一个人最糟的是不能成为自己,并且在身体与心灵中保持自我。一个人要集他人所有的优点于一身,是最愚蠢、最荒谬的行为。你在这个世界上每天都是一个崭新的自我,为此而高兴吧!善用你的天赋。

你,没有副本

每个人的命运都在自己手中,每个人都可做出惊世骇俗的业绩,关键就在于能否做到重视自我。

谁要是总将命运寄托于他人,祈求他人的重用,那结果必将是受人役使和摆布。

我们不是别人的复制品,我们就是我们自己,是一个自然而然的结果。即使有一天我们变得高贵而有钱,我们也还是自己。人最大的悲哀就是身陷别人给自己设定的框架,顺从地渡过自己的一生。

人生命运的选择,其紧要处往往取决于自己。各种归途与结果悬于一念,这个“念”,就是你的“观念”。智慧的选择比天生的才能更重要,合理的心态比盲目的奋斗更重要。生命没有高低,任何时候都不要看轻自己。只有肯定自我价值,才能活得精彩。

第二次世界大战后受经济危机的影响,日本失业人数陡增,工厂也很不景气,一家濒临倒闭的食品公司为了起死回生,决定裁员1/3。有三种人名列其中:一种是清洁工,一种是司机,一种是无任何技术的仓管人员。三种人加起来有三十多名。经理找他们谈话,说明裁员的意图。清洁工说:“我们很重要,如果没有我们打扫卫生,没有清洁优美健康有序的工作环境,你们怎么会全身心地投入工作?”司机说:“我们很重要,这么多产品没有司机怎能迅速销往市场?”仓管人员说:“我们很重要,战争刚刚过去,许多人挣扎在饥饿线上,如果没有我们,产品岂不要被流浪街头的乞丐偷光?”经理觉得他们说的话都很有道理,权衡再三决定不裁员,重新制定了管理策略。最后经理令人在工厂门口悬挂了一块大匾,上面写着:“我很重要!”每当职工来上班,第一眼看到的是“我很重要”这四个字。这句话调动了全体职工的积极性,几年后这家公司迅速崛起,成为日本有名的公司之一。

敢于看重自我,肯定自我,终究必有大成。心理学研究表明,人的潜能是无限的,大有越开发越丰富之势,敢于重用自己的人,总是努力开发自己的潜能去完成其高远的目标。虽然他在实现目标的过程中,常常会遭受一些挫折和失败,但他从挫折和失败中学到的东西比从成功和顺利中学到的还要多,每一次的挫折和失败都是向成功迈进了一大步,最终必有所成。

刚工作时,经常与同事比较,总感觉自己学历、工作经验不如别人,所缺乏的正是这种自信,不敢肯定自我。正所谓:“人最大的对手就是自己。”只有具备了这种自信的精神,遇到任何对手、任何困难,都不会退缩,都会勇往直前。宝剑出鞘,不管结果如何,对于自我就是胜利者!要坚信,自己是独一无二的!

南丁格尔说:“我们第一段旅程,就是要自己找一席之地——不是在一个腐蚀心智的地方工作,也不是因为别人都那么做,或是这个工作能赚得生活所需。这个世界一定有一个地方适合我们每一个人,就像拼图游戏的玩具一样,我们就是其中的一块。在这一块地方,我们会感到很恰当、很舒服,就像穿上一件我们以前穿过多年的旧夹克一样。”

我们选择什么,我们就会成为什么样的人,只要我们找到了我们适合的地方,我们就能克服一切困难,达到我们的目标。但这一切都需要勇气。

如果你觉得自己很差劲,就会容忍所有的人践踏你、蔑视你。你心里只有诸如此类的念头“我根本不算什么”、“都怪我”或“我老是受这种待遇,说不定是我罪有应得”。

你也许要问:“我还要承受多久?”

