一个人事业的成功固然重要，但是，建立良好的人际关系更为重要。在这个世界上没有人是绝对孤立的，每个人都需要扮演多种角色，如果我们能适时变通自己，掌控自己的心灵和思维规律，就会有助于我们走出自我封闭的生活圈子，大胆地表现自我，从而改变自己的人生，使我们走向成功。
方是做人的脊梁，圆是处世的锦囊。方为动，圆为静，方是原则，圆是机变。外表要圆，内心要方；对己要方，对人要圆。做人能亦方亦圆，方外有圆，圆中有方，以不变应万变，以万变应不变，才能无往而不胜，事事圆满。
方圆性格，成就你的方圆人生
所谓方圆，即“做人要方，处世要圆”。“方”与“圆”是一种柔韧融合的智慧，是君子生活必遵的法则。如果一个人能够真正领悟并运用好这一处世良方，那么任何新环境都不难适应，任何复杂的人际关系也不难处理。
如果说“方”即是“刚”，那么“圆”必是“柔”。如果一个人一味刚硬下去，恐怕注定会失败。相反，如果一个人一味柔下去，也只会成为别人的笑柄。在“方”的基础上加入“柔”功，能方则方，遇圆则圆，就是“方圆人生，刚柔并济。”
方让人想到方方正正，有棱有角，说的是做人做事要有自己的主张和原则，不要为他人左右。“圆”，就是圆通圆融，成熟老练，说的是做人做事要讲究技巧，能够认清形势，灵活多变，使自己进退自如，游刃有余。
圆为灵活性，随机应变，具体事情具体分析；方为原则性，坚守一定之规，以不变应万变。人的智慧虽然应圆融无碍，但在具体的作为上却不能模棱两可。也就是说，做人必须遵守一定的法度和规则，以便立足于社会。这就是“行欲方”的含义。
做人要圆。这种圆是圆通，是一种宽厚、融通，是心智的高度健全和成熟。不因洞察别人的弱点而咄咄逼人，不因自己比别人高明而盛气凌人，任何时候也不会因坚持自己的个性和主张让人感到压迫和惧怕，任何情况下都不会随波逐流，要潜移默化，绝不让人感到是强加于人……这需要极高的素质，很高的悟性和技巧，这是做人的至高境界。古人讲求“中庸”，说的就是做人的方圆道理。
一位身着便服的侦察员走进列车上的厕所。冷不丁，一个妙龄艳装的女人一闪身也跟着挤进厕所，反手将门锁上：“先生，把您的手表和钱包给我。否则，我就喊你侮辱我!”
面对这突如其来的场面，侦察员清楚地知道，厕所里没有其他人，辩解是毫无意义的，稍有迟疑，女人就会反咬一口，立即使自己陷入困境。思维敏捷的侦察员急中生智，张着嘴巴不停地“啊，啊”，一个十足的聋哑人，表示不懂女人说的是什么。
女人赶紧打手势，侦察员仍然窘急地“啊啊”着。见此情景，女人失望了，真倒霉，怎么碰上这么个人!她转身正想离去，这时，侦察员一把抓住女人，拿出钢笔，打着手势请她将刚才说的话写在手上。女人欣然接受，接过钢笔就在侦察员的手上写道：“把你的手表和钱给我。不给，我就喊你侮辱我!”侦察员立即翻转手掌，抓住女人说：“我是便衣警察，你犯了抢劫罪，这就是铁的证据!”
