人生一世，草木一秋。无论是成，还失败，抑或是喜与忧，一切都将成为过眼云烟。多少荣华富贵，多少功名利禄，到头来也不过是身外之物。世事知足才能常乐，惟有知足才能潇洒走一生。要做到一生无忧，必须自觉地调整心理状态，自觉地保持心理健康。只有保持健康的心理，才能使自己精神愉悦，才能远离痛苦和压力，才能轻松处世，让幸福常相伴。
热情是一种兴奋剂
热情是联结心灵的纽带。美国著名文学家爱默生说过，没有热情便一事无成。因此，有价值的人生往往充满真诚和热情。
献身事业需要热情，同理，待人接物也需要热情。
热情是一种兴奋剂，在每天清晨醒来的时候，它可以使你充满希望。有了希望，身体就充满了力量，心里就有了温暖，而且眼睛也炯炯有神了。热情可以使失败的人成为一个成功的人，使悲观的人成为乐观的人，使懒惰的人变成勤奋的人。
美国最成功的女性玫琳·凯，在1963年下半年，开办了自己的公司——玫琳·凯化妆品公司，现在年零售额为上亿美元。玫琳·凯是美国最成功的商界女强人之一。玫琳·凯已成为女性热情、优雅、美丽和成功的代名词。玫琳·凯一语道破了她成功的秘密：“有人说我是天生的销售人员，因为我十分热爱销售工作。其实同我在一起的销售人员比我更有才能，但我的销售额却比他们多，这是因为我比他们具有更多的热情。”
爱德华·亚皮尔顿是一位物理学家，发明了雷达和无线电报，获得过诺贝尔奖。《时代》杂志曾经引用他的一句话：“我认为，一个人想在科学研究上取得成就，热情的态度远比专门知识更重要。”
热情意味着，你知道自己应该做什么，并掌握了做事的方法，而不是为了逃脱职责寻找借口。你会觉得在生活中做件小事也是很幸福的。你总会从一天的平凡小事中发现乐趣，并且总是兴致勃勃地计划着明天的事。你会发现你学到的东西越多，你想学的东西也越多。面对大自然的勃勃生机，你会从心灵深处发出一种强烈而炽热的感受，并为此而欢欣雀跃，恨不得把周围的世界变成天国。对于人际间的交往，你不会对别人妄加评论，你会愿意帮助别人，从中感到愉快和充实。
更重要的是，热情的人不仅拥有高度热忱、满腔抱负，他们更会以宽阔的胸怀去面对生活的压力。在压力面前，他们不会紧张，不会退缩。这就是一个人面对生活和追求应有的态度。当你充满热情时，你会发觉很容易摆脱“我不行”“没意思”“一切都无所谓”等消极的观念。当困惑、忧愁、焦躁、占据你的心灵时，如果你能保持一颗热忱之心，那么很多事都会迎刃而解。
纽约的一位小姐从秘书学校毕业后，想找一份医药秘书的工作，由于她缺少这方面的工作经验，面试了好几次都没有成功。她就开始运用热忱原则。在去面试的途中，她激励自己：“我要得到这份工作，我懂得这份工作。我是一个勤快而自律的人，我能够做好这份工作。医生将会视我为不可缺少的人。”她充满信心地走进办公室，并且热情地回答问题，最后医生雇用了她。几个月后医生告诉她，当他看到她的申请表上列着没有任何经验的时候，他决定不用她，只是给她一次礼貌的谈话而已，但是她的热情使他觉得应该试用她看看。她把热情带进工作，因而成了一位很出色的医药秘书。
如果你能拥有一种热情的心态，那么，无论你从事哪种工作，你都会认为自己的工作是快乐的，并对它怀着浓厚的兴趣。无论工作有多么困难，需要付出多少努力，你都会不急不躁地去进行，并做好想做的每一件事情。热情可能是你生命运转中最伟大的力量，使你获得许多你想要的东西。只要我们确立的目标是合理的，并且努力去做个热情积极的人，那么我们做任何事都会有所收获。
热情是一种为人处世的良好心态，也是一种激发自身潜能的巨大力量。如果你以一种热情的心态去对待一切事物，那么你的人生往往会得到意想不到的收获。相反，如果没有一颗热情之心，那么无论做什么事情都不会顺利地完成。
放下自私，像爱自己一样爱别人
自私的人必定是孤独的。我们每个人都不会与自私的人为友，因为自私的人生活在以自我为中心的世界里，别人的快乐、痛苦他都不会在乎，更不会关心。当他们处于群体中时，他们只会斤斤计较自己的一得一失，因而自私的人又是狭隘的，认识不到自己对别人的苛刻最终会报到自己的身上。
自私会扭曲人的心理，人一旦陷入了自私的泥潭，就犹如凶狠的恶狼一样，疯狂地撕咬自己和他人，抛弃世间的亲情、友情和爱情，直到最后走向毁灭。
自私的人是可怕的，同时也是可怜的。他们学不会去关心别人，无法体验付出的快乐与满足；另一方面，他们很难获得别人的关心与帮助，无法感受人间暖暖的真情。自私的人没有善心，没有热情，没有体谅，没有宽容，他们的心是贫穷的。
其实，我们每个人都很富有，战胜自私的最佳妙方就是我们应该有爱。爱本身是博大的，不是某一个人的专属物品。一个人一旦懂得了分享爱的重要，能像爱自己一样去爱别人，那他一定会受到众人的敬佩和喜爱。让我们看看下面的故事来体会这一点。
很多中国人都知道，每年的农历七月十五是中国的鬼节。其实，在美国也有鬼节，就是每年10月31日，又称万圣节、南瓜节。这个时候，正是南瓜收获的季节，每年美国的鬼节上，人们买回南瓜，刻成各式各样的形状，南瓜比赛是必不可少的项目。
人们都在南瓜园买南瓜。南瓜的价格有高有低，而价钱高的并不是那些最大的。全美国最大的南瓜，曾经出现过，有一辆小汽车那么大，但这种南瓜一般都卖不出最高的价钱。那些长得奇形怪状的南瓜反而能卖出好价钱。
2001年的鬼节，一位华人也去南瓜园凑热闹。远远地，他就看见人们围着一个胖女人，对她手上的南瓜赞叹不已。他走近一看，她手里的南瓜，既不圆，也不大，而是扁的，那瓜不但扁，而且有个弯弯细细的头和长长的瓜柄。
胖女人花很高的价钱买下了这个奇怪的南瓜，还得意地说：“好贵哟！但是值得。我要用这个形状，做一只天鹅。你看！它大大的身子，弯弯的颈，还有尖尖的嘴，多棒！”说着说着，这位女人还亲了南瓜。