答案应是:“看你会轻视自己多久。”

别人只是依照我们对待自己的方式来对待我们。跟我们交往的人,很快就会知道我们是否尊重自己。只要我们尊重自己,别人就会如法炮制。假设你负责照顾一个三个月大的婴儿,喂食的时候,你是否会无条件地哺喂婴儿?你当然会!你不会说:“听着,小鬼!除非你做些聪明有趣的事。除非你坐起来,把26个字母背给我听,或逗我笑,否则就不给你奶吃!”你喂孩子是因为他该喂,他值得你爱他、照顾他、好好待他。他值得这一切,因为他跟你一样,是人类的一分子。

你也值得这样的对待。你自出生以来就具备这样的资格,现在也依然未变。世上有太多人以为,除非自己又聪明、又英俊,领有高薪,而且比所有认得的人擅长运动、谈吐幽默,否则就不配受人爱与尊重。你值得让人爱,让人尊重,只因为你是你。

你要牢记这句话:你,没有副本!

冲破盲从的怪圈

我们习惯于被别人的看法所左右,常常有他人如何我就如何的想法,其实这种惰性往往会把我们拖进认识的误区,并和他人一起遭受不幸。重要的是找到自己的本色,找到适合自己生活的模式。

不管好坏,你只有好好经营自己的小花园,也不论好坏,你只有在生命的管弦乐中演奏好自己的一份乐器。

其实人生在面对各种挑战时,失败的原因不是势单力薄,不是只能低下,也不是没有把整个局势分析透彻、考虑得太详尽,进而被困难吓倒,举步维艰。倒是那些没把困难完全看清楚的人,更能够勇往直前。

真正地做你自己,必须克服模仿的行为!这也是美国作曲家欧文·柏林给后期的作曲家乔治·格希文的忠告。柏林与格希文第一次会面时,已声誉卓越,而格希文却只是个默默无名的年轻作曲家。柏林很欣赏格希文的才华,以格希文所能赚的二倍薪水请他做音乐秘书。可是柏林也劝告格希文:“不要接受这份工作,如果你接受了,最多只能成为个欧文·柏林第二。要是你能坚持下去,有一天,你会成为第一流的格希文。”格希文接受了忠告,并渐渐成为当代极有贡献的美国作曲家。

像查理·卓别林这样的人,以及其他所有的人都曾经学到这个教训,而且多数人得先付出代价。卓别林开始拍片时,导演要他模仿当时的著名影星,结果他一事无成,直到他开始成为他自己,才渐渐成大事。鲍勃·霍伯也有类似的经验,他以前有许多年都在唱歌跳舞,直到他发挥自己的才能才真正走红。

当玛丽·马克布莱德第一次上电台时,她试着模仿一位爱尔兰明星,但没能成功。直到她还自己以本来面目——一位由密苏里州来的乡村姑娘——才成为纽约市最红的广播明星。

古瑞·奥特利一直想改掉自己的口音,打扮得像个城里人,他还对外宣称自己是纽约人,结果只招致别人背后的讪笑。后来他开始重拾三弦琴,演唱乡村歌曲,才奠定他在影片及广播最受欢迎的牛仔的地位。

一个人抹掉自我本色意味着什么?意味着去模仿别人,跟着别人的屁股后面跑,这样把别人的特色误以为是自己应该追逐的东西,多半都不能成大事的,即使成功了,也是没有什么特色的。因此,一个人抹掉自我本色等于“慢性自杀”。

美国北卡罗莱纳州的爱迪斯·阿尔雷德是一个极为敏感、羞怯且胖乎乎的女孩,她的母亲非常古板,认为她把衣服穿得太漂亮是一种愚蠢,而且衣服太合身容易撑破,不如做得宽大一点,正因为如此,阿尔雷德从不参加任何聚会,也没有什么值得开心的事。上学后,她也不参加同学们的任何活动,甚至运动项目也不加入。原因是,她总觉得自己跟别人“不一样”。

