大周天河六年（公元571年），十月，西域。＝帐篷里烛火昏黄，一股淡淡的幽香弥漫在小小空间里，温馨而宁静。萨满圣母偎在断箭的怀里，两眼望着铺在锦席上的枰盘，手里握着五木，神情非常得意，“這次我如果掷个卢彩，你就输了。我们先前说好的，谁输了，谁就得答应对方一件事，不能耍赖啊？”断箭搂着她的纤腰，笑着连连点头，嘴里小声恭维道：“神就是神，连蒲戏都玩得這么娴熟。你真的太厉害了。”萨满圣母娇嗔地白了他一眼，“不要哄我，我不会上你的当。”接着无奈地叹了一口气，瞅着断箭恨恨地说道，“神有什么用，还不是被你吃了。想想我就生气哎，我是神嘞，怎么会被你這么一个无耻的小马贼吃了？”断箭心里一甜，低头吻上她的樱唇，两手移到她的酥胸上轻轻握住那两团柔嫩的**。萨满圣母不满地挣扎了两下，随即软在断箭的怀里，意乱情迷，任其恣意爱怜。自西海湖心山一番**后，两人情根深种，如胶似漆，从秦海到高昌的一路上，到处留下了两人缠绵欢爱的身影。“我要把你牢牢抓在手心里。”萨满圣母动人的娇喘声传进断箭的耳中，“你休想离开我一步。”断箭暗自苦笑。明天就要到高昌了，但自己却和阿史那西海缱绻缠绵，难舍难分。阿史那西海现在很疯狂，初尝**的她完全失去了大漠之神的高贵和矜持，陷在高涨的**中难以自拔，而自己多年的禁锢被她突然打开后，也象欲火焚身的野公牛一般，横冲直撞，势不可当，每天晚上都要在她白嫩的娇躯上肆意挞伐，非要发泄得酣畅淋漓，筋疲力尽不可。两人沉迷在欢爱之中，根本无心北上，有一天日上三竿了，还在帐篷里相拥而眠，酣睡不醒，這严重影响了车队北上速度。莫缘国师为此很生气。当日车队在西海滞留一天，他就已经急得跺脚了，现在看到自己深陷情网，只顾**，沉醉于阿史那西海的美色中，更是怒形于色，数次出言警告，并命令自己尽快想办法离开阿史那西海，不要因为一个女人而耽误了大事。自己能想出什么办法？怀里的女人比谁都聪明，在她眼里自己就象透明的一般，一举一动都瞒不过她，只能走一步看一步了。断箭恋恋不舍地放开萨满圣母的小嘴，意犹未尽地舔了舔嘴唇，小声调笑道：“你不要掷出杂彩啊，否则你输定了。”“哼……”萨满圣母娇颜如火，冲着断箭抛了个媚眼，鼻子里发出一声不屑的冷哼，“你死定了。”说完她从断箭的怀里坐起来，把手中五木丢进了杯中。“叮叮当当”一阵脆响，接连翻出了四个白野雉，剩下一木依旧在杯中旋转。萨满圣母大喜，盯着杯中那块椭圆形的小木拍手尖叫，“野雉，野雉……”断箭有些紧张，连声警告，“不准使诈，不准用法术……牛犊，牛犊……”“啪……”小木倒下，黑色牛犊朝上。四白一黑，杂彩“枭”，不能走棋。萨满圣母小嘴一噘，脸色马上就变了。断箭笑逐颜开，“枭，你投了个枭，哈哈，到我了，让我来……”“不算，這次不算。”萨满圣母眼明手快，一把抢过杯子，把五木抓到了手中，气呼呼地说道，“我要重投。”“你怎么耍赖？”断箭笑道，“不行，不行。”说着就要去抢。“耍赖的是你。”萨满圣母急忙把杯子和五木藏到身后，瞪着眼睛叫道，“你为什么要亲我？为什么要摸我？你一定是故意的，你故意让我心神不宁。我心神不宁怎么投得好？我要重投。”断箭无奈，只得让她重投。