女人目瞪口呆，乖乖被擒。这位便衣警察就是靠勇敢和机智战胜了犯罪分子。
遇到紧急情况，应随机应变，千万不能墨守成规。否则僵持下去，只会导致更为难堪的局面。具体问题具体对待，融方圆的原则性与灵活性为一体，事情就好办多了。
把圆和方的智慧结合起来，该方就方，该圆就圆，方圆都恰到好处。不急不躁，不偏不倚；不左不右，不上不下；可进可退，可方可圆。这样，你的人生就达到了最高境界，不论在何时、何地，你都不会吃大亏。
方圆结合，刚柔并济
天地之道，是要刚柔并济，不可偏废。太柔容易委靡，太刚则容易折断。刚不是暴虐的意思，只是要使弱变强；柔也不是卑弱的意思，只是在强的方面谦让一些。
有这样一则真实的故事，可以给我们一些启示：
20世纪80年代中期，南方某地一个集贸市场上，有一个泼皮无赖，仗着自己练过几天三角猫儿的功夫，就在小镇的农贸市场上为非作歹、胡作非为。最令人气愤的是，他不是拎了这个摊位的鸡，就是拿了那个案子上的肉，却总是不给钱。谁要向他讨，他就说先赊着以后一块儿给。可谁真的向他要钱时，他便会大打出手，弄得你无法在此地呆下去。大家对这样一个无赖小人真是敢怒而不敢言。
然而有一天，这个无赖却失算了。一大早无赖就来到市场上，只见他走到一个猪肉摊前，用右手点着一块肉要摊主割下来给他，那位摊主也是位青年，听他一说，二话不讲，操起刀就在案子边的条石上霍霍地磨了起来。这个无赖见此，也只好站在那等着。此时，摊边上的人开始聚拢过来，一半是看热闹，一半是想亲眼目睹一下这个无赖如何横行霸道。岂知，这位摊主磨了好几分钟还没有罢手。此时，无赖急了，张口就骂，要摊主快点儿。只见这位摊主不慌不忙地应了一声，把磨得闪亮的刀往阳光下一摆，一道寒光直照到无赖的眼睛上。无赖心中一惊，不由得打了一个冷战。他又催摊主赶快割肉，但语气明显缓和了许多。摊主拿着刀，对着这个无赖想要的那块肉就砍下去，只听“刷”的一声，一大块齐整整的肉就被割了下来。更令人叫绝的是，也就这一刀，把肉中连着的骨头也齐齐地砍断了。见此情形，这个无赖心中又是一愣。然而，事情还没有完，摊主把肉砍好之后，并不是像往常那样，把刀搁在案子上就算了，而是出乎意料地朝身边几尺远的一块木板上扔去。随着“啪”的一声响，那把剁肉刀便插在木板上，与其他几把并排，排列得非常整齐。哦!原来这是他的刀板。同样令人奇怪的是，这回无赖并没有像往常那样，拿起肉扬长而去，而是叫摊主称了称，乖乖地如数把钱交了。
这则故事告诉我们的是：通过某种形式、某种物品、某个动作，给小人一种暗示，自己绝对不是好惹的，更不是好欺负的。
一个人在社会中生存和发展，只要能够显示出你是一个不容欺侮的人，你就能够做到不受气。当然你不必现还现报，立竿见影，只要花点心思，抓住一两件事，大做文章，让冒犯者领会到你的厉害，就能起到某种普遍性的威胁作用。
但做人也不能一味地刚，还要适时地柔。为什么呢?看过下面这个小故事，你就更加明白了。
曾国藩这个人是我们再熟悉不过的了，很多人都说他是一个有魅力的人，之所以这么说，就是因为他手段极高明，心性极坚柔。他的“刚柔之道”十分老练，要刚就刚个够，决不心慈手软，要柔就柔到家，让人摸不着脉。所以，他的厉害之处就在于他虚虚实实，让人捉摸不透。据说，当年皇帝曾召他进京面圣，而此时的皇帝对他是有了防范之心的。假如曾国藩没有改变自己的性格，仍按照以前的性格办事的话，那么他也许就会像雍正时期的年羹尧一样被杀头了。
说起年羹尧，在当时可谓位极人臣，但是，由于他恃功骄傲、专权跋扈、苛待部下，引起了朝野上下的公愤。更严重的是，他任人唯亲，在军中及川陕用人自专，称为“年选”，使清廷之内形成了庞大的年羹尧集团。而且，他还藐视皇上，进而威胁皇权，甚至有自立为帝之野心，在西安总督府的辕门和鼓厅擅刻四爪龙，吹鼓手著蟒袍，与官廷相似。至此，引起了雍正帝的极度愤怒，所以其被杀就不足为奇了。
