赵州桥是世界上最古老、保存最完善的石拱桥，是我国古代建筑工程中最杰出的成就之一，处处都体现着中国古代工匠们的聪明才智，1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位。
◆河北赵县洨河上的千年古桥——赵州桥
◆赵州桥石栏板
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对赵州桥的保护
解放以后，赵州桥被列为全国重点文物保护单位，有关部门对这一古代大桥进行了彻底维修，以保持其辉煌的历史地位。赵州桥已成为中国人民聪明智慧的象征和进行爱国主又、历史主义教育的场所。但是，被称为“天下第一桥”的赵州桥，多年来一直被环绕周围的污水困扰，大大影响了旅游环境。1994年，石家庄市投资650万元，对赵州桥实施污水改造工程，在桥的上下游分别建坝，并开挖明渠引导污水绕桥而过。随着洨河水污染防治工程正式启动，穿桥而过的洨河有望恢复昔日清水潺潺景象。
最古老的运河──京杭大运河
京杭大运河，是世界上里程最长、工程最大、最古老的运河之一，它凝聚了我国政治、经济、文化、社会诸多领域的庞大信息，显示了我国古代水利航运工程技术领先于世界的卓越成就。它和万里长城并称为我国古代的两项伟大工程，闻名于全世界。
◆隋运河图
◆扬州古运河
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京杭大运河博物馆
京杭大运河博物馆是一座以运河文化为主题的大型专题博物馆，座落于杭州市城北运河文化广场，毗邻大运河南端终点标志——拱宸桥。运河博物馆旨在全方位、多角度地收藏、保护、研究运河文化资料，反映和展现大运河自然风貌与历史文化。博物馆于2002年开始筹建，2006年9月建成开放。
京杭大运河博物馆是目前国内第一家以运河文化为主题的大型专题博物馆，国家文物局认为它的建成填补了博物馆界的一大空白。京杭大运河博物馆的建成开放，使得古老的京杭大运河畔又多了一道亮丽的风景。
水电建设史上的里程碑──葛洲坝
葛洲坝水利枢纽工程是我国长江上建设的第一个大坝，是长江三峡水利枢纽的重要组成部分。它的设计水平和施工技术，体现了我国当前水电建设的最新成就，是我国水电建设史上的里程碑。
◆葛洲坝水电站
◆烟波浩渺的万里长江
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美丽的葛洲坝
万里长江映彩霞，高山峡谷千秋坝。站在西陵峡口，眺望葛洲坝这座世界级水利枢纽工程，只见它犹如一颗璀璨的明珠镶嵌在风光秀丽的三峡峡口，自然风光和人工奇观交相辉映，相得益彰，为美丽的三峡添上了浓墨重彩的一笔。
长江三峡段，坡度陡，落差大，峡长谷深，不但水利资源丰富，又有优良的坝址，是建设大型水利枢纽工程的理想地点。毛泽东曾为此写下了“高峡出平湖”的壮丽诗篇，这不是领袖的一时兴起，而是他用诗的语言为人们描绘出未来三峡的宏伟蓝图。
世界上最大的水利枢纽──三峡工程
三峡工程是目前世界上综合效益最大的水利枢纽，在发挥巨大的防洪效益和航运效益外，其1820万千瓦的装机容量和847亿千瓦时的年发电量均居世界第一。
◆长江三峡
◆巫峡
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三峡大坝的安全问题
三峡大坝是重要的民用设施，关系着几千万甚至几亿中国人的身家性命。古今中外，水库大坝一直都是军事对抗中的主要打击目标，也是恐怖分子破坏和要挟的主要目标。因此，中国高层异常关注三峡大坝的自身安全和军事防护，在设计时已经充分考虑到战争因素。三峡大坝是一座坚固的混凝土重力坝，坝体强度非常大，不仅能抵御常规武器的袭击，就是小规模的核武器也奈何不了它。另外，三峡工程还有“反弹道导弹防御系统”、“大气层内的立体拦截体系”这两道天网的保护，使得三峡大坝已具备抵御世界级军事强国攻击的能力。
建筑设计
古代祠庙建筑的典范──曲阜孔庙
孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。孔庙是中国渊源最古、历史最长的一组建筑物，也是海内外数千座孔庙的先河与范本，和相邻的孔府、城北的孔林合称“三孔”。2006年05月25日，孔庙被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
◆孔子像
◆孔庙大成殿
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曲阜孔庙中的碑刻
曲阜孔庙保存了汉代以来历代碑刻1044块，有封建皇帝追谥、加封、祭祀孔子和修建孔庙的记录，也有帝王将相、文人学士谒庙的诗文题记，文字有汉文、蒙文、八思巴文、满文，书体有真草隶篆，是研究封建社会政治、经济、文化、艺术的珍贵史料。碑刻中有汉碑和汉代刻字20余块，是中国保存汉代碑刻最多的地方。乙瑛碑、礼器碑、孔器碑、史晨碑是汉隶的代表作，张猛龙碑、贾使君碑是魏体的楷模。此外还有孙师范、米芾、党怀英、赵孟
、张起岩、李东阳、董其昌、翁方纲等人的法书，元好问、郭子敬等人的题名，孔继涑584石的大型书法丛帖《玉虹楼法帖》等。孔庙碑刻是中国古代书法艺术的宝库。
中国的象征──长城
长城是我国古代劳动人民创造的伟大奇迹，是中国悠久历史的见证。它与北京天安门、秦陵兵马俑一起被视为中国的象征，是中华民族的宝贵遗产。1987年长城作为人类历史的奇迹被列入《世界遗产名录》。
◆蜿蜒于群山中的长城
