主赏给人类的一种心理平衡法。
一则寓言里说，有一只狐狸用尽了各种方法，拼命地想得到高墙上的那串葡萄，可是最后还是失败了。于是它只好转身一边走一边自言自语地安慰自己：“那串葡萄一定是酸的。”
这只聪明的狐狸得不到那串葡萄，心里不免有些失望和不满，但它却用“那串葡萄一定是酸的”来解嘲，使失望和不满得以化解，使失落的心理得到了平衡。
美国著名演说家罗伯特头秃得很厉害，在他头顶上很难找到几根头发。他过60岁生日那天，有许多朋友来给他庆贺生日，妻子悄悄地劝他戴顶帽子。罗伯特却大声说：“我的夫人劝我今天戴顶帽子，可是你们不知道光着秃头有多好，我是第一个知道下雨的人!”这句嘲笑自己的话，一下子使聚会的气氛变得轻松了起来。
有了自卑感的人，心理很容易失衡，但是我们从不少人身上发现，人有了自卑感，同时也会产生出一种不断地弥补自己弱点的本领。往往自卑感越强的人，这种补偿作用也会越强，也许这就是造物主赏给人类的一种心理平衡方法。
美国第十六任总统林肯从小就有自卑感，他就是通过自嘲来克服自卑，培养自己的乐观心态的。
大家都知道林肯长相丑陋，可他不但不忌讳这一点，相反，他常常诙谐地拿自己的长相开玩笑。在竞选总统时，他的对手攻击他，说他搞阴谋诡计。林肯听了指着自己的脸说：“让公众来评判吧，如果我还有另一张脸的话，我还会用现在这一张吗?”还有一次，一个反对林肯的议员，走到林肯跟前挖苦地问：“听说总统您是一位成功的自我设计者?”“不错，先生，”林肯点点头说：“不过我不明白，一个成功的自我设计者，怎么会把自己设计成这副模样?”
我们从林肯身上发现，一个人生理缺陷愈大，他的自卑感愈强，于是成就大业的“本钱”也就愈多。林肯身上的自卑感，变成了他成功的“涡轮增压”，而自嘲正是他自我超越的燃油。
自嘲是一种特殊的人生态度，它带有强烈的个性化色彩。自嘲作为生活的一种艺术，它具有干预生活和调整自己的功能。它不但能给人增添快乐，减少烦恼，还能帮助人更清楚地认识真实的自己，克服自卑的心理，应付周围众说纷纭的评价带来的压力，摆脱心中种种失落和不平衡，从而获得精神上的满足和成功。
生活在世上，我们承受着巨大的生存压力：我们要维持自身和家庭的生活水准不至于太低，我们要时时提防天灾人祸的发生，我们要面对着生老病死的困扰，我们要和形形色色的人打交道……如果我们不懂得调适自己，苦恼、忧愁、烦躁、愤怒、痛苦等不良情绪就会损害我们的身体和精神，而最好的自我调适方法，就是笑和幽默。