这位华人回去后，对家人说：“什么东西最美，这完全是一种感觉。这种感觉就是凭自己心理来决定的。”
一件东西的价值，不是一个枯燥的价格数字所能表示的，只有当拥有这个东西的人自己觉得它很有价值，并加以足够的重视，别人才有可能会喜欢它，并对之赞叹不已。同样，人也是如此，只有做到自爱，重视并爱惜自己，别人才有可能承认你的价值，给以足够的尊重。
自爱就是要敞开胸怀，用心感受周围和自身的一切；自爱就是接受自己的一切，给自己以足够的重视与关注；自爱就是做自己生活的主人，并对自己负责。自爱体现的是对生命的敬畏和珍惜，懂得自爱的人也希望别人能看重自己，他们不愿虚度一生，会努力充实自己，不断完善自己。
早在两千多年前，耶稣基督就说：“像爱自己一样爱周围的人。”需要自爱的人们也应学会爱别人，自爱并不意味着把所有的爱都留给自己，其实，自爱的更高层次是成为一个有爱心的人，也就是爱他人。
请看看下面这个有爱心的小男孩的故事：
一场战火席卷了一个不大的国家，每天都有很多无辜的人受伤。一天，一位名叫托尼的孩子不幸被炮弹的弹片击伤，而且由于失血过多，他已经奄奄一息，必须立即输血，否则随时都有生命危险。
但是，环境条件非常有限，附近没有血库，救护人员于是开始给在场的人验血型，希望能找到和托尼相符的。可是时间一分一秒地过去了，费了好大力气，他们还是没能找到相符的血浆，他们急得团团转。最后，救护人员的目光落在一个孩子身上，现场只有他没有验血型了。救护人员怀着一线希望，抱着试试看的心理给他验了血型，没有想到他的血型正好和托尼相符，这让人们感到一些惊喜。
但是很快这种惊喜就被冲淡了，救援人员犹豫了，因为那个孩子太小了，差不多只有五六岁，要说服一个这么小的孩子，从他身上抽血，这可不是件容易的事情。但除此之外，已经没有别的办法了。
救护人员尽量用孩子能听懂的话告诉他：“托尼受伤了，需要输血，需要抽你的血给托尼。”
小男孩低头想了想，最后还是伸出了细小的胳膊。
随着鲜红的血液一滴一滴地流入托尼的体内，托尼原先苍白的脸上终于露出了一丝红润——他脱离了危险。大家一直紧揪着的心，终于放了下来。
那个小男孩一直紧紧地抿着嘴唇，忽然，他小声地问救护人员：“我很快就会死，是吗？”
救护人员说：“死？怎么会呢？你不会死的，孩子。”
直到这时，人们才知道，原来，刚才小男孩以为“输血”就是用自己的生命换回托尼的生命。
人们很奇怪，就问他为什么这么有胆量，小男孩紧紧地握着托尼的手说：“因为我们是最好的朋友。”
这个小男孩是自爱的，当救护人员问他愿不愿意抽出自己的血给托尼时，他犹豫了，但最终还是同意了，他愿意为了好朋友而奉献一次。
自爱与自私，没有明显的界限和尺度。如果把握不好，一个人就很容易由自爱滑向自私。自爱的本质并不是自私，但过分自爱就会变成自私。
一个不自爱的人，缺乏自信心，自我意识薄弱，很难自己驾驭人生，也就无法真正享受生活。而真正懂爱的人不仅爱自己也会爱别人。
虚荣，死要面子活受罪
虚荣心是以不恰当的虚假方式保护自己自尊心的一种心理状态。从心理学角度说，这就是扭曲了人的自尊心，它属于人的性格方面的情感特征，同其他情绪的发生一样，虚荣心也取决于人的需要。人的需要是有层次的，但也因个人的性格、气质、理想或目标的不同而显示出差别来。一般而言，虚荣心是与人的自尊心相联系的，虚荣心强的人自尊心也强，要求自己在群体中有较为显耀的位置。越是虚荣心强的人越是需要别人赞美，因为赞美能给他们带来渴望的荣誉和自尊心的满足。一旦她的虚荣心得不到满足，在心理上会处于一种失落、匮乏和紧张的状态，容易造成对他人的对立，引发攻击性和过激性的行为。
虚荣心男女都有，但总体来说，女性的虚荣心比男性强，因为女性比男性的自尊心更强。女人喜欢别人说她年轻、漂亮，尽管她已过不惑之年；女人还热衷于炫耀自己的社会地位以及自己多么富有；女人总是用脂粉之类的东西企图填平岁月留在脸上的沟壑。她们对时尚杂志刊登的化妆品广告趋之若鹜，把钱拿去包装自己的门面。但这一切总是不能如愿或不尽如人意。女人追求“唯美”的心态是无可指责的。完美的虚荣，是造物主赐予她们的礼物，她们用这礼物可以保护自己，但也可以毁灭自己。
《中国式离婚》就是个典型的例子。剧中的女主角林小枫不甘于过平淡的生活，常常鼓励丈夫去外资医院就职。可是当丈夫真的在外资医院当上副院长春风得意、满足了她的虚荣心时，她又开始起疑心，整日疑神疑鬼，惟恐丈夫在外招蜂引蝶。为此，她从一位优秀的小学老师变成了专职家庭主妇，闲暇时间多了下来，她更是把自己的大部分时间用在琢磨自己的丈夫上面，翻手机，掏口袋，挨个儿拨打丈夫手机上的号码，非要揪出一个莫须有的她心中想当然的第三者。于是夫妻间开始了争吵，气病了父母，伤及了孩子，两人的关系也渐渐开始恶化。最后，以两人离婚为结局。林小枫也从此结束了曾经幸福美满的10年婚姻生活。
众所周知，在现实生活中这种虚荣心没有任何实际意义，只会助长一股假风气，就像假面具舞会，每个人都不以真面目示人。我们不妨想一想，如果每个人都戴着虚荣的面具生活，那么我们又到哪里去找真实呢？保持自我的真性，不陷于贪欲和相争，这或许不合时宜，但是，应该说这是舍弃虚荣心之人的明智之举。
一般来说，可以从以下几方面克服虚荣心。
首先，树立正确的人生观。一个人的价值如何，不在于他的自我感觉，而在于他行为的社会意义。人只要树立正确的人生观，具有远大的人生目标，就不会为一般的荣誉、地位和一时的虚荣所缠绕，而是为更高的价值努力奉献。
其次，正确对待荣誉。每个人都需要成就、威望、名誉、地位和自尊，但这一切都应当与一个人的真实努力相符。例如，一个人想要取得的工作业绩，就必须通过自己的努力和认真工作，否则用欺骗手段赢得的“荣誉”是虚假的，不光彩的，这样不仅得不到别人的尊重，还会受到他人的蔑视和否定。