长大后,她嫁了一位比她大几岁的先生,但她还是没有任何改变。她丈夫的家是一个稳重而自信的家庭。她想要像他们那样,但就是做不到。她努力模仿他们,也总是不能如愿。她丈夫也几次尝试帮她突破自己,却总是适得其反,她越来越紧张易怒,害怕见到任何朋友,甚至一听到门铃声都会惊慌!后来她是彻底地失败了。她害怕丈夫有一天会发现真相,所以每次在公共场合,她都尽量显得开心,甚至装得过了头。最后她竟然想到自杀。

但她终于没有自杀,而是很好地活了下来。那么是什么事改变了这位几乎自杀的妇人呢?只是一句偶然的话。

上面的故事是这样继续下去的:

有一天,她的婆婆和她谈到自己是如何教育子女的,她说:“不论遇到什么事,我都坚持让他们保持自我本色……”“保持自我本色!”这几个字像一道灵光闪过阿尔雷德的脑际,她发现所有的不幸都起源于她把自己套入了一个不属于自己的模式中去了。

一夜之间她变了!她开始保持自我本色。她首先研究自己的个性,认清自己,并找出自己的优点。她开始学会怎样配色与选择衣服样式,以穿出自己的品位。她也开始主动交结朋友,并加入一个团体——虽然只是一个小团体。当他们请她主持某项活动时,她刚开始很害怕。但是通过每次上台,她都得到了更多的勇气。尽管这是一段相当漫长的过程,但现在她比过去快乐很多。

保持自我本色这一问题,“与人类历史一样久远了”。詹姆士·戈登·基尔凯医生指出,“这是全人类的问题。”很多精神、神经及心理方面的问题,其隐藏的病因往往是他们不能保持自我。安吉罗·派屈写过13本书,还在报上发表了几千篇有关儿童训练的文章,他曾说过:“一个人最糟的是不能成为自己,并且在身体与心灵中保持自我。”

可是这种模仿他人的现象在好莱坞就相当严重。好莱坞著名导演山姆·伍德曾说过,最令他头痛的事,是帮助年轻演员克服这个问题:保持自我。他们每个人都想成为二流的拉娜·特勒斯或三流的克拉克·盖博,“观众已经尝过那种味道了,”山姆·伍德不停地告诫他们,“他们现在需要点新鲜的。”

山姆·伍德在导演《别了,希普斯先生》和《战地钟声》等名片前,好多年都在从事房地产,因此他培养了自己的一种销售员的个性。他认为,商界中的一些规则在电影界也完全适用。完全模仿别人绝对会一事无成。“经验告诉我,”山姆·伍德说,“尽量不用那些模仿他人的演员,这是最保险的。”

保罗·伯恩顿是一家石油公司的人事主任,他曾谈起求职者所犯的最大错误是什么。他面试过的人超过6000人,也写过一本《求职的六大技巧》,所以对这个问题他应该知道得很清楚。他说:“求职者所犯的最大错误,就是不能保持自我。他们常常不能坦诚地回答问题,只想说出他认为你想听的答案。”可是那一点用也没有,因为没有人愿意听一种不真实的虚伪的东西。

哈佛大学教授威廉·詹姆士曾这样说过:“如果和我们应有的成就作个比较,我们只是朦胧半醒着,我们只是利用了身心一小部分的能源。我们在极限之内,尚有更多的能源,可是我们习惯不加以利用。”

人往往都活在自己所设的限制中,我们拥有各式各样的资源,却常常不能成功地运用它们。既然你我都有这么多未加开发的潜能,又何必担心自己不像其他人。遗传学告诉我们,你是由父亲和母亲各自的二十四条染色体组合而成,这四十八条染色体决定了你的遗传,每一条染色体中有数百个基因,任何单一基因都足以改变一个人的一生。你在这世上是独一无二的,以前既没有像你一样的人,以后也不会有。