◆八达岭长城
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现存的长城遗址
现存的长城遗址有八达岭长城、慕田峪长城、司马台长城、金山岭长城、山海关长城、嘉峪关长城、虎山长城、九门口长城、大同长城等。八达岭长城是明长城中保存最完好、最具代表性的一段。这里是重要关口居庸关的前哨，海拔高度1015米，地势险要，历来是兵家必争之地，是明代重要的军事关隘和首都北京的重要屏障。登上这里的长城，可以居高临下，尽览崇山峻岭的壮丽景色。迄今为止，已有包括尼克松、撒切尔夫人在内的三百多位知名人士到此游览。
天下绝景──黄鹤楼
黄鹤楼是“江南三大名楼”之一，是古典与现代熔铸、诗化与美意构筑的精品，享有“天下绝景”的美称。它处在山川灵气动**吐纳的交点，正好迎合了中华民族喜好登高的民风民俗、亲近自然的空间意识和崇尚宇宙的哲学观念。
◆黄鹤楼
◆武汉长江大桥
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江南三大名楼
“江南三大名楼”是指黄鹤楼、滕王阁和岳阳楼。滕王阁坐落在江西省南昌市赣江之滨，它是一座大型的仿宋建筑，也是江南三大名楼中最高的楼阁。在滕王阁的门柱上，还有毛泽东亲笔手书的《滕王阁序》中的佳句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。岳阳楼位于湖南省岳阳市洞庭湖西岸，它是三国时期东吴将领鲁肃为了对抗驻守荆州的蜀国大将关羽所修建的阅兵台，这是最早的岳阳楼的原型，它是江南三大名楼修建年代最早的楼阁，也是江南三大名楼中惟一的一个木质结构的建筑。
海拔最高的宫殿式建筑群──布达拉宫
布达拉宫是藏式建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。它是拉萨城的标志，也是藏族人民巨大创造力的象征，是西藏建筑艺术的珍贵财富，也是独一无二的雪域高原上的人类文化遗产。
◆布达拉宫
◆红宫内十三世达赖灵塔
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布达拉宫的收藏
布达拉宫内收藏了大量文物珍宝，有各式佛教卷轴画近万幅，金质、银质、玉石、木雕、泥塑的各类佛像数以万计。此外还有明清皇帝的赦书、印玺，各界赠送的印鉴、礼品、匾额和经卷，宫中自用的典籍、法器和供器等。其中如金汁书写的《甘珠尔》、《丹珠尔》、贝叶经《时轮注疏》、释迦牟尼指骨舍利、清朝皇帝御赐的金册金印等都堪称稀世珍宝，价值连城。
在丰富的藏品中，最重要的是安放历代达赖喇嘛遗体的灵塔。其中五世达赖的灵塔高达14.85米，当时为建造它，共花费白银104万两，并用去了11万两黄金和15000多颗珍珠、玛瑙、宝石等。十三世达赖的灵塔也高达14米，使用了1.9万两黄金。
古城西安的象征──大雁塔
大雁塔是中国唐朝佛教建筑艺术杰作，它是西安市的标志性建筑和著名古迹，是古城西安的象征，西安市徽中央所绘制的便是这座著名古塔。1961年，大雁塔被国务院颁布为第一批全国重点文物保护单位。
◆大雁塔，古都西安的象征。
◆玄奘塑像
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大雁塔地宫猜想
1987年陕西法门寺发现的唐代地宫被称为继兵马俑之后又一重大文物发现。那么气势恢弘的大雁塔下面是否也藏有千年地宫呢？历来众多专家就有这样的观点，与扶风法门寺宝塔地宫一样，大雁塔下极有可能存在一座瑰丽壮观的地宫。
据史料记载，玄奘从印度取经归来后，带回大量佛舍利、657卷贝叶梵文真经及8尊金银佛像，经朝廷批准玄奘亲自设计建造了大雁塔来供奉和珍藏这些宝物。这批珍宝是藏在大慈恩寺里后散失，还是完好无损地埋藏在地下，似乎已成千古之谜。如果大雁塔下藏有千年地宫，则很有可能藏有玄奘西域取经归来后的大量经卷袈裟等珍宝。
中国最早的建筑学专著──《营造法式》
北宋著名建筑师李诫著的《营造法式》代表着我国古代建筑理论的最高水平，记载着宋代建筑的制度、做法、用工、图样等珍贵资料,对研究中国建筑、理解其理念和精神有着深远的意义。
◆玉泉寺，对研究中国古代冶金铸造、金属防腐、营造法式、建筑力学、铸雕艺术以及佛教史具有十分重要的价值。
◆《营造法式》书影
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梁思成与《营造法式》
梁思成（1901～1972）是我国的建筑学家和建筑教育家，他毕生从事中国古代建筑的研究和建筑教育事业，是中国古代建筑学科的开拓者和奠基者。1931年，梁思成在中国营造学社工作，开始系统而深入地研究《营造法式》。他用了10余年时间，和营造学社同仁调查了约两千余项古代建筑，通过对这些实物的测绘，对《营造法式》有了比较深入的理解。1963年，梁思成完成了“壕寨制度”、“石作制度”和“大木作制度”的绘图工作以及文字注释工作。正当《营造法式》注释本上卷稿接近完成时，“**”开始了，梁思成被游街批斗，不幸于1972年病逝。1980年，中国建筑工业出版社出版梁思成著《营造法式注释本》上卷。
古老的木构塔式建筑──山西应县木塔
山西应县木塔设计科学严密、构造完美，是一座既有民族风格，又符合宗教要求的建筑，在我国古代建筑艺术中达到了极高的水平，是我国现存最高最古的一座木构塔式建筑，也是唯一一座木结构楼阁式塔。
◆佛宫寺释迦塔
◆佛宫寺