第三，正确对待舆论。人生活在社会这个大群体之中，总免不了要接受别人的品头论足。但对于舆论，要提高辨别是非能力，对于正确的应当接受，对于不正确的要给予纠正或分析判断，决不可凡事人云亦云，被舆论左右。
第四，要有自知之明。不仅要看到自己的长处和成绩，也要看到自己的短处和不足。只有对自己采取实事求是的态度，才能避免过高地估计自己，从而克服虚荣心理。
实实在在做人，一直朝着自己的人生目标前进，你就会收到成功的果实，虚荣的人将一无所获。
有虚荣心的人因过分的注重虚荣，养成了一种十分幼稚的习惯。内心既然有过分的虚荣，外部就难免夸夸其谈，其结果心态很糟。因为他在夸耀自己的同时，必然表露和证明了他的种种特殊的弱点。
佛立克出生在一个偏僻的小山村，最初在一个小店里当伙计，以求温饱。随后在马克伦姆和伽里色大商场做店员，每月收入也很少。当时在他共事的地方共有20多个伙计，个个努力工作拼命竞争，而佛立克是其中最后一个进店的店员。不久，他在店员册上居然名列前茅了。这本来就令人刮目相看了，但更令人惊讶的是，他与所有在各方面都不如他的人都有着相当好的交情，别人对他都报以好感。
在佛立克尚未步出众人之列之前，有位叫做柏莱尔的店员，颇得人们的赞许。不但被认为是“领袖店员”，并且还享有“服务于头等客人的权利”。对于这些，其他店员都拱手相让。
当时，佛立克想攻击和击倒的是这种特殊的店中这样特殊店员的特殊权利。不过，佛立克并没有想到以第一去对待。他先把柏莱尔认认真真地品评一番，从中知道柏莱尔富于虚荣心，而且傲气十足，自以为是，没有太大的真才实学，佛立克就从小处满足他的虚荣心，使他不和自己从正面对抗，然后在大利益方面不知不觉击败他，达到自己的目的。
佛立克断定柏莱尔所企盼的只是让别人知道他如何了不起，他认为这是一种既简单又容易满足的企求。针对柏莱尔的这一性情，佛立克轻而易举地制服了他。
虽然佛立克的“胜利”使柏莱尔感到“悲酸苦涩”，有些时候还很是不自在，但他却能体会到柏莱尔的感情。佛立克施以圆滑温和的手段，不久便拉拢了全体店员，博得了他们的爱戴。从中我们可以看到他的为人处世是多么老道。
这里，我们看到了两种人生，柏莱尔是那种虚荣心太强的人，他满足于人对他的奉承和尊敬，轻飘飘地浮生在生活的水面，不再努力，不再追求，于是就被生活轻而易举地打败了。
佛立克则是代表了现实生活的人，他没有虚荣心，他可以满足于当别人的下属，只要有机会，他就可以达到自己的目的，因为他永远都是清醒地看着自己的实际，既不自卑，也不自傲，能够实际地看待自己，也能够实际地看待别人，所以，他取而代之，别人也会认为是理所应当的事情。
通过这两个人的比较，我们就会清醒地看到虚荣心是要不得的，有了虚荣心，人就会看不见实际，就会脱离实际，最后就会被生活所淘汰。
嫉妒乃处世之大忌
你的一位朋友获得了哈佛大学的奖学金，即将出国，你是禁不住称赞道：“真棒!”还是心里酸酸地说：“咳，傻小子有傻福呗……”
你的一位女性朋友，嫁了一位老外，就要随夫到国外定居。你是衷心祝福她，还是在背后撇嘴：“就她那长相，也就傻老外能看上……”
某天，你听人谈起某位过去在单位不得志的同事下海几年发了，现在有自己的公司，你的第一反应是高兴，还是来一句：“没准儿是发的不义之财吧……”
和你同时参加工作的某君，现在已是处长了。每次他见了你，都会热情地打招呼。你是同样大方自然呢，还是在心里暗自说道：“不就是当了个破官儿嘛，看那假惺惺的样子……”
如果你的表现是后者，那你就是嫉妒了。而嫉妒，用著名诗人艾青的话来说，是“心灵上的肿瘤”。你要不警惕，不痛下决心把它“割掉”，它就会“像锈蚀铁那样，以自身的气质腐蚀自己”(希腊，安提斯德内《片段》)。
嫉妒，作为人性的弱点，每个人或多或少都有一点。尤其在当今竞争日益激烈的社会，个体之间的差异在交往中更加突出的时代，人们的嫉妒心理也就有了广阔的土壤。日本学者摩武侈曾说过：“所谓嫉妒，就是自己以外的人占了比自己优越的地位，或者是自己宝贵的东西被别人夺取，或将被夺取的时候所产生的感情。”
嫉妒是一种病态心理。觉得别人比自己强，或在某些方面超过了自己，心里就不是滋味，进而产生了一种掺杂着憎恶与羡慕、愤怒与怨恨、猜疑与失望、自卑与虚荣以及伤心与悲痛的复杂情感，这种情感就是嫉妒。
嫉妒者容忍不了别人超过自己，害怕别人得到自己所无法得到的名誉、报酬，或者一切他认为是很好的东西。在他看来，自己办不到的事最好别人也一事无成，自己得不到的东西别人也拥有不了。
据报道，在一个乡村里，发生了好几家人陆续死亡的事件，公安机关费了一番周折，才将元凶找出来。
原来，这村里有一个中年女人，丈夫离家出走后不再回来。这个女人渐渐对自己的孤独生活和别人家亲情融融的生活对比产生不满。她看不得别人一家子在一起时的那种亲密，为此，竟然妒火中烧，心生歹心，装着帮人家老人小孩做饭，或请别人来家里吃饭的机会，伺机下毒，且是少量慢慢地下，使服者事后慢慢加重病情。这样嫉妒心强的女人，一手制造了“人在家中坐，祸从天上来”的惨剧。
妒忌是一种缺陷心理。它是由于妒忌者羡慕一种较高的生活，或者是想得到一种较好地位，或者是想获得一种较贵重的东西而产生的。自己不能得到心理的补偿，发现身边的人或站在同样地位的人先得到了，就会产生妒忌。
妒忌这种心理缺陷往往发生在秉性多疑者身上，他们满腹猜疑，总以为各种烦恼和困境是别人有意加于他们的。妒忌心理，往往自爱的成分多于爱人。妒忌者往往缺乏自知之明。个人主义是引起妒忌的根源，大凡好妒忌的人，都是私心重的人。他们不能容忍别人超过自己，害怕别人夺了她的名誉、地位，有损她的一己之利。因此，和她距离越近的人，越容易引起她的妒忌。妒忌心的本质是突出“我”，这种人，总是希望“我”最好，别人都不如“我”，她的精神世界里除了自我满足以外，再也容不得任何别人的存在。总之，产生妒忌的思想根源是个人主义，是自私心理的一种表现。