即使你父母相遇相爱孕育了你,也只有三百万亿分之一的机会有一个跟你完全一模一样的人,换句话说,即使你有三百万亿个手足,他们也都跟你不同。这只是猜测吗?当然不是,这完全是科学的事实。如果你不相信,那就读读这方面的书。

你在这个世界上是一个崭新的、独一无二的自我,为此而高兴吧!归根究底,所有的艺术都是一种自我的体现。你只能唱你自己、画你自己。你的经验、环境和遗传造就了你。不管好坏,你只有好好经营自己的小花园,也不论好坏,你只有在生命的管弦乐中演奏好自己的一份乐器。

喜欢你自己

憎恨每件事或每个人的人,只是显示出他们的沮丧和自我厌恶。

没有人——包括我们自己——能永远达到100%的成功率。期待别人完美是不公平的,期待自己完美则是愚蠢荒唐的。

史迈利·布兰敦在一本书中写道:“适当程度的‘自爱’对每一个正常人来说,都是很健康的表现。为了从事工作或达到某种目标,适度关心自己是绝对必要的。”

布兰敦医师讲得很对,要想活得健康、成熟,“喜欢你自己”是必要条件之一。但这是表示“充满私欲”的自我满足吗?不是的。这应该是意味着“自我接受”——一种清醒的、实际的、接受自己的本来面目,并伴以自重和人性的尊严。

喜欢自己,是否像喜欢别人一样重要呢?我们可以这么说:憎恨每件事或每个人的人,只是显示出他们的沮丧和自我厌恶。

哈佛大学的心理学家罗伯·怀特,在其发人深省的著作《进步中的生命:有关个性自然成长的研究》中提到,现今有一种观念极为流行,就是“人必须调整自己,以适应周遭环境的各种压力”。怀特博士指出,这个观念是基于一种理想,也就是认为,“人能毫无问题地去适应各种狭窄的管道、单调的例行公事、强制性的规定及达成角色任务的种种压力等等。但其采取的行动是否成功,则须看其是否具有拒绝、帮助成长或是改进角色的能力;并且要能创造、表现出积极的力量——换句话说,就是其成长过程当中,要具有创意性的方针和态度。”

我们很少人有勇气独树一格,或很清楚明了自己究竟拥护什么主张。我们的行为通常受社交或经济族群的影响,如衣、食、住或思考的方式,大概都与邻居差不多。假如周遭环境与我们的个性格格不入,我们会变得神经质或不快乐,会感到失落和迷惑——会不喜欢我们自己。

为了学习喜欢自己,我们必须培养出面对自己缺点的耐心,这并不意味我们必须降低水准,变得懒惰、糊涂或不再尽心尽力。这是表示我们必须了解一个事实:没有人——包括我们自己——能永远达到100%的成功率。期待别人完美是不公平的,期待自己完美则是愚蠢荒唐的。

要求自己时时保持完美是一种残酷的自我主义。它表示:我们不能仅表现得和别人一样好,而是要超越其他人,要像明星一样闪闪发亮。我们的重点不是自我发挥,不是为了把事情弄好;我们注重的是要胜过别人,使自己达到傲视群众的地位。

身为一个人,完美主义者也如同一般人一样会犯错,会失败,但我们不能忍受这样的状况,因此会变得痛恨自己,不喜欢自己。

千万别这么苛待自己。有时候,我们要练习自我放松,取笑自己的某些错误,要学习喜欢自己。

马里兰州巴尔的摩“赛顿心理学院”的医疗主任李奥·巴德莫医师曾写道:“人们惯常在晚上休息时冥想当日的种种活动。这种单独冥想的习惯,显然是学习如何与自己相处的好方法。”

除非我们能与自己好好相处,否则很难期待别人会喜欢与我们在一起。独处能使我们发现内在的休息港口,能有参详的对象,是我们与外界接触的基础。独处能使人更客观地透视自己的生命。《圣经》的诗篇里有一句忠言:“要安静,便可知道我就是神。”这话至今仍是忠言。独处的确对我们的灵魂运动十分有益处,就好像新鲜空气对我们的身体极有帮助一样。