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世界三大奇塔
应县木塔与埃菲尔铁塔和比萨斜塔并称为世界三大奇塔。埃菲尔铁塔是一座于1889年建成的镂空结构铁塔，位于法国巴黎战神广场上，高300米，天线高24米，总高324米。铁塔由法国建筑师居斯塔夫·埃菲尔设计，是世界建筑史上的杰作，因而成为法国和巴黎的一个重要景点和突出标志。
比萨斜塔位于意大利托斯卡纳省比萨城北面的奇迹广场上，在比萨大教堂的后面，始建于1173年，由意大利著名建筑师那诺·皮萨诺主持修建。比萨斜塔是比萨城的标志，1987年它和相邻的大教堂、洗礼堂、墓园一起因其对11世纪至14世纪意大利建筑艺术的巨大影响，而被联合国教科文组织评选为世界遗产。
世界五大宫之首──故宫
故宫是世界现存最大、最完整的木质结构的古代皇宫建筑群，它是无与伦比的古代建筑杰作，被誉为世界五大宫之首。故宫历经了明、清两个朝代二十四位皇帝，是明清两朝最高统治核心的代名词。1961年，国务院宣布故宫为第一批“全国重点文物保护单位”。
◆故宫中轴线
◆乾清宫内景
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故宫博物院中的文物收藏
游览故宫，一是欣赏丰富多彩的建筑艺术；二是观赏陈列于室内的珍贵的文物。故宫博物院藏有大量珍贵文物，截至2005年12月31日，中国文物系统文物收藏单位馆藏一级文物的总数已达109197件，现已全部在国家文物局建档备案。在全国保存一级文物的1330个收藏单位中，故宫博物院以8273件（套）高居榜首，并收有很多绝无仅有的国宝。故宫的一些宫殿中设立了综合性的历史艺术馆、绘画馆、分类的陶瓷馆、青铜器馆、明清工艺美术馆、铭刻馆、玩具馆、文房四宝馆、玩物馆、珍宝馆、钟表馆和清代宫廷典章文物展览等，收藏有大量古代艺术珍品，是中国最大的古代文化艺术博物馆。
中国园林之母──拙政园
拙政园是江南园林的代表，也是苏州园林中面积最大的古典山水园林，被誉为“中国园林之母”，.充分展现了江南园林在千年悠悠岁月中美的历程和旖旎风采。
◆拙政园
◆小飞虹。苏州古典园林中唯一的一座廊桥。
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吴门画派代表人物文征明与拙政园
吴门画派代表人物之一的文征明，以翰墨自娱，画风清远恬淡。他与园主王献臣交往甚密，拙政园建成后，王氏经常邀其宴饮、赏游，他对园中美景乐而忘返，拙政园成了他创作的蓝本。他曾数次为拙政园作画，其中比较有影响、流传至今的《文待诏拙政园图》集诗、书、画于一体，相互映发，堪称巨构杰作。文征明当年亲手种植的紫藤，历经400余年，仍身姿矫健，绿荫满庭，被李根源先生称为“苏州三绝”之一。文征明所作的《王氏拙政园记》石刻，现位于倒影楼下拜文揖沈之斋，他的字疏朗清秀，风骨自在，《千字文》置西部水廊内，系文征明八十岁时所作的蝇头小楷，笔势空灵飞动，书法高超，其艺术风格与拙政园的典雅特色似乎有着某些相同之处，名人名园，交相辉映。
“四大名园”之──苏州留园
留园是我国“四大名园”之一，它在空间上的处理充分体现了古代造园家的高超技艺、卓越智慧和江南园林建筑的艺术风格和特色，它千姿百态、赏心悦目的园林景观，呈现出诗情画意的无穷境界。
◆留园
◆留园雪景
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留园三绝之鱼化石
留园的五峰仙馆内保存有一件号称“留园三宝”之一的大理石天然画“鱼化石”。只见一面大理石立屏立于墙边，石表面中间部分隐隐约约群山环抱，悬壁重叠，下部流水潺潺，瀑布飞悬，上部流云婀娜，正中上方，一轮白白的圆斑，就像一轮太阳或者一轮明月，这是自然形成的一幅山水画，这块直径一米左右的大理石出产于云南点苍山山中，厚度也仅有15毫米，这块大理石是如何完好无损从相距千里之外的云南运到这个江南苏州的，真是一个谜。
现存最大的皇家园林──承德避暑山庄
承德避暑山庄是我国著名的园林建筑，它以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存最大的古代皇家园林。避暑山庄不仅具有极高的美学研究价值，而且还保留着中国封建社会发展末期的历史遗迹。
◆避暑山庄
◆烟雨楼
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外八庙
康熙乾隆两帝为了接待少数民族与宗教首领，先后在避暑山庄北面与东面兴建了十二座寺庙，其中只有八座寺庙住有喇嘛，这八座皇家寺庙坐落在北京东北郊古北口的外面，故称“外八庙”。因此，外八庙就成了承德原有12座皇家寺庙的代名词。12座寺庙目前尚存9座，它们是：普陀宗乘之庙（小布达拉宫）、须弥福寿之庙（班禅行宫）、普宁寺（大佛寺）、普佑寺、殊象寺、溥仁寺、普乐寺（圆亭子）、安远寺（方亭子）、广缘寺。溥善寺、广安寺与罗汉堂三寺庙今已不存。外八庙融和了汉、藏等民族建筑艺术的精华，气势宏伟，极具皇家风范。
皇家园林博物馆──颐和园
颐和园是中国封建社会修建的最后一座超大型的皇家园林，为中国四大名园之一。颐和园园林艺术构思巧妙，是集中国园林建筑艺术之大成的杰作，在中外园林艺术史上地位显赫，被誉为皇家园林博物馆。
◆颐和园十七孔桥
◆颐和园的标志性建筑——佛香阁
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昆明湖