要克服妒忌心理，按以下方法尝试改变一下以前的心理可能会大有益处。
（1）胸怀大度，宽厚待人
19世纪初，肖邦从波兰流亡到巴黎。当时匈牙利钢琴家李斯特已蜚声乐坛，肖邦还是一个默默无闻的小人物，然而李斯特对肖邦的才华却深为赞赏。怎样才能使肖邦在观众面前赢得声誉呢？李斯特想了一个妙法：那时候在演奏钢琴时，往往要把剧场的灯熄灭，以便使观众能够聚精会神地听演奏。李斯特坐在钢琴面前，当灯一灭，就悄悄地让肖邦过来代替自己演奏。观众被美妙的钢琴演奏征服了。演奏完毕，灯亮了。人们既为出现了这位钢琴演奏的新星而高兴，又对李斯特推荐新秀深表钦佩。
（2）自知之明，客观评价自己
当嫉妒心理萌发时，或是有一定表现时，能够积极主动地调整自己的意识和行动，从而控制自己的动机和感情。这就需要冷静地分析自己的想法和行为，同时客观地评价一下自己，从而找出一定的差距和问题。当认清了自己后，再评价别人，自然也就能够有所觉悟了。
（3）快乐之药可以治疗嫉妒
快乐之药可以治疗嫉妒，是说要善于从生活中寻找快乐，就像嫉妒者随时随处为自己寻找痛苦一样。如果一个人总是想：比起别人可能得到的欢乐来，我的那一点快乐算得了什么呢？那么他就会永远陷于痛苦之中，陷于嫉妒之中。快乐是一种情绪心理，嫉妒也是一种情绪心理。
（4）少一分虚荣心
虚荣心是一种扭曲了的自尊心。自尊心追求的是真实的荣誉，而虚荣心追求的是虚假的荣誉。对于有嫉妒心理的人来说，主要是爱面子，不愿意别人超过自己，以贬低别人来抬高自己，正是一种虚荣，一种空虚心理的需要。单纯的虚荣心与嫉妒心理相比，还是比较好克服的，而两者又紧密联系，所以克服一分虚荣心就少一分嫉妒。
（5）自我抑制，自我宣泄
自我抑制，是治疗嫉妒心理的苦药；自我宣泄，是治疗嫉妒心理的特效药。嫉妒心理是一种痛苦的心理，在还没有发展到严重程度时，用各种感情的宣泄来舒缓一下是相当必要的。
少一点欲念，多一点超脱
俗话说：人过留名，雁过留声。谁也不想默默无闻地活一辈子，所谓人各有志就是这个意思。但是，在求取功名利禄的过程中，我还是要奉劝各位：少一点欲念，多一点超脱，淡泊明志，莫为名利遮望眼，这样才能获得处世的主动权，否则就像下面的宋之问一样悲惨。
唐朝诗人宋之问，有一外甥叫刘希夷，很有才华，是一年轻有为的诗人。一日，希夷写了一首诗，曰《代白头吟》，到宋之问家中请舅舅指点。当希夷诵到“古人无复洛阳东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”时，宋之问情不自禁连连称好，忙问此诗可曾给他人看过。希夷告诉他刚刚写完，还不曾与人看。宋之问遂道：“你这诗中‘年年岁岁花相似，岁岁年年人不同’二句，着实令人喜爱，若他人不曾看过，让与我吧。”希夷言道：“此二句乃我诗中之眼，若去之，全诗无味，万万不可。”晚上，宋之问睡不着觉，翻来覆去只是念这两句诗。心中暗想，此诗一面世，便是千古绝唱，名扬天下，一定要想法据为己有。于是起了歹意，命手下人将希夷活活害死。后来，宋之问获罪，先被流放到钦州，又被皇上勒令自杀，天下文人闻之无不称快!刘禹锡说：“宋之问该死，这是天之报应。”
自古以来胸怀大志者多把求名、求官、求利当做终生奋斗的三大目标。三者能得其一，对一般人来说已经终生无憾；若能尽遂人愿，更是幸运之至。然而，从辩证法角度看，有取必有舍，有进必有退，就是说有一得必有一失，任何获取都需要付出代价。问题在于，付出的值不值得。为了公众事业，民族和国家的利益，为了家庭的和睦，为了自我人格的完善，付出多少都值得；否则，付出越多越可悲。我们所说的忍名让利，正是从这个意义上提出的人生命题。客观地说，求名并非坏事。一个人有名誉感就有了进取的动力；有名誉感的人同时也有羞耻感，不想玷污自己的名声。但是，什么事都不能过于追求，过分追求，又不能一时获取，求名心太切，有时就容易产生邪念，走歪门。结果名誉没求来，反倒臭名远扬，遗臭万年。君子求善名，走善道，行善事。
就宋之问来说，纵不夺刘希夷之诗，也已然名扬天下。糟的是，人心不足，欲无止境!俗话说，钱迷心窍，岂不知名也能迷住心窍。一旦被迷，就会使原来还有一些才华的“聪明人”变得糊里糊涂，使原来还很清高的文化人变得既不“清”也不“高”，做起连老百姓都不齿的肮脏事情，以致弄巧成拙，美名变成恶名。
求名并无过错，关键是不要死死盯住不放，盯花了眼。那样，必然会走上沽名钓誉、欺世盗名之路。
还是苏东坡先生说得好：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”美名美则美矣！只是对于那些还有一点正义感，有一点良知的人，面对不该属于他的美名，受之可以，坦然却未必办得到！得到的是美名，得到的也是一座沉重的大山，一条捆缚自己的锁链，早晚会被压垮，压得喘不上气来。反之，淡泊名利，就活得真实，活得轻松，活得自在，活得安然。
居里夫人和丈夫比埃尔·居里都是放射性元素的早期研究者，他们发现了放射性元素钋和镭，并因此获得了1903年诺贝尔物理学奖。之后，居里夫人又研究了镭在化学和医学上的应用，并且因分离出纯的金属镭而又获得了1911年的诺贝尔化学奖。
1895年，居里夫人和比埃尔·居里结婚时，新房里只有两把椅子。比埃尔·居里觉得椅子太少，建议多添几把，居里夫人却说：“有两把椅子就够好了，如果椅子多的话，客人坐下来就不走啦，为了多一点时间搞研究，还是算了吧。”
从1933年起，居里夫人的年薪就已增至4万法郎，但她照样生活很节俭。她每次从国外回来，总要带回一些宴会上的菜单，因为这些菜单都是很好的纸片，在上面写字很方便。难怪有人说居里夫人一直到死都像“一个匆忙的贫穷妇人”。