寻找自己的“富矿区”

一个人一生最大的幸运就是能寻找到自己人生的“富矿区”。找到“富矿区”,你就成功了一半。

找到了你人生的“富矿区”,你就可以在那里扎根、发芽,直至长成一棵参天大树,就因为你热爱那里的那片土地。

或许你还在学校里继续充实着自己,或许你的事业刚刚开始,或许你正在苦苦地寻找着、摸索着……

无论你现在正做着什么,对于事业刚刚起步或者将要起步的你,寻找到自己人生的富矿区,对你的成功来说是至关重要的。

造物主创造了我们人类,创造了每一个不同的个体,所以,我们每一个人的身体状况、智能结构、心理特点,以及我们的左右半脑的发达程度,都不完全相同。正如河滩上没有两块完全相同的石头一样,世界上也没有两个完全相同的人。所以,寻找自己,认识自己,是开始我们的事业之前,首先要做的一项重要工作。因为你只有对自己有一个清醒的认识,你才能更好地塑造自己的人生。

事实上,敢于特立独行的人在我们周围少之又少,大多数人都只是统计中的普通样本而已,正是这些人组成了芸芸众生。

“走自己的路,让别人去说吧!”这是意大利著名作家但丁的名言,也是对那些有依赖个性的人的警示。的确,依赖别人是人们普遍存在的一种坏习性。

一位成功者讲述了自己小时候上学时的一次经历:

我被叫到黑板前,心里惴惴不安,抱怨个没完。“这一课必须得学。”我的老师说,声音很平静却相当有力。他从来不认可一切解释和借口。他会说:“我要的是那个问题,我不想听到你没能回答那个问题的任何理由。”

“我学习了两个小时。”

“那对我没有任何意义。我要的是你背下这一课,你可以不必去上学或者你可以学上10个小时,随你的便。但我要的是你背下这一课。”

这对一个嫩小子来讲太难了,但我从中获得了益处。不到一个月的时间,我获得了巨大的勇气和独立思考的能力,我不再害怕背课文了。一天,他那冷漠平静的声音在大庭广众之下落在了我头上:“不对!”

我犹豫了一下,于是从头开始背,当我又背到相同的地方时,又是一声斩钉截铁的“不对!”阻断了我的背书进程。

“下一个!”

我坐了下来,觉得莫名其妙:那个同学也被“不对”声打断了,但他继续往下背,直到背完为止。当他坐下时,得到的评语是“非常好”。

“为什么?”我埋怨道,“我背的和他一样,你却说‘不对’!”

“你为什么不说‘对’,并且坚持往下背呢?仅仅了解课文还不够,你必须深信你了解它。除非你胸有成竹,否则你什么都没学到。如果全世界都说‘不’,你要做的就是说‘是’,并证明给人看。”

一个老师能提供给学生的最好教益就是训练他依靠自己,信赖自己的能力。如果一个人年轻时不学会自立,他就会成为一个弱者,一个失败者。

的确,在现实生活中,真正要保持一种心理独立是很难的,依赖这种不良心理会不时地以各种方式侵入你的生活,而且由于许多人从别人的依赖中可以得到好处,所以,要根除这一弊病就变得十分困难了。

这里所说的“心理独立”,是指一种完全不受任何强制性关系的束缚,完全没有他人控制的行为。这就意味着,如果不存在强制性关系。你就不必强迫自己去做本不愿意做的事。要做到这一点之所以很难,与社会环境教育我们不要辜负某些人,如父母、子女、上级或者爱人的期望等因素无不相关。

当然,个人独立并不代表发展成功,成功的人生还必须追求一种更加成功的人际关系。不过,人与人相互依赖的关系必须以个人的真正独立为前提条件。要真正实现心理独立,就要尽可能摆脱心理上的依赖感,这就意味着你要根据自己的愿望独立生活。当然,这不是说断绝社会交往,如果你喜欢自己目前与人交往的方式,而它又没有妨碍你的生活,那就尽可能保持这种交往。