萨满圣母大为得意，把五木握在手心里翻来覆去地倒腾了很多次，這次用力投进杯中，大概用力过了，其中两枚撞到一起，从杯中蹦出来一个。断箭大喜，拍手称庆。萨满圣母怒目而视，两只小拳头紧紧握着，大有拳脚相加之势。断箭担心触怒了她，一脚踢翻枰盘，赶忙收敛笑容，小心翼翼地问道：“這次轮到我了吗？”“我要重投。”萨满圣母气急败坏，玉脸涨红，尖声叫道，“你干什么要拍巴掌？我投子的时候不能有人打扰，你不知道吗？还有，不许笑，你要是再笑，我把枰盘给砸了，不玩了。”“好，好……”断箭连连摇手，“随你，随你。我不笑了，也不拍巴掌了。对了，你不要坐在我身上，免得等一下你又以此为由非要重投。”“我非要坐，就要坐。”萨满圣母在断箭怀里用力摇了几下，“不要动啊，否则我要重投。”接着她拿起杯子看了看，颇为不满地埋怨道，“這杯子为什么做得這么小？杯子可以做大一点嘛，杯身也可以做高一点，這样不就很好投了。”“随便丢丢都能投出四贵彩，那还玩什么玩？”断箭苦笑不迭，“玩樗蒲，最关键的就是掷五木的技巧。过去晋国（东晋）有个樗蒲高手叫袁耽，掷必卢雉。如果你能练出這种水平，完全可以打遍天下。”“哼，有什么了不起。”萨满圣母撇撇小嘴，皱皱可爱的小鼻子，然后一手端着杯子，一手把五木轻轻放了进去，然后回头冲着断箭叫道，“你看，五个黑牛犊，我也掷出卢彩了。”断箭气苦，伸手把杯子和五木抢了过去，“轮到我了。说好了，谁输了，谁就要答应对方一件事。”“不玩了，我不玩了。”萨满圣母忽然从断箭的怀里跳起来，一脚把枰盘踢翻了，摆放在上面的矢、马等棋子洒了一地，“你以为我不知道你什么心思？你想赢了我，然后离开我，是不是？你为什么不听我的话，一定要去送死，为什么？难道我对你不好吗？你为什么要這样待我？我什么都给你了，這样还不能留住你吗？”萨满圣母越说越委屈，泪水情不自禁地滚了下来。断箭愣了片刻，抬头看看伤心流泪的萨满圣母，黯然轻叹，“我已经学会了刺心剖腹的幻术，如果你的梦是真的，你可以救我。”“如果那仅仅是个噩梦，而不是你未来的命运呢？如果你真的死了呢？”萨满圣母扑到断箭的怀里，哭着说道，“求求你了，跟我走吧。”“我必须去高昌。”断箭抱住萨满圣母，很坚决地说道，“我刚刚知道我有个兄弟，我们二十五年后才见面，他对我来说和你一样重要，如果因为我的原因，他死了，我们人鬼殊途再次分别，我会一辈子痛不欲生，一辈子活在内疚之中。”断箭伸手托起萨满圣母圆润的下巴，看着她的眼睛，正色说道，“我是一个男人，我不能象个女人一样依靠强者的庇护活下去。”萨满圣母沉默良久，忽然抱紧断箭，脸贴着脸，轻声说道：“如果你是一只雄鹰，你会在九霄展翅翱翔，没人能杀你。”＝分别在即，相拥无语，浓浓情意在两人心灵深处纠缠交织，淡淡的哀伤从两人心田缓缓流过。“如果你回到大漠，发现再也找不到我了，你怎么办？”萨满圣母低声问道，“你会一直想我吗？”“你会去哪？我怎么会找不到你。”断箭笑道，“你不要胡思乱想了。”“你会一直想我吗？”萨满圣母继续追问道，“到底想不想吗？”“当然想了，我怎么会不想你。”断箭怪笑道，“尤其到了晚上，一个人孤单单的，我会更想你，肯定会辗转难眠。”萨满圣母羞赧一笑，轻轻啐了一口，“你好无耻哦，我才不信呢。