有一次，一位美国记者寻访居里夫人，他走到一座渔家房舍门前，向赤足坐在石板上的一位妇女打听居里夫人的住处，当这位妇女抬起头时，记者大吃一惊：原来她就是居里夫人。
居里夫人天下闻名，但她却既不求名也不求利。她一生获得各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔117个。有一天，她的一位朋友来她家做客，看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章，于是惊讶地说：“居里夫人，得到英国皇家学会的奖章是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”
继居里夫人和她的丈夫获诺贝尔奖之后，由居里夫人培养成才的两对后辈也相继获得了诺贝尔奖：长女伊伦娜，核物理学家，她与丈夫约里奥共同获得诺贝尔化学奖。次女艾芙，音乐家、传记作家，其丈夫荣获1956年诺贝尔和平奖。
居里夫人的这种淡泊处世，冷对人生，得而不喜，失而不忧的人生境界，值得我们学习。
现在是一个信息化的时代，也是一个充满**的、浮躁的时代，在这一时代，只有安静下来，终有淡泊名利，才能成大器，才能攀上高峰，才能达到为人处世的最高境界。
积极的心态足以改变命运
幸福来源于自身的心态，乐观、知足、不抱怨等等，拥有了这些，无论一个人从事什么职业，家庭是否富裕，孩子是否出色，他的眼神都会清澈，神情都会自信，他的生活会因此充满柔美的乐章，周围的人都喜欢与他在一起，感受他带来的愉悦气息，这样的人没有理由不幸福。
那何谓心态？简而言之，心态就是我们对自己、对他人、对社会、对事情、对问题所持有的看法与观点，就是我们对工作、对事业、对家庭、对朋友、对同事等的态度。人的心态如何，在很大程度上决定着他某一阶段的人生走向。一个人若是一生都能保持良好心态，那么，他的人生路就会越走越宽，生命的景色会越来越美，生命的价值会越来越大。
小芳和欢欢是大学时的同班同学，关系很要好，是当时班里有名的姐妹花。走上社会后，由于各自的工作都很忙，见面的次数就越来越少了。有一天，两人在街上碰到了。小芳说：“欢欢，你怎么变成这个样子了，脸色这么难看，是生病了，还是心情不好？”欢欢说：“别提了，我最近很痛苦，我离婚了，这辈子我是完了，不会幸福了！”听了欢欢的话，小芳告诉欢欢，我和你一样，我也在不久前离婚了。当欢欢听到小芳的话，一脸地惊讶，一脸地不相信。不仅发出“是吗，你也离婚了？”的疑问。“我看你心情不错，不像离婚的样子。”小芳说：“为什么不高兴啊！我现在冲出围城，很自由，我要好好过日子！”
同样是离婚，但她们对待离婚的心态却是大相径庭的。随着时间的流逝，她们各自的生活也在慢慢发生着变化。欢欢认为自己是天底下最不幸的女人，离婚后一直都生活在阴影之中，没有一点快乐可言，整天以泪洗面。起初，家人、朋友都对她好言相劝，可她就是听不进去，还很敏感，把大家的好心安慰当成是在嘲笑她，久而久之，就没有人再去理会她了。而且由于心情不好，工作也频频出错，领导不得不把她调到另一个部门从事一些无关紧要的工作。她心中不满，于是愤然地辞职了。
我们再来看看同样是离婚的小芳的境遇。离婚后的小芳感到终于可以按照自己的想法过日子了。心理很是开心，很是轻松。因此，在离婚的第二个周末，就邀请自己的同事、同学、朋友到家里聚会，大家无拘无束地喝茶、聊天，积累了很好的人缘。心情好，工作更是得心应手。为公司创造了不菲的业绩。而且她还利用业余时间，自费参加了MBA的学习，顺利拿到了学位证书，生活过得越来越幸福。
可见，一个好心态，对于一个女人是多么的重要。那么女人应该如何培养自己的好心态呢？
（1）冷静明智
不让男人看见自己的狼狈相，尽量不在思维混乱的时候与别人交流，也尽量避免心烦意乱的时候与他人沟通。等头脑清醒的时候，再以简明扼要的方式表达出来。
（2）自信坦然
当他恭维她时，她会说“谢谢”，她不会去阻止他的赞美。她不会询问他前任女友的长相，也不会跟其他女人争风吃醋。
（3）幽默乐观
幽默可以让对方感受到她的独立思考。但是，她不会嘲笑他，也不会对他不尊重。
（4）独立自主
不管她是某个公司的CEO，还是餐厅的女招待，都无关紧要。她有最真诚的生活，她有自己的荣誉，她不靠乞怜维生，会自主安排自己的时间。她故意放慢速度，特别是当他迫不及待的时候。她以自己的节奏行事，而不是按照对方的脚步，目的是要防止受他摆布，并失去自由和自己。
（5）不纠缠对方
星星、月亮和太阳都有它们各自的轨迹，同样，她也不会围着他团团转。当她的星座图预示出他的水星正在远离她的金星时，她不再与他约会。他不是宇宙的中心，她不会纠缠他或是监视他。
（6）保持神秘
正直与坦诚是有区别的。她是正直的，但并不意味着她需要坦白一切。她并不会明明白白地把自己的底牌放在桌面上。她知道，近之则不逊——太熟悉则会埋下不尊重的种子，甚至埋下厌倦的种子。
知足常乐，摆正心态才能幸福
老子在《道德经》中说：“祸莫大于不知足。”意思是说，知足者才能常乐。现实生活中，许多女人理解知足常乐的含义，却未必能做到，她们认为拥有的越多，也就越幸福、越快乐，但是她们忘了这样一个道理：“欲望越小，人生才越幸福。”
其实，满足欲望，是人与生俱来的本能：也是无可厚非的事情，但是，无休止地追求、无限制地满足，对人就是一种伤害。有的女人已经拥有了很多，却仍然盯着自己还没有的那些身外之物，就这样拼命地追求、索取，根本无暇享受生活，也无从感受幸福。