一个人,要真正实现心理独立,首先就得摆脱依赖他人的需要。这里讲的是“依赖的需要”,而不是指“与人交往”。一旦你觉得需要别人,你便成为一个脆弱的人,一种现代奴隶。这也就是说,如果你所需要的人离开了你、变了心或死去了,那么你必然会陷入惰性、精神崩溃甚至绝望至死。

成功的经验和失败的教训告诫我们,要在心理上依赖父母、老师、上级等各种各样的人,或许总是在等待某些人来安抚你。如果你觉得必须根据某人的意愿做某事,而且事后感到怨恨、不做又感到内疚的话,那么我们肯定地说,你必须千方百计走出这一误区。

一般人的另一个大的缺点是,如果他在某个方面不具备特别的天赋,他通常就认为不值得全力以赴。这其实也是整个人类的通病。

所以,不要因为你不是个天生的领导者,就认为自己是个天生的依赖者。事实上,没有杰出的领导天赋并不成其为理由,因为这一方面的能力我们完全可以慢慢培养。如果我们不对自己的能力进行考验,我们永远不会知道自己到底有多大的潜力。成功者的经历已经证明了这一点。一个真正的成功者从来不会刻意地模仿别人,他们也不为大多数人的意见所左右,他们自己进行思考和创造,他们常常自己制定计划并付诸实施。

在我们周围看到的每个人几乎都依赖于某些东西或某个人。有些人靠他们的钱,有些人靠朋友,有些人靠衣装,有些人靠门第,有些人靠社会地位。但是,我们很少见到一个能完全靠自己的双脚堂堂正正地立身于社会的人,他靠自己的美德而生活,完全自立,果敢有为,依靠自己的力量去开创一份属于自己的天地,开创自己的一项事业。这也就是我们强调寻找到自己人生富矿的原因。

人生最大的悲哀就是一生也找不到自己,找不到自己人生的富矿区。越是贫瘠的土地上,越是容易生长出杂草,对宝贵生命的一种浪费。而对于那个拥有生命的人来说,这也是最残酷的事情!

所以,无论你现在从事着什么样的职业,或者学着什么专业,你都需要好好地审视你自己,看看你究竟适合在什么土地上生长;同时,你需要仔细地看一看你脚下的那片土地,看它是否适合你的生长,看看在这里,你的人生是否能绽放出最美丽的花朵。

自信是成大事的第一秘诀

自信心对于一个人的成长有着相当重要的作用。它可以支持强者闯过难关,帮助弱者赢得成功。

著名发明家爱迪生曾说:“自信是成功的第一秘诀。”

自信是一种非常重要的心态,是一种自我肯定、自我鼓励、坚信自己一定能成功的素养。没有自信的人,就没有生活的热情和趣味,也就没有探索拼搏的勇气和力量。

阿基米德、居里夫人、伽利略、钱学森等历史上广为人知的科学家,他们之所以能取得成功,首先就是因为他们有远大的志向和非凡的自信心。

一个人要想事业有成、做生活的强者,首先要敢想。连想都不敢想,当然谈不上什么成功了。著名数学家陈景润,语言表达能力差,教书吃力,不合格。但他发现自己专长于科研,于是增添了自信心,致力于数学的研究,后来终于成为著名的数学家。

世界著名交响乐指挥家小泽征尔在一次欧洲指挥大赛的决赛中,按照评委会给他的乐谱指挥演奏时,发现有不和谐的地方。他认为是乐队演奏错了,就停下来重新演奏,但仍不如意。于是,他认为是乐谱错了。这时,在场的作曲家和评委会的权威人士都郑重地说明乐谱没有问题,而是小泽征尔的错觉。面对着一批音乐大师和权威人士,他思考再三,突然大吼一声:“不,一定是乐谱错了!”话音刚落,评判台上立刻报以热烈的掌声。