但是，曾国藩却不同，他懂得含而不露。其性格刚中有柔，柔中有刚，刚柔并济，变化多端。面对这种大祸即将临头的险恶局面，他立即打了一套漂亮的“太极拳”。他先用“御”劲儿退出一部分军权，并裁减了四万湘军；又用“封”劲儿把南京的防务让给了旗兵，并由他来发全饷，而后他又花大量钱财建筑贡院，提拔江南士人，一下子就封住了朝野的铄金之口。此计一出，果然朝廷上下交口称誉。曾国藩不但没招致祸患，反而取得了清廷的信任，被赐一等侯爵，双眼花翎。
曾国藩能够荣宠一世，正是因为他懂得刚柔相济之道，从而躲过了一个又一个的祸患，在诡谲险恶的仕途中官运亨通。他的成功之道就是：一要善于做人，二要会策划人生，三要会抓机遇。尤其是做人，最为重要。
曾国藩曾说过这样一句使人受益终生的话：“方圆的世界，方圆的人。”为人处世，无非三种情况：方、圆，或兼而有之。但是，方或圆都只是一个人的性格特点，却绝不是为人处世的好方法。方有刚有棱，易伤害他人和自己；圆则有柔有韧，尚不可全盘否定。因此，在人事纷繁的社会里，方圆结合，刚柔相济，才是最好的处世之道。
我们切不可至方，更不可至圆，只有刚柔并济，才可与他人更好地相处，在社会更好地立足。
让怨恨转个弯
与人交往中，若别人未能满足你的需求或做了对不起你的事情，切不可怀恨在心。要多看别人的长处，原谅别人的过错，理解体谅他人，真正做到得饶人处且饶人，这样你的友谊之树才会常青，朋友才会遍天下。
美国第三任总统杰斐逊与第二任总统亚当斯从竞争对手变为朋友就是一个生动的例子。
杰斐逊与亚当斯二人都是开国元勋，在各州有各自的支持者，两人也都不愿为了拉拢选票附和投票者的想法。最后，亚当斯以三票领先的微弱优势战胜杰斐逊。按照当时的宪法，杰斐逊充任副总统，两人又开始了矛盾中的合作之路。
在亚当斯的第一个四年任期即将结束时，杰斐逊和亚当斯又一次面临总统竞选。当时，美国和法国之间的战争一触即发，亚当斯知道，只要两国开战，“亲法”的杰斐逊必将丢掉选举。但是亚当斯也知道，战争将可能给成立不久的联邦政府以毁灭性的打击。于是亚当斯竭尽全力避免了一场战争，但是他却放弃了选举。
杰斐逊在就任前夕，想到白宫告诉亚当斯，他希望针锋相对的竞选活动并没有破坏他们之间的友谊。但据说杰斐逊还来不及开口，亚当斯便咆哮起来：“是你把我赶走的!是你把我赶走的!”
接下来的日子，亚当斯回到麻省，重新开始了农夫生涯。杰斐逊和亚当斯几十年不相往来。直到后来杰斐逊的几个邻居去探访亚当斯，这个坚强的老人仍在诉说那件难堪的事，但接着冲口说出：“我一直都喜欢杰斐逊，现在仍然喜欢他。”
邻居把这话传给了杰斐逊，杰斐逊便请了一个彼此皆熟悉的朋友传话，让亚当斯也知道他的深厚友情。后来，亚当斯回了一封信给他，两人从此开始了美国历史上最伟大的书信往来。
亚当斯在农庄渐渐衰老，其间，他的女儿因乳腺癌不幸离世，和他相依54年的爱妻也先他而去。亚当斯在孤独中再次提笔给杰斐逊写信，两人就此开始了更加频繁的书信往来。1826年7月4日，杰斐逊和亚当斯先后辞世。死前，杰斐逊曾望着放在自己房间里的亚当斯的雕像，而亚当斯则喃喃自语，叫的是杰斐逊的名字。
这个例子告诉我们，宽容是一种可贵的精神，高尚的人格。
在日常生活中，难免会发生这样的事：亲密无间的朋友，无意或有意地做了伤害你的事，你是宽容他，还是从此分手，或伺机报复?有句话叫“以牙还牙”，分手或报复似乎更符合人的本能心理。但这样做了，怨会越结越深，仇会越积越多，真是冤冤相报何时了。俗话说，多个朋友多条路，少个朋友添堵墙，冤家宜解不宜结。因此，生活中，不妨让怨恨转个弯，这样敌人也会变朋友。
服装业巨子施瓦茨就是因为能够容忍别人的无礼、怪癖等诸多不足之处才走向成功的。他在从业初期，有一次拿着样品经过一家小店，却无缘无故地被店主讥讽嘲笑了一番，说他的衣服只能堆在仓库里，再过几年也卖不出去。施瓦茨并没有反唇相讥，而是诚恳地向对方请教。结果发现那位小店主说得头头是道。施瓦茨大为吃惊，愿意以高薪聘用他，然而他不但不领情，而且又讽刺了施瓦茨一顿。
施瓦茨并没有放弃说服这位小店主。他运用各种方法打听后才知道这位小店主居然是一位极其杰出的服装设计师，只是因为他性情古怪而与多位上司闹翻，一气之下才发誓不再设计，改行做商人的。
