儒家积极入世,无论是《大学》还是《中庸》,都在强调“修身”,而“修身”的*极目的是为了“治天下”,并不是为了自身的升华与解放,于是“治天下”这个目的也掺杂了很多功利的色彩,决定了“修身”的不纯粹,更没有提出具体解决办法,即,若入世者不愿修身,又当若何?...
儒家积极入世,无论是《大学》还是《中庸》,都在强调“修身”,而“修身”的*极目的是为了“治天下”,并不是为了自身的升华与解放,于是“治天下”这个目的也掺杂了很多功利的色彩,决定了“修身”的不纯粹,更没有提出具体解决办法,即,若入世者不愿修身,又当若何?...