对于一个人来说，能力与精力都是十分有限的，环境决定你该如此的时候，而你却好高骛远，非要达到你所不能达到的期望目标。在这个时候，你只会给自己寻来无尽的烦恼，而没有快乐可言了。因此，在这个时候如果你懂得知足常乐，放弃那些不切实际的“一步登天”的痴想，那么你心中的重负就会消失。同时你也会感到身体轻盈，心灵轻松，精气神自然就会光临你的心坎，你会变得脸上**漾着笑容的涟漪，你会看到人生的一切是如此的纯净与美好。
有一个女人，她很漂亮，有很多男人追求她，但她却嫁给了平凡的教师。丈夫对她宠爱有加，包容她的任性和坏脾气，几乎包揽了所有的家务。因为他爱她。
日子很平常地过着，他们的工资除了交房子贷款和日常开销，常常所剩无几。女人没有多余的钱买化妆品和时装，也没有多余的钱去维持少女时代的浪漫。
她的心里渐渐滋生了不满，看到别的女同学住的房子越来越大，衣服越来越时髦，她的虚荣心滋长了，她想凭自己年轻和美貌应该享受比她们还要好的生活。于是，她借来了同学的衣服和提包，把自己打扮得很光鲜，开着同学的小轿车，来到了舞厅。
在那里，她结识了一位大款。于是，她的生活彻底改变了。每天出入高级宾馆，高档时装一天一换，吃西餐、打高尔夫、开宝马……她觉得这样的日子，才是自己希望得到的。邻居们见了，也都夸她时髦美丽了，出身贫穷家庭的她，虚荣心得到了满足。
丈夫知道后，没有吵闹，只是提醒她，只有知足的人才能得到幸福。她却叫嚷道：“这么乏味的生活有什么值得留恋的？”她扔给丈夫一纸离婚书便破门而出，搬到了大款为她买的别墅。
几天后，女人有一次高烧厉害到不能为自己倒杯水时，给大款打电话，大款回答：“我正在开会，你自己打个车吧，去最好的医院，费用我全报。”在车上，司机问她：“你病得这么厉害，都没人陪你吗，谁这么狠心？”她扭过头去，感觉到有一种被忽略的刻骨的寒心。
后来，大款因为生意飞往外地，尽管她望穿秋水，但音讯全无。
这种不明身份的生活给她带来了很大压力。更没想到的是：一年不到，银行却来收别墅了，原来大款的贷款资不抵债。她想回头去找以前的丈夫，可他已有了一个新家。
这个女人的下场，非常值得我们深思。一味地追求物质生活，不知道满足的人，终会为自己的贪婪付出代价。每个人都有自己的不幸，每个人也有自己的幸福。女人往往容易看到别人的幸福，并因此而心理失衡。其实，知足才能常乐，当一个女人珍惜她所拥有的生活时，她更容易得到幸福。
知足是人在深刻理解生活本质之后的明智选择。俗话说：“猛兽易伏，人心难降；豁壑易填，人心难满。”但生活所能提供的欲望满足却总是有限的。因此在人的现实生活中，“足”是相对的、暂时的，而“不足”则是绝对的、永恒的。足不足是物性的，而知不知则是人性的。以人性驾驭物性，便是知足；以物性牵制人性，就是不知足。足不足在物，非人力所能勉强；知不知在我，非多少所能左右。不知足是本然的、合情的，仿佛骑手信马由缰，毫不费力；相反，知足是自觉的、顽强的、坚毅的和难能可贵的。当你步行在街道上看到—辆辆擦身而过的漂亮轿车时，当你身居斗室望着窗外一幢幢摩天大楼时，因羡慕、嫉妒而生起的不知足，无须吹灰之力便不招而至了。而要摆脱这些情绪的纠缠，今晚依然知足地卧床酣睡，明早照样知足地挤车上班，却是很不容易的。可见，不知足者根本没有资格嘲笑不凡的知足者。在嘲笑别人之余，倒是应该想一想自己为物所役的浅薄、空虚和浮躁。正如程子所说：“人为外物所动者，只是浅。”
知足者当然不是无所希冀、无所追求。谁不爱吃山珍海味？谁不喜欢汽车洋房？但现实终归是现实，伤感也无济于事，在万般无奈之时，惟一可以保持的是这份知足的快乐。
古人云：求名之心过盛必作伪，利欲之心过剩则偏执。面对名利之风渐盛的社会，面对物质压迫精神的现状，能够做到视名利如粪土，视物质为赘物，在简单、朴素中体验心灵的丰盈、充实，并将自己始终置身于一种平和、自由的境界，这才是人上之人。
因此，在现代充满了**，什么都需要选择的社会中，更需要在选择中学会舍弃。什么都不愿意舍弃的结果只能是失去更多。就如同一个穷人要想摆脱“穷”这个字眼，首先要做的就必须是舍弃欲望，惟有舍弃欲望的决心，才有机会可以累积财富，才能用钱去赚钱。
有一句俗语：“人生有舍必有得”。早在两千年前，孟子就说过这样的话：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼取熊掌者也；生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生取义者也。”而这正是从取舍的角度，阐释了“有舍才能有得”的道理。
当然，舍得舍得，并不是说排斥对物质的追求，孔子曾说过：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”（《论语·述而》）按今天的话就是：财富如果可以求得的话，就是去做一名手拿皮鞭的下等人，他也干。但是如果不可求的话，那他还是干他所愿意干的事情好了。孔子这句话在今天真的很受用。因为他强调的不是对金钱的一味追求，而是有原则的，如果不违心不违道能求得那当然是再好不过的了，如果不能那就做一些自己愿意做的事情吧。这样也就是说与其做一些用我的快乐为代价求得钱财的事情，还不如做一些自己的心里感觉舒畅的事情。
仰望苍穹，俯瞰今朝，试看那些已经抓到手的物质财富，他们所抓到的只是自己内心的欲望而已，而欲望的结局只是一摊冰冷的灰烬。所以说，舍弃多余的欲望，支配欲望，舍弃欲望，舍弃浮华，删繁就简，这才是人生的一种处世大智慧。
拿得起，放得下
在这个大千世界里，有的人活得轻松愉快，而有的人却觉得沉重压抑。究其原因，无非是前者能够拿得起，放得下；而后者是拿得起，却放不下。可想而知，肩上的负担越来越重，怎么会不感觉累呢？可偏偏有很多人宁愿承受这种沉重，也不愿放弃，他们也常常因为不愿放弃而失去很多更珍贵的东西。也不能怪这些人太贪心，因为在实际生活中，的确是“拿得起”容易，“放得下”却很难。