昆明湖是清代皇家诸园中最大的湖泊，湖中一道长堤──西堤，自西北逶迤向南。西堤及其支堤把湖面划分为三个大小不等的水域，每个水域各有一个湖心岛。这三个岛在湖面上成鼎足而峙的布列，象征着中国古老传说中的东海三神山──蓬莱、方丈、瀛洲。由于岛堤分隔，湖面出现层次，避免了单调空疏。西堤以及堤上的六座桥是有意识地摹仿杭州西湖的苏堤和“苏堤六桥”，使昆明湖益发神似西湖。湖岸和湖堤绿树荫浓，掩映潋滟水光，呈现一派富于江南情调的近湖远山的自然美。
农学农具
古代机械大师──马钧
马钧是我国古代的机械大师，他发明的新式织绫机大大加快了我国古代丝织工业的发展速度，为我国家庭手工业织布机奠定了某础；而他创制的龙骨水车一直被我国农村历代沿用，在农业生产上发挥着巨大的作用。
◆水车，一种连续提水的工具。
◆三国连弩复原模型
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马钧在军事上的机械发明
三国时候，魏国和蜀国经常打仗。蜀国大军事家诸葛亮在出师北伐时，曾发明了一种可以把箭接连发射出去的连发射远器——连弩。它每次可发数十箭，威力很大。魏军在战场上拣到，颇感惊奇。当时已经年老的马钧看到连弩后，认为这种兵器很好，说：“巧是很巧了，但还有不到的地方，如再改进一下，威力还可增加五倍。”于是，他便将连弩进行了改进，果然效果倍增。
农田耕作的进步──代田法
代田法是西汉赵过推行的一种适应北方旱作地区的耕作方法。这种耕作方法对于恢复汉武帝末年因征战、兴作而使用民力过甚，致使凋敝的农村经济起过一定的作用，而且对后世农业技术的发展也有深远的影响。
◆代田法培育
◆栈车
◆耧车模型
世界上最早的农学专著──《汜胜之书》
《氾胜之书》是我国最早的一部农书，书中记载的关于成本、支出和利润的计算是有关农业生产成本等项计算的最早记录，是战国秦汉时代商品性农业有了一定发展的产物，标志着中国经济思想史上农业经济核算思想的萌芽。
◆区田法耕作使得农业生产获得大丰收
◆瓠子。味甘，可以食用，但苦的瓠子不可食用，会引起食物中毒。《氾胜之书》里“种瓠法”大大提高了瓠子的产量。
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《氾胜之书》成书背景
春秋战国时期，以铁器和牛耕的推广为主要标志，我国的农业生产力发生了一个飞跃。但当时的铁农具以小型的镢、锸、锄之类为多，铁犁数量很少，而且形制原始，牛耕的推广还是很初步的。秦的统一本来给生产力的发展创造了有利的条件，但秦朝的苛政暴敛，无限度地使用民力，又造成了社会生产的破坏。刘邦结束了楚汉相争的局面，重新统一了中国，社会进入了一个相对稳定的时期。汉初统治者吸收了秦亡的教训，实行了“休养生息”的政策，重视对农业生产的保护和劝导，社会经济获得了恢复和发展。到了汉武帝时期，生产力又上了一个新的台阶，以“耦犁”的发明和推广为标志，铁犁牛耕在黄河流域获得了普及，并向其他地区推广开去。农业生产力的这种空前发展，为农业科技的发展提供了基础。《氾胜之书》正是在这些基础上对新的经验所作的总结。
农事活动专著──《四民月令》
崔寔所著的《四民月令》成书于2世纪中期，是自《汜胜之书》到《齐民要术》出现的500多年间唯一的一部农业生产书籍，它反映了当时农业发展的状况，为东汉后期的农业研究提供了重要线索。
◆《牛耕图》
◆庄园生活图
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《四民月令》的流传
《四民月令》成书以来，曾于魏晋南北朝到唐初流传。贾思勰《齐民要术》对书中内容曾多作引用，北周末年杜台卿撰写《玉烛宝典》的时候，每月均录有一段《四民月令》的材料。清代嘉庆年间，严可均辑录《四民月令》一卷，作为《全后汉文》第四十七卷收入《全上古三代秦汉六朝文》中。1921年，唐鸿学以《玉烛宝典》材料重编《四民月令》，收入《古逸丛书》中。
1965年，中华书局曾出版石声汉的《四民月令校注》。1981年，农业出版社又出版了缪启瑜的《四民月令辑释》。这两个辑佚本均以《玉烛宝典》为主要根据，广泛汲取《齐民要术》和各种类书中的有关资料，参考各种辑本，书中对《四民月令》的数据颇有点评。
古代农业百科全书──《齐民要术》
贾思勰所著的《齐民要术》是一部综合性农书，它是中国现存最完整的农学专著，也是世界农学史上最早的专著之一。《齐民要术》使我国的农业科学第一次形成了系统理论，为保留我国古代农业生产的宝贵经验，推动我国古代农业生产的发展做出了重大贡献。
◆贾思勰雕像
◆《齐民要术》书影
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《齐民要术》的成书背景
北魏之前，我国北方处于一种长期的分裂割据局面。鲜卑族的拓跋氏建立了北魏政权并逐步统一了北方地区，社会秩序由此逐渐稳定，社会经济也逐渐恢复发展。北魏孝文帝在社会经济方面实施的一系列改革，更是刺激了农业生产的发展，促进了社会经济的进步。尽管如此，当时的农业生产还没有达到很高的水平。贾思勰认识到农业生产和人民的生产生活关系密切，国家能否强盛的关键在于君主是否重视农业生产，而农业生产要想有发展就必须依靠提高政府官员和农民的科学技术水平。因此，他亲自进行农业生产活动，总结当时的经验，研究前人的成果，写成了农业科学技术巨著《齐民要术》。
最早的茶叶百科全书──《茶经》