原来,这是评委们精心设计的圈套,以此来检验指挥家们在发现乐谱错误并遭到权威人士“否定”的情况下,能否坚持自己的正确判断。前两位参赛者虽然也发现了问题,但终因趋同权威而遭淘汰。小泽征尔则不然,因此,他在这次指挥家大赛中摘取了桂冠。

“依靠自己,相信自己,这是独立个性的一种重要成分,是它帮助那些参加奥林匹克运动会的勇士夺得了桂冠。所有的伟大人物,所有那些在世界历史上留下名声的伟人,都因为这个共同的特征而属于同一个家庭。”米歇尔·雷诺茨曾如是说。

与金钱、势力、出身、亲友相比,自信是更有力量的东西,是人们从事任何事业最可靠的资本。自信能排除各种障碍,克服种种困难,能使事业获得完美的成功。自信者往往都承认自己的魅力和相信自己的能力,总是能够大胆、沉着地处理各种棘手的问题,从外表看去,他们都表现得比较开朗、活泼。

俗话说:“艺高人胆大。”自信心强的人,做事总是很稳重。自信是一种动力,信心所给予生命的,不只是一种衬托,一种凭借,一种支持,还是永远的坚强和力量。有了自信,就不会在突发事件面前慌张,就不会惧怕挑战,就能稳扎稳打地完成自己的事业。

在心理学中有这样一个著名的实验。一个教育界的权威人士曾经把一个学习优秀的学生当做学习成绩较差的学生来对待,而将一个成绩不好的学生用优秀学生的心态来教导。在期末考试的时候,情况发生了变化:本来是两个成绩相差甚远的学生,在考试的平均成绩上竟然相差无几。

通过这个实验,说明了自信心对一个人的影响。用对待好学生的态度来对待差学生,使学生的自信心得到鼓励,因而学习积极性大增;而原来的好学生受到教师怀疑态度的影响,信心受挫,致使学习态度转变,影响了学习成绩。

“只要你真正相信自己并投入工作,就能冲破一切困难获得成功。”著名的推销员齐格曾参加过梅里尔指导的全日制培训课程。课后,梅里尔对齐格说:“你有许多能力,你可以成为一个了不起的人,甚至一个全国优胜者。我绝对相信,如果你真正投入工作,真正相信自己,就能冲破一切困难获得成功。”当时,齐格惊呆了,因为梅里尔的话使他找到了自信,使他更加努力地去工作。

齐格说:“一个从小镇中出来的小人物,希望回到小镇上,一年赚5000美元,我的自我意识仅限于此。现在却突然有一个受我尊敬的人对我说,‘你能成为一个了不起的人’。”

所幸的是,齐格相信了梅里尔先生的话,开始像一个优胜者一样思考、行动,把自己看成优胜者,于是他真的成为了一个优胜者。

“梅里尔先生并未教我太多的推销技艺,但那年年底,我在美国一家拥有70多名推销员的公司中,推销成绩名列第二位。”齐格说,“我从用克莱斯勒车变成用豪华小汽车,而且有望获得提升。第二年我成为全州报酬最高的经理之一,后来我成为全国最年轻的地区主管人。”

齐格遇到梅里尔先生后,并没有获得一系列全新的推销技艺,也没有使他的智商提高,只是梅里尔先生让他知道了自己有获得成功的能力,并给了他目标和发挥自己能力的信心。

心理学家研究发现:自信是人们心中的明灯。正是如此,成大事者总是能走好明灯照亮的路。因为有了自信,他们就会比别人更早、更容易找到成功的钥匙,自信成了他们成就大事的催化剂。

自信心对一个人一生所起的作用是无法估量的,无论在智力上还是体力上,或是做事的各种能力上,自信心都占据着基石性的支持地位。因此,做人就要充满自信,自信才能成大事。