那何为“放得下”？所谓“放得下”是指心理状态，就是遇到“千斤重担压心头”时能把心理上的重压卸掉，使之轻松自如。
年过八旬的吴阶平教授，在谈及精神养生时介绍的一条主要经验就是，“不把悲伤的事放在心上”。他认为“人生不如意的事十之八九”，总是要想得开，以理智克制感情。著名学者季羡林老人的养生经验是奉行“三不主义”，其中有一条就是“不计较”。这都体现了“放得下”的心理素质。
然而，在现实生活中，“放不下”的事情实在太多了。比如子女升学啦，家长的心就首先放不下；又比如老公升官或者发财啦，老婆也会忐忑不安放不下心，怕男人有钱就变坏了；再如遇到挫折、失落或者因说错话、做错事受到上级和同事指责，以及好心被人误解受到委屈，于是心里总有个结解不开，放不下等等。总之有些朋友就是这也放不下那也放不下，想这想那，愁这愁那，心事不断，愁肠百结。长此以往，势必会产生心理疲劳，乃至发展为心理障碍。
生活并不是一帆风顺的，很多时候我们需要学会放手，放手不代表对生活的失职，它也是人生中的契机。
这么晚了，他还没回来，若是在以前，我肯定早就打他的手机，要他快点“归巢”了。记得那是几年前，他还没有混到如今的地步，仅仅是一个普通的职员，腰间仅有一台寻呼机。那时候，为了拼出一个好的前程，他忙得经常顾不上回家，而我，每天一到下班就打寻呼要他回来，生怕他在外面学坏了。久而久之，他的同事都笑称他带的是一台“寻夫机”，弄得他很尴尬，回到家就冲我发火：“整天call我，你烦不烦啊？”
一听这话，我的委屈如潮水般涌上来：烦不烦——我当然烦了——正是因为关心你、爱你、害怕失去你，我才这样频频保持与你的联系……久而久之，我们的感情便日渐疏远。
后来有一天，很晚了他还没有回来，我百无聊赖地倚在床头看书。忽然，一篇文章深深地吸引住了我的目光——《放开他，并不等于失去他》。好奇心促使我读下去——有一个女孩，她很爱自己的恋人，和我一样，生怕失去对方，因此就无时无刻不监视着他，弄得他心烦意乱，提出要她分手，这使她很伤心。她母亲是一个很有哲学家气质的人，听女儿诉说了自己烦恼后，带她到了海边，捧起了一捧沙子对女儿说：“孩子，你看，我轻轻地捧着它们，它们会漏掉吗？”女儿看了一会儿，一粒沙子也没有从母亲手中滑落，就摇了摇头。接着，母亲说：“我再用力抓紧它们，你看会漏掉吗？”说完，就用力去握沙子，奇怪的是，她握得越紧，沙子从指缝里漏得越多、越快，不一会儿，所有的沙子就都从母亲的手中漏光了。这时，女儿忽然明白了“爱情和沙子一样，握得越紧，就越容易失去。”
读到这里，我的心头豁然一亮：是啊，为什么一定要像握沙子一样握紧他呢？作为男人，他有自己的事业，有自己的天空，为什么不放开他，给他一定的自由呢？
从此，我改变了很多，不再老是追根究底地查他的去向，他对我的态度也因此有了明显的改善。
正沉浸在往事里想得入神，外面传来了钥匙开门的声音。我打开门，他一下怔住了：“这么晚了，你还没睡？”
我俏皮地回答：“你还没回来，我哪能睡着呢？”
他“噢”了一声先进了屋，过了一会儿，他问我：“你为什么不骂我一顿？”
“为什么要骂你一顿？”我反问。
他沉默了。
天亮前，他摇醒沉睡的我，说：“小玲，我不得不告诉你，你感动了我——本来，我是打算与你离婚的，因为以前的你使我无法忍受。每天我回来这么晚，就是为了激你发火，让你和我大吵大闹，这样，我就可以下狠心离开你。可是，你却以你无限的宽容使我认识到自己的渺小与卑鄙——明天，我就离开那个你不知道的‘她’……”
望着他沉痛忏悔的表情，我忽然明白：放开他，我真的没有失去他。
把手握紧里面什么也没有，把手放开，你得到的是一切！这就是紧握与放手之间的奥妙。引用一句中国古人的话：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”让我们一起来学会“放得下”，以此来增强我们心理弹性，共享“放得下”的快乐。
生命要懂得感恩
人类自古就懂得“受人滴水之恩，必当涌泉相报”的道理，也一直把“知恩图报”作为立身处世的最基本原则之一。
但是，随着物质文明越来越发达，人们的思想正在发生着翻天覆地的变化。许多人只注重个人利益，在他们心中金钱就是上帝，“占便宜”是最基本的生活原则，而“情”和“义”根本不值一提，完全被他们抛置脑后，就算体验到了别人给予恩典所带来的实惠，对恩人也毫无感激之情。
在现实生活中，一个人通过辛勤劳动和艰苦努力虽能出色地完成某项任务，但在一个人的整个人生历程中，接受来自别人的帮助仍是很重要的。受助和施助看起来有些矛盾，但适当依赖别人也是十分必要的。一个优秀而谦虚的人往往乐于承认和接受别人的帮助，并心存感激。只有对别人感激，你才会珍惜，才有前进的动力。一个人如果失去了感恩之心，那么他的情感就是残缺的。
回头想想往事，你曾经多少次受过别人的帮助。你如果是名职员，那么就是老板为你提供了施展才华的平台；你如果是个学生，那么你所得到的知识和所引用的信息都是老师传授的；你一定是父母的孩子，那么你所掌握的那些为人处世之道，有哪一点儿不是他们教给的……因此，我们应该懂得感恩。
两个行走在沙漠的旅人，已行走多日，在他们口渴难忍的时候，碰见一个赶骆驼的老人，老人给了他们每人半瓷碗水。两个人面对同样的半碗水，一个抱怨水太少，不足以消解他身体的饥渴，抱怨之下竟将半碗水泼掉了；另一个也知道这半碗水不能完全解除身体的饥渴，但他却拥有一种发自心底的感恩，并且怀着这份感恩的心情，喝下了这半碗水。结果，前者因为拒绝这半碗水死在沙漠之中，后者因为喝了这半碗水，终于走出了沙漠。
这个故事告诉人们，对生活怀有一颗感恩之心的人，即使遇上再大的灾难，也能熬过去。感恩者遇上祸，祸也能变成福，而那些常常抱怨生活的人，即使遇上了福，福也会变成祸。