《茶经》是中国乃至全世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的专著，被誉为“茶叶百科全书”。它将普通茶事升格为一种美妙的文化艺术，不仅是一部精辟的农学著作，还是一部阐述茶文化的书，推动了中国茶文化的发展。
◆陆羽塑像
◆古代绘画《斗茶图》
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陆羽煎茶的故事
唐朝的代宗皇帝李豫喜欢品茶，宫中也常常有一些善于品茶的人供职。有一次，竟陵智积和尚被召到宫中。宫中煎茶能手，用上等茶叶煎出一碗茶，请智积品尝。智积饮了一口，便再也不尝第二口了。皇帝问他为何不饮，智积说：“我所饮之茶，都是弟子陆羽为我煎的。饮过他煎的茶后，旁人煎的就觉淡而无味了。”
皇帝听罢，记在心里，事后便派人四处寻找陆羽，终于在吴兴县苕溪的天杼山上找到了他，并把他召到宫中，当即命他煎茶。陆羽立即将带来的清明前采制的紫笋茶精心煎制后，献给皇帝，果然茶香扑鼻，茶味鲜醇，清汤绿叶，与众不同。皇帝连忙命他再煎一碗，让宫女送到书房给智积去品尝，智积接过茶碗，喝了一口，连叫好茶，于是一饮而尽。他放下茶碗后，走出书房，连喊：“渐儿何在？”皇帝忙问：“你怎么知道陆羽来了呢？”智积答道：“我刚才饮的茶，只有他才能煎得出来，当然是他到宫中来了。”
◆《茶经》书影
农具发展的重大突破──曲辕犁
耕犁在农业生产中是最重要的整地农具，曲辕犁的出现在我国农具史上具有非常重大的意义，它是耕犁发展到唐代的一次重大突破，从此以后，曲辕犁就成为我国耕犁的主流。历经宋、元、明、清各代，耕犁的结构都没有明显的变化。
◆二牛耕地画像砖
◆东汉《蓐秧图》画像砖
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曲辕犁的美学分析
在曲辕犁中，犁辕的长度除了能满足分解牵引力的功能要求外，还兼顾了与整体犁架的比例。在满足基本功能的同时，以人的身高尺寸作为量度标准，其选择符合人机关系，以人为本。犁铧的尺度由耕地的深度、宽度来确定，它本身也有一定的长宽比例，并与犁架的比例相统一、相和谐。曲辕犁不仅有精巧的设计，并且还符合一定的美学规律，有一定的审美价值。犁辕有优美的曲线，犁铧有菱形的、V形的，在满足使用功能的同时还有良好的审美情趣。
元代三大农书之冠──《王祯农书》
元朝时期，农业生产技术不断提高，生产经验更加丰富。《王祯农书》在继承前人农学研究成果的基础上，第一次对广义农业生产知识作了较全面系统的论述，在中国农学史上占有极其重要的地位。
◆古代耙耨图
◆.宋代农具.四齿铁耙
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博学多识的农学家王祯
王祯不仅是一位出色的农学家，而且是一位精巧的机械设计制造家。他设计和绘制了大量复杂的农业机具图，并对一些早已失传的机械，多方征求研究，使其复原，有的还进行了改造。如东汉时南阳太守杜诗发明炼铁用的“水排”鼓风技术，到元代时已经失传，王祯经过长期反复研究，终于搞清了“水排”的构造原理，并绘制成图，载入“农器图谱”中。在复原过程中，他还把原来用皮橐鼓风，改为类似风箱的木扇鼓风。这既节省了费用，减轻了劳动强度，又提高了冶炼技术。这项复制和改革在我国古代冶铁史上有重大意义。
纺织技术的传播──黄道婆的发明
黄道婆对棉纺织技术的革新，促进了棉纺织业生产力的提高，推动了松江地区纺织业的发展，同时也间接地推动了棉花种植业的发展，松江一度成为全国的棉纺织业中心。
◆古代纺织图
◆元代双带衣饰
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黄道婆的传说
黄道婆到崖州后，因为心灵手巧，她很快就掌握了黎族的纺织技术和工艺，织出了色彩鲜艳、图案精美的桶裙、被面，令人赏心悦目，赞叹不已。她的名气很快就传遍了四面八方。当地的头人知道这个消息后，就命令黄道婆织出最美的崖州被献给皇帝。第二天，头人如愿以偿地拿到了美丽无比的崖州被，得意忘形地离开了。但是隔天早上，头人穿上入朝礼服准备起程上京献贡品时，却惊呆了：美丽的崖州被已经变成一幅粗黑布。头人气得发抖，命人马上把黄道婆抓来处死。
可是黄道婆早就逃跑了，谁也不知道她去了哪里。原来，黄道婆有意捉弄他，把容易变色的植物染料染上崖州被，当天看来十分鲜艳美丽，隔天却全变成了黑色。黄道婆知道头人一定会来抓她处罪，便在黎胞姐妹的帮助下重返自己的家乡，把黎族的先进纺织技术传授给乡亲，并在原基础上加以改进，织出的产品驰名中外。
综合性农学著作──《农政全书》
《农政全书》是我国古代一部集大成的农业科学巨著，它不仅保存了大量古代农学资料，也丰富和发展了我国传统农学，对当时及后来的农业生产具有重要的指导作用。
◆徐光启像
◆《农政全书》书影
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徐光启灭蝗
1626年夏天，江苏北部蝗灾蜂起。蝗群所过之处，苗谷尽空，大树也被啃得干干净净，好多地方绝收。这个时候，徐光启正因同僚倾轧，赋闲在家，听到这个消息，心如火焚，立即对危害农耕的蝗灾进行了研究。徐光启总结了农民灭蝗的经验，幼虫最易消灭，凡是蝗区，到了蝗虫滋生之时，必须组织人到河滩湖畔巡查，看到哪里有隆起的土堆，蠕动的幼虫，就要立即扑打，务必消灭殆尽。
徐光启想到，光凭一家一户，甚至一村一镇，是不可能组织起这样的行动的，必须官府与百姓全力以赴，才能收到预期的效果。徐光启写了《除蝗疏》，上书朝廷并向有关州县散发。凡是听了徐光启的办法并施行的地方，都收到了一定的效果。可惜，当时的明熹宗并没有接受徐光启的主张。所以，有的地区蝗灾依然很猖獗。