施瓦茨弄清楚事情的真相后，三番五次地登门拜访，并且诚心请教。但这位设计师仍然是火冒三丈，劈头盖脸地骂他。然而施瓦茨却不以为意，常去看望他，经常和他聊天并给予热情的帮助。到最后，这位设计师感到不好意思，终于答应出山。但是条件非常苛刻，其中包括他一旦不满意便要更改设计图案、允许他自由自在地上班。这位设计师虽然常顶撞施瓦茨，让他下不了台，但这些条件施瓦茨都接受了。
谁也没想到这位设计师为施瓦茨创造了巨大效益，他帮助施瓦茨建立了一个庞大的服装帝国。
凡成大事者无不有拿得起、放得下的豁达胸襟和坦坦****的豪迈气概。俗话说，“君子坦坦****，小人常戚戚。”用心计较般般错，退步思量事事宽。如果事事工于心计，气量狭小，患得患失，不但不会取得成功，而且也体验和享受不到任何属于自己的满足和快乐。
学会宽容，你就学会了大度。因为只有宽容才能更好地与人合作，才能更快地走向成功。
不要与小人较劲
懂得人情世故的人，都知道在处世的过程中应该少得罪人，毕竟多个朋友比多个仇人好。朋友多了，路就宽了；而仇人多了，就无异于封住了自己的路。而有一种人，我们尤其不能得罪，这便是“小人”。
所谓小人，就是那种人品差、气量小、不择手段、损人利己之人。他们动辄溜须拍马、挑拨离间、造谣生事、结仇记恨、落井下石。
社会是复杂的，人心是不可测的，为人处世中，不管你愿意还是不愿意，都会不可避免地碰到小人。因为那些生活在我们身边的鼠辈之人，他们的眼睛牢牢地盯着我们周围所有大大小小的利益，随时准备多捞一份，处处想着算计别人，令人防不胜防，说不定什么时候就会在背后给我们一刀。
李林甫是唐玄宗身边的一个奸臣，他心胸极端狭窄，眼里容不进一粒沙子。唐玄宗有个喜好，他比较喜欢外表漂亮、一表人才、气宇轩昂的武将。
有一天，唐玄宗在李林甫的陪同下正在花园里散步，远远看见一个相貌堂堂、身材魁梧的武将走过去，便感叹了一句：“这位将军真漂亮!”并随口问身边的李林甫那位将军是谁，李林甫支吾着说不知道。他生怕唐玄宗喜欢上那位将军，于是暗地里指使人把那位将军调到僻壤之地，使他再也没有机会接触到唐玄宗，当然也就永远丧失了升迁的机会。
也许，那位将军直至调往了偏远之地，还不知其故。
从这里也可以看出，小人其心眼极小，为一点小利益都会不惜一切干出损人利己的事来。
小人是琢磨别人的专家，愿意为芝麻大小的恩怨付出一切代价，如果你既不想把自己降低到与小人同等的地步，也不想与小人两败俱伤的话，那就把脸皮磨厚点，或者睁只眼闭只眼，不理了事；或者惹不起躲得起，尽量不与小人发生正面冲突，给彼此留下回旋的余地，这样就不至于堵死自己的后路。一句话，如果不是确有必要，那就别和小人较劲。
小人一般都有如下特征：外表忠贞，心里想的却是利禄，对事专门测度揣摩，喜好逢迎拍马，察言观色以受宠，歌功颂德以卖弄忠诚；结纳身边的人，专心巩固自己的名位，只知沽名钓誉，没有一句真话；只图安逸，醉心于好处，淡薄人情，唯利是图，不体恤他人；讨厌胜过自己的人，喜欢谄媚自己的人，听到他人的善行就嫉妒，听到他人的恶行就赞扬，本身无能，坏的方面却无所不为；专门爱好声色，没有正经的心思，见钱眼开，见利忘义，遇到财物就想坏主意得到；急于攀结显赫宦官，暗中巴结权贵，不求实学，只图虚名，只要有益于己的，小则冒险心存侥幸，大则寡廉无耻；混迹于斯文，以吃喝为潇洒，以勤事为俗流，以避祸为清高，以消极为无过……
有些小人，将自己的“小人”之处藏得很深，在待人处世中，与这些小人打交道务必多留个心眼儿，最好不要咄咄逼人，与其针锋相对。
俗话说：“宁得罪君子，不得罪小人。”君子处世坦**，就算是真的较量起来也不会让你防不胜防，但是小人却会时时处心积虑去报复他人，就算当面不和你争锋相对，背后也会时不时给你来一刀，所以，在待人处世中一定要小心防范被小人暗算。
得罪一个人，可能就为自己堵住了一条去路；而得罪一个小人，则可能为自己埋下一颗定时炸弹。因此，千万不要与小人较劲。
多结交比你成功的人
深谙人情世故的处世高手都知道，交朋友要擦亮眼睛，尽可能结交对自己有益的人。
那么，你该跟谁交往呢?