中国有句古话：“滴水之恩，涌泉相报。”意思是说，别人给你一点点帮助，你要牢记在心，加倍地回报。
懂得感恩的人，被人们称为“有良心的人”；“只知索取，不知回报”，常被人瞧不起，被斥为“没有良心”！不懂得感恩的人是对人冷漠的人，是不懂人情世故的人，不论他多么会微笑、认同、有谈兴，人们都会疏远他。懂得感恩的人则不同，在他人的眼里，他们都显得那么善良美好，他们对人有更多的爱，他们更加关注别人——这样的人，当然也会得到别人的喜欢。
常常有人会这样说：“老师教课，他得到了工资，还是他的职责，没什么好感恩的。”“我看病挂号交费了，还要什么感恩。”“两个朋友互相帮助了，好处对等，就不要互相感恩了，那样太虚伪了。”等等。这些人错误地把人与人之间的关系变成了商品交换关系。当他们这样想时，他们就会很自然地这样对待别人，于是别人也自然这样对待他，世界就因此而变得阴森、冷漠。老师教课不仅在挣钱，他对学生还有思想和感情的交流；医生治病时，更会有对病人的关心，人们对此应该感恩。朋友帮助你时，也许有他自己的目的，但是他在帮助你，你就应该感恩，这才是朋友。
在生活中，每个人都难免有点以自我为中心，因此有些人会想：我记住别人的好处，不记他们的坏处，这不是吃亏了吗？实际上，你并不吃亏。因为当你想到别人的好处时，你的心情是愉快的；当你想起别人的坏处时，你内心是气愤的，不愉快的。
一个聋哑小女孩与妈妈相依为命。每天晚上6点的时候，妈妈会准时回家，给她带一些好吃的。可是这天外面下起了大雨，到晚上6点了，妈妈还没回来。小女孩不禁为妈妈担心起来，是不是雨太大了？妈妈走得太慢了，还是……小女孩不敢想了，她在心里一遍一遍地祈祷。她等呀等，一直等到了9点，妈妈还没有回来，便决定自己出去找妈妈。她在雨里走呀走，走到了马路的拐弯处，看见妈妈躺在地上，手里还拿着小女孩最爱吃的年糕。小女孩哭着跑到妈妈身边，她想妈妈一定是累坏了，便坐下来，把妈妈的头放在了自己的腿上，她要让妈妈好好睡一觉。可是，当小女孩看见妈妈并没有合上眼睛，她忽然意识到，妈妈已经永远离开了她。然后，她站起来，用手语在雨中一遍一遍地唱着那首《感恩的心》。泪水和雨水混合在了一起，从她小小的却写满坚强的脸上滑过。“我来自偶然，像一颗尘土，有谁看出我的脆弱；我来自何方，我情归何处，谁在下一刻呼唤我；天地虽宽这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦；我还有多少爱，我还有多少泪，要苍天知道我不认输。感恩的心，感恩有你，伴我一生，让我有勇气做我自己；感恩的心，感恩有你，花开花落，我一样会珍惜。”
看过之后，你的心被感动了吗？我们应该感恩地活在这个世上，感恩于父母给予我们的爱，感恩于这个世上有那么多的人对我们的关心。因为有了他们的存在而使我们不再孤单，不再无助，才会有快乐常在身边伴随。这种爱心需要我们不断地传递下去，我们也同样应该付出自己的关怀和爱心去给予别人，让每一个人都能怀着一颗感恩的心生活在这个世上。
感恩不但是一种礼节，更是一个人具有涵养的基本体现。因而，感恩与溜须拍马不同，感恩是自然的情感流露，是不求回报的。对于个人来说，感恩是富裕的人生。它是一种深刻的感受，能够增强个人的魅力，开启神奇的力量之门，发掘出无穷的智能。感恩也是幸福生活的原动力和内驱力。因此，每个人要学会用一颗感恩的心对待生活中的点点滴滴。
那么，我们怎样才能培养感恩的心态呢？
（1）懂得感恩
现实生活中有很多人，他们这也看不惯，那也不如意，怨气冲天，牢骚满腹,总觉得别人欠他的，社会欠他的，从来感觉不到别人和社会对他的生活所做的一切。他们就好像生活在土里的蚯蚓，即使有一天钻出土层，也感受不到阳光的明媚，因为它们身体缺少感光细胞。一位哲人说，世界上最大的悲剧和不幸就是一个人大言不惭地说：“没人给过我任何东西。”
我们每个人都明白自然界中生物链的道理，生命的整体是相互依存的，任何生物都不可能不依赖于别的生物而独立存在。无论是父母的养育，师长的教诲，配偶的关爱，他人的服务，大自然的赐予……人自从有了自己的生命起，便沉浸在恩惠的海洋里。一个人真正明白了这个道理，就会感恩于大自然的福佑，感恩于父母的养育，感恩于他人的帮助，感恩于社会的繁荣，感恩于食之香甜，感恩于衣之温暖，感恩于蓝天白云的赏心悦目，感恩于苦难逆境的磨炼。他的一生就会是快乐的。
（2）学会“施与受”
要想获得幸福快乐，你必须学会“施与受”的艺术，因为这正是维持文明生活所必须的血液。一个人若只接受他人的恩惠与施舍，必然永远不会快乐。如果一个人的一生只是像一条鲨鱼那样追逐金钱不放，或是像只被宠坏的小狗那样接受其他人赠送的礼物——那他们都不会感到幸福快乐的。
当一个人在从他丰富的幸福仓库中拿出一部分幸福送给别人时，他会感到更加幸福。因为他将忧愁变成喜悦，把恨变成爱。在他眼中世界永远是美好的，人永远是幸福的。
当一个人帮助他人时，其实就是在帮助他自己。他会感到更加幸福。因为他将忧愁变成喜悦，把恨变成爱。在他眼中世界永远是美好的，人永远是幸福的。
当一个人帮助他人时，其实就是在帮助他自己。他会觉得与他人之间有一种亲密的感觉。他会觉得自己是个对世界和社会很有贡献的有用之人。此外，接受他帮助的人定会对他十分感激。在这个由人组成的社会中，他会感觉更舒服、更幸福。
（3）做一个知足者
幸福是一种感觉，一个人只有当他自己觉得幸福的时候，那才会真正地拥有幸福；相反他自己若不觉得幸福，那么他永远都不会懂得真正的幸福之所在。获得幸福感，知足是一种最为廉价的方式。
一个贪得无厌的人，即使拥有再多的财富、再高的地位，总是不满足，总没有幸福感；而知足者，却能在极为简单的物质条件下，得到满足和快乐。
学会感恩，让感恩之情来滋润我们的生命，这样，你就会在简单的生活中，依然能找到快乐。