◆《几何原本》书影
十七世纪的工艺百科全书──《天工开物》
明代科学家宋应星著的《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作。它对中国古代的各项技术进行了系统的总结，构成了一个完整的科学技术体系，被国外誉为“中国十七世纪的工艺百科全书”。
◆《耕织图》局部
◆《天工开物》书影
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《天工开物》的传播
《天工开物》在崇祯十年（1637年）初版发行后，很快就引起了学术界注意。大约17世纪末年，它就传到了日本。19世纪30年代，不同文版的《天工开物》摘译本开始在欧洲大陆广泛传播，对欧洲的社会生产和科学研究产生了巨大的影响。据不完全统计，截至1989年止，《天工开物》一书在全世界发行了16个版本，印刷了38次之多。其中，国内（包括大陆和台湾）发行11版，印刷17次；日本发行了4版，印刷20次；欧美发行1版，印刷1次。这些国外的版本包括两个汉籍和刻本，两个日文全译本，以及两个英文本。
杂交水稻之父──袁隆平
袁隆平是中国杂交水稻研究的创始人，他成功地将水稻亩产从300公斤提高到了800公斤，产生了巨大的经济和社会效益，缓解了全世界的粮食危机，给人类带来了福音。袁隆平被誉为“当代神农氏”、“当今中国最著名的科学家”。
◆水稻插秧
◆“杂交水稻之父”袁隆平（左）
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袁隆平的金钱观点
如果袁隆平在刚开始研究杂交水稻时，只想着能赚多少钱，靠什么样的方法可使自己致富，能成为多少身价的富翁，那他就不是袁隆平了。袁隆平对于金钱的观点，一是不吝啬，二是不奢侈。在袁隆平看来，金钱的多少，无非是一个数字，他说：“钱是要有的，要生活，要生存，没有钱，饭都吃不上，是不能生存的。但钱够一般日常生活开销，再小有积蓄就行了，对钱不能看得太重。”他几乎将在国际上获得的所有大奖的奖金都捐赠给了以他的名字命名的农业科技奖励基金会，以表彰和扶掖对农业科研有贡献的人。
数学成就
数学史上的伟大创造──算筹
算筹是中国古代的计算工具，它是世界数学史上的一个伟大创造。算筹记数法十分明确地体现了十进位值记数法，以其为基础发展出一整套筹算算法，开成了中国传统数学的独特风格，取得了许多辉煌的数学成就。
◆西安出土的西汉金属算筹
◆陕西千阳县出土的西汉骨算筹
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算筹与筹算
筹算是中国古代使用算筹进行计算的方法。它使用中国商代发明的十进位制计数，可以很方便地进行四则运算以及乘方、开方等较复杂运算，并可以对零、负数和分数作出表示与计算。从战国时期一直到明朝被珠算取代之前，筹算不但是中国古代进行日常计算的方法，更是中国古代数学家研究数学时常用的计算器具，是中国古代各种重要数学发明的基础，开创了中国古代以计算为中心的数学体系，与古希腊以逻辑推理为中心的数学体系有所不同。
古代数学发展的基础──《九章算术》
《九章算术》是我国流传至今最古老的数学专著之一，它是社会发展和数学知识长期积累的结果，它汇集了不同时期数学家的劳动成果。《九章算术》的完成奠定了中国古代数学发展的基础，在中国数学史上占有极为重要的地位。
◆《九章算术》书影
◆铜尺、骨尺
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“几何之父”欧几里德
刘徽是中国传统数学的奠基者，在世界数学史上占有较高的地位，被誉为“中国的欧几里德”。欧几里德（约前330—前275），是古希腊数学家，被称为“几何之父”。他最著名的著作《几何原本》是欧洲数学的基础，提出五大公设，被认为是历史上最成功的教科书。欧几里德也写了一些关于透视、圆锥曲线、球面几何学及数论的作品，是几何学的奠基人。
世界上第一个最精密的圆周率
祖冲之不但精通天文、历法，他在数学方面的贡献，特别对“圆周率”研究的杰出成就，更是超越前代。祖冲之算出的圆周率精确到小数点以后7位，成为当时最先进的成就，他创造的世界记录到15世纪才由阿拉伯数学家卡西打破。
◆割圆术示意图
◆祖暅在开立圆术中设计的立体模型
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“祖暅原理”的发明
祖冲之与他的儿子祖暅一起，用巧妙的方法解决了球体体积的计算。他们当时采用的一条原理是：“幂势既同，则积不容异。”意思是，位于两个平行平面之间的两个立体，被任一平行于这两个平面的平面所截，如果两个截面的面积恒相等，则这两个立体的体积相等。这一原理，在西方被称为卡瓦列利原理，但这是在祖氏以后一千多年才由卡氏发现的。为了纪念祖氏父子发现这一原理的重大贡献，大家也称这原理为“祖暅原理”。
数学家秦九韶的科学成就
秦九韶是我国宋代著名的数学家，他所著的《数书九章》是一部划时代的巨著。另外，秦九韶的“大衍求一术”是中世纪世界数学的最高成就，比西方1801年著名数学家高斯建立的同余理论早554年，被西方称为“中国剩余定理”，秦九韶也因此被康托尔称为“最幸运的天才”。
◆秦九韶像
◆秦九韶纪念馆
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秦九韶纪念馆