你就象一头**的公牛，看到女人魂都飞了，哪里还会想到我？不过這话我爱听，赏你一口。”萨满圣母亲了他一下，接着问道，“你這么急着要去高昌，到底去干什么？那个老骗子对你说了什么没有？他很狡猾的，你不要轻易相信他，否则很容易丢掉性命。”断箭没有回答。淳于盛安排自己做的事关系到突厥汗国将来的命运和很多人性命，无论如何不能透漏分毫。“你不说我也知道。”萨满圣母嗤之以鼻，“我不问了，你想干什么就去干什么吧，不过你要答应我一件事。”“什么事？”“你到了高昌后，肯定要去拜访康国摄政王昭武江南。”断箭脸色微变。這女人怎么什么都知道？這未卜先知的本事未免也太玄了。萨满圣母对断箭的惊讶视而不见，继续说道：“她就是西方诸国中声名显赫的希望之星，相信你也听说过。昭武江南手上有一把举世闻名的宝刀，你以我的名义向她借，她不敢不给。”断箭看着萨满圣母，心里一阵激动，“没有宝刀，我也能活下去。”“你知道那是什么宝刀吗？”萨满圣母笑着问道，“你不要拒绝，否则你会后悔。”“对我来说，武器是否犀利，并不重要。”断箭不以为意。“凤凰刀。”萨满圣母轻启朱唇，郑重说道，“慕容垂的凤凰刀。”断箭骇然变色，失声惊呼，“凤凰刀，《古今刀剑录》上的雌雄二刀。”＝＝＝＝注释：樗蒲（chūpú）：樗蒲，古代一种游戏，别名“蒲戏”，又叫五木之戏，或简称五木，类似于现在的飞行棋。博戏中用于掷采的投子最初是用樗木制成，故称樗蒲。关于樗蒲的游戏内容，东汉马融在《樗蒲赋》中说得比较具体。樗蒲之具包括枰、杯、木、矢、马５种。枰即棋盘。杯为投掷五木的容具。木，又称五木，类似于今天的骰子。马为棋子，玩者用它在棋盘上过关跨堑。矢也为一种棋子，代表步兵，用来围杀或阻止马前进。玩法简单说就是对峙双方各执马、矢两种棋子，投掷五木，根据所得齿数（即彩数），或策马过关，或挥卒围截。樗蒲所用的骰子共有五枚，有黑有白，称为“五木”。它们可以组成多种不同的排列组合，也就是“彩”。其中五木俱黑的称为“卢”，是最高彩，三黑两白的称为“雉”，两黑三白“犊”，全白为“白”，此为四贵彩。掷到贵彩的，可以连掷，或打马，或过关。“开、塞、塔、秃、撅、枭”六者为杂彩，则不能走棋。樗蒲的掷具是用五枚木头斫成，两头圆锐，中间平广，像压扁的杏仁。每一枚掷具都有正反两面，一面涂黑，一面涂白，黑面上画有牛犊，白面上画有野鸡。樗蒲最迟在西汉时已经出现。魏晋南北朝时，樗蒲活动的流行达到了其极盛点，全社会各阶层的人都进行樗蒲活动。―――――引自《中国全史》＝慕容垂：又名慕容霸，字道明，鲜卑族人。公元384年建立后燕，号成武皇帝。是五胡十六国时期的一代枭雄，鲜卑人的中流砥柱。二刀，古代名刀。《古今刀剑录》记载，“后燕慕容垂以建兴元年，造二刀长七尺，一雄一雌，若别处之则鸣。”＝《古今刀剑录》，陶弘景著。陶弘景(456年～536年)，字通明，号华阳居士，南朝梁时丹徒秣陵（今江苏江宁县）人。中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家，晚号华阳隐居，卒谥贞白先生。南朝南齐、南梁时期的道教“茅山派”代表人物之一、同时也是著名的医学家。＝