你要寻找那些热情的人，乐观的人，认为杯子半满而不是半空的人，那些俗话说“生命给了他一颗柠檬，他就能够做出一杯柠檬水”的人，工作勤奋的人，也就是那些卷起袖子、努力达到攀登顶峰路上每一个目标的人。
你需要那些自动自发的朋友，那些具有追求成功动机的人、自信的人、自我管理的人、自我救助的人、愿意将所知传授给别人的人……
应尽可能结交优于自己的人，并朝这一目标而努力。结交卓越的人士，便能见贤思齐；反之，若结交程度远逊于自己的朋友，则难免同流合污。
当然，这里所谓的“卓越的人士”，并非是指家世显赫、地位超绝的人，而是指有内涵的人物。
“卓越的人士”大体上可区分为以下两大类型：一是立身于社会主导地位的人；二是有着特殊才华的人。例如，对社会有杰出的贡献，有特殊才能或是学识渊博的学者、才华横溢的艺术家等。此种杰出绝非凭一个人的喜好所界定，而需经由社会上的认同方可获得。当然，其间或许有些例外。总之，希望你能结识这些人士。
至于怎样与这些人结交，没有固定的方法，也许是毛遂自荐，或是经由知名人士的大力引荐，当然也可以加入群英聚会的团体里去寻觅朋友。居于其间，仔细去观察拥有不同人格、不同道德观的人们，不仅是件赏心悦目的乐事，更对你有所助益。
有人总结出了结识“大人物”的十大“秘诀”，你不妨参考一下：
1．拥有“大人物”的思想
你的思想境界和阅历已经达到可以和他们沟通的水平，才能获得这样的机会。这也说明了不断充实自己内存的重要性。
2．进入“大人物”的环境
你要结识“大人物”，首先要知道“大人物”都在哪里或常去哪里，只有在有“大人物”的地方你才能结识“大人物”。你要结识“大人物”，你就必须进入他们的环境。
3．要有非凡的勇气与自信
跟企业家、成功者交往，你一定要有非凡的勇气与自信。自信是人生成败、幸福与否的关键。没有自信的人难免会畏首畏尾、瞻前顾后、摇摆不定，有机会也没有勇气去抓。要建立自信，最关键的一点就是要时刻着眼于自己的长处，要敢于拿自己的长处比别人的短处。
4．要注意细节和察颜观色
所有的大事情都是由小事情累积而成的，所以越伟大的成功者就越注意细节。因此，跟大人物交往，你一定要察颜观色，言谈举止要非常小心。
5．要谦虚有礼，从礼仪、礼节方面对自己进行规范
你一定要谦虚有礼貌。因为“大人物”都非常谦虚和注重礼节。看一个人是否是“大人物”，你只要看他如何对待“小人物”即可。
6．要学会真心地尊重和赞赏对方
每个人都渴望被尊重和赞赏，“大人物”更是如此。成为“大人物”，也正是满足他这种需求的一种表现。
7．要学会倾听和问问题
每个人都喜欢说教，所以，请教和倾听就显得尤为重要。
8．要学会宽容对方
宽容对方就是给自己更大的空间。给对方留有余地，这样自己进入对方的空间就越大。
9．要学会付出，帮助“大人物”或为他工作
每个人都渴望索取，没有人会拒绝别人的帮助。只要你是给别人东西，只要你是为别人着想和帮助别人，关系就会很容易建立。
10．人脉在于长久的经营，不断地维持关系
每个人都渴望被重视。成功学大师陈安之说过，建立人脉最好的秘诀就是花时间与他相处。你越花时间在一个人身上，就说明你越重视他。
结交优于自己的人，便能见贤思齐；结交比自己差的人，则难免同流合污。