秦九韶纪念馆座落在四川省安岳县城南郊1公里的云居山腰，紧邻旅游景点圆觉洞。占地面积6561平方米，建筑面积1538平方米，为仿宋古建筑，整个建筑典雅别致。1998年9月正式开工，2000年12月峻工落成。
南宋杰出的数学家──杨辉
杨辉是世界上第一个排出丰富的纵横图和讨论其构成规律的数学家，他给出的纵横图的编造方法，打破了幻方的神秘性，也是世界上对幻方最早的系统研究和记录。杨辉的数学成就极大地丰富了我国古代数学宝库，为数学科学的发展做出了卓越的贡献，不愧为“宋元四大家”之一。
◆《详解九章算法》书影
◆华罗庚著《从杨辉三角谈起》书影
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杨辉三角
杨辉在《详解九章算法》一书中还画了一张表示二项式展开后的系数构成的三角图形，称做“开方做法本源”，现在简称为“杨辉三角”。
杨辉三角是一个由数字排列成的三角形数表，一般形式如下：
1
11
121
1331
14641
15101051
1615201561
……
杨辉三角最本质的特征是，它的两条斜边都是由数字1组成的，而其余的数则是等于它肩上的两个数之和。后来人们发现，这个大三角形不仅可以用来开方和解方程，而且与组合、高阶等差级数、内插法等数学知识都有密切关系。在西方，直到16世纪才有人在一本书的封面上绘出类似的图形。法国数学家巴斯加在1654年的论文中详细地讨论了这个图形的性质，所以在西方又称“巴斯加三角”。
朱世杰和他的《四元玉鉴》
朱世杰是我国元代杰出的数学家，他全面继承了秦九韶、李冶、杨辉的数学成就，并给予创造性的发展，写出了《算学启蒙》、《四元玉鉴》等著名作品，把我国古代数学推向更高的境界，形成了宋元时期中国数学的最高峰。
◆《四元玉鉴》书影
◆《算学启蒙》书影，记载了九归除法。
专家点评
美国已故的著名科学史家萨顿是这样评说朱世杰的：“朱世杰是中华民族的、他所生活的时代的、同时也是贯穿古今的一位最杰出的数学科学家。《四元玉鉴》是中国数学著作中最重要的，同时也是中世纪最杰出的数学著作之一。它是世界数学宝库中不可多得的瑰宝。”
近代数学教育的鼻祖──李善兰
李善兰是将解析几何、微积分、哥白尼日心说、牛顿力学、近代植物学传入中国的第一人，为近代科学在中国的传播和发展作出了开创性的贡献。在任北京同文馆天文算学总教习期间，审定了《同文馆算学课艺》、《同文馆珠算金鍼》等数学教材，培养了一大批数学人才，是中国近代数学教育的鼻祖。
◆李善兰像
◆李善兰在同文馆与他的学生们合影
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“尖锥术”
李善兰创造的“尖锥术”，是具有中国传统数学特色的解析几何和微积分，是用尖锥的面积来表示Xn，用求诸尖锥之和的方法来解决各种数学问题的一种手段。当时的中国数学界，除了见到零星几个由传教士带进来的三角函数无穷级数表达式和对数计算方法之外，其余则一概不知。就是这些公式和方法，也只有结论，没有推导的过程和计算的原理。在这种情况下，李善兰通过自己的刻苦钻研，在中国传统数学中垛积术和无穷小极限方法的基础上，发明尖锥术，不仅创立了二次平方根的幂级数展开式，各种三角函数、反三角函数和对数函数的幂级数展开式，而且还具备了解析几何思想和一些重要定积分公式的雏型。这是非常了不起的成就。
世界著名的数学家──华罗庚
华罗庚是世界著名的数学家，他是中国解析数论、典型群、矩阵几何学、自守函数论与多复变函数论等很多方面研究的创始人与开拓者，为中国数学的发展作出了举世瞩目的贡献，被誉为“人民科学家”。
◆华罗庚蜡像
◆《数学导论》书影
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少年华罗庚的故事
华罗庚在少年时代就非常注意对数学问题的研究，有一次，华罗庚和同学们在河边放风筝，放得正高兴的时候，忽然一阵大风刮断了风筝线，断线的风筝像一个醉汉跌落到河对岸，同学们奔跑着把风筝拉回来，重放。
这时华罗庚却站在一旁，一动不动地陷入了沉思；从风筝线的长度和地面的夹角能够算出风筝的高度，那么从风筝的高度和它落地的时间，能不能测算出风的速度呢？
于是他兴致勃勃地把风筝升到高空，然后再把风筝线剪断，让风筝自由飘落，计算着风速。结果与他的设想完全相同。
当代杰出的数学科学家──陈景润
陈景润是我国当代杰出的数学科学家，他打开了两百多年来一直无人能够打开的“哥德巴赫猜想”的奥秘之门，被称为攻克“哥德巴赫猜想”的第一人，受到世界数学界的高度重视和称赞，是中国人民的骄傲。
◆陈景润铜像
◆陈景润著《初等数论》书影
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陈景润的爱国故事
1977年，国际数学家联合会主席写信邀请陈景润出席国际数学家大会。这次大会有3000人参加，大会共指定了10位数学家作学术报告，其中就有陈景润。这对一位数学家而言是极大的荣誉，可以提高陈景润在国际上的知名度。
陈景润经过慎重考虑，给国际数学家联合会主席回信说：“第一，我们国家历来是重视跟世界各国发展学术交流与友好关系的，我个人非常感谢国际数学家联合会主席的邀请。第二，世界上只有一个中国，唯一能代表中国广大人民利益的是中华人民共和国，台湾是中华人民共和国不可分割的一部分。因为目前台湾占据着国际数学家联合会我国的席位，所以我不能出席。第三，如果中国只有一个代表的话，我是可以考虑参加这次会议的。”为了维护祖国的尊严，陈景润放弃了这次难得的机会。
物理化学
物理学成就的汇集──《墨经》
《墨经》记录了后期墨家思想的精华，是战国时代我国自然科学和手工业生产技术知识的光辉记录，也是世界上最早的有关物理学基本理论的著作。
◆墨子像
◆《墨子》书影
知识小百科
墨子“宇宙论”
墨子认为，宇宙是一个连续的整体，个体或局部都是由这个统一的整体分出来的，都是这个统一整体的组成部分。他把时间定名为“久”，把空间定名为“宇”，并给出了“久”和“宇”的定义，即“久”为包括古今旦暮的一切时间，“宇”为包括东西中南北的一切空间，时间和空间都是连续不间断的。
在给出了时空的定义之后，墨子又进一步论述了时空有限还是无限的问题。他认为，时空既是有穷的，又是无穷的。对于整体来说，时空是无穷的，而对于部分来说，时空则是有穷的。他还指出，连续的时空是由时空元所组成。他把时空元定义为“始”和“端”，“始”是时间中不可再分割的最小单位，“端”是空间中不可再分割的最小单位。这样就形成了时空是连续无穷的，这连续无穷的时空又是由最小的单元所构成，在无穷中包含着有穷，在连续中包含着不连续的时空理论。
光影迷离的魔镜──透光镜
透光镜是西汉中晚期制作的具有特殊效果的铜镜。透光镜的发明，是我国古代物理学方面的伟大成就，反映了两千年前我国劳动人民的智慧。
◆青铜镜，古代照容用具。
◆现代仿制透光镜
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现存最古老的透光镜
在上海博物馆珍藏着一面从西汉时代保留下来的镜子，这是现存最古老的透光镜。从外形上看，这面镜子与古代普通的镜子一样，正面磨得很亮，可以用来照人。在镜子的反面刻着“见日之光，天下大明”八个字和一些凸起的图案花纹。但令人惊奇的是，当把镜子的正面对着阳光，由镜面反射到墙上时，就可以在屏幕上反映出一个与背面图案相同的投影像。明明是不透明的铜镜，竟然产生了看起来似乎是“透光”的现象，把镜子背后的花纹图案反映出来，令人感到惊奇。
◆三角纹镜（齐家文化）
机械工程史上的壮举──水排的发明
水排的发明是我国古代冶铁史上的重大技术革新，它不仅节省人力、畜力，而且推动冶铁炉向大型发展，是机械工程史上的一大壮举。这一重大科技发明与运用，比欧洲人早约1100年。
◆三国水排模型
◆汉墓中出土的井模型
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召父杜母
秦汉时期，长江流域的灌溉以汉水支流唐白河地区的发展最为显著，而唐白河的灌溉又以今河南的南阳、邓县、唐河、新野一带较为发达。唐白河地区为浸蚀、冲积平原，年降雨量约900毫米左右，气候温和，适于作物生长。这里开发较早，到西汉中期经济已相当发达。农田水利在西汉后期有突飞猛进的发展。元帝时(前48～前33)，南阳太守召信臣对此地的水利和农业生产有特殊贡献，因而受到当地百姓的拥戴，被誉为“召父”。东汉时期，南阳水利事业进一步兴盛，杜诗在这方面也作出了很大成绩，因此，南阳老百姓把召信臣与杜诗并称为“召父杜母”。
◆至今仍在使用的水车
书写史上的革命──造纸术
西汉初年，政治稳定，思想文化十分活跃，对传播工具的需求旺盛，纸作为新的书写材料应运而生。自从蔡伦革新了造纸术之后，纸张便以新的姿态进入社会文化生活之中，并逐步在中华大地传播开来，之后又传播到世界各地。
◆蔡伦像
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世界上发行最早的纸币——交子
最初的交子由商人自由发行。北宋初年，四川成都出现了专为携带巨款的商人经营现钱保管业务的“交子铺户”。存款人把现金交付给铺户，铺户把存款人存放现金的数额临时填写在用楮纸制作的卷面上，再交还存款人。当存款人提取现金时，每贯付给铺户30文钱的利息，即付3%的保管费。这种临时填写存款金额的楮纸券便谓之“交子”。这时的“交子”，只是一种存款和取款凭据，而非货币。
随着商品经济的发展，“交子”的使用也越来越广泛，许多商人联合成立专营发行和兑换“交子”的交子铺，并在各地设立分铺。商人之间的大额交易，为了避免铸币搬运的麻烦，直接用随时可变成现钱的“交子”来支付货款的事例也日渐增多。正是在反复进行的流通过程中，“交子”逐渐具备了信用货币的品格。
◆汉代造纸图画像石
火药发明之谜
火药的发明大大推进了世界历史的进程，标志着人类改造大自然的能力进一步增强，对军事武器的进步也有着重要意义。火药是我国古代四大发明之一，在化学史上占有重要的地位。
◆炼丹炉（明）
◆红夷炮复原图
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火枪的发明
1132年，中国南宋的军事家陈规发明了一种火枪，这是世界军事史上最早的管形火器，它可称为现代管形火器的鼻祖。陈规发明的火枪是用大毛竹做枪管，内装火药，从尾后点火，火焰可喷出几丈远。当时，陈规担任德安（今湖北安陆）知府。北方的金朝军队经常南侵，这年，有一群散兵聚集在一位名叫李横的将领旗下，四处抢夺，袭扰城镇。有一天，李横攻打德安城，在这次战斗中，陈规运用他发明的火枪组成一支60多人的火枪队，2～3人操持一杆火枪，将李横的部队打得落花流水。
印刷术的革命──活字印刷术
自从汉朝发明纸以后，书写材料比过去用的甲骨、简牍、金石和缣帛要轻便、经济多了，但是抄写书籍还是非常费工的，远远不能适应社会的需要。于是，人们开始寻找一种便捷高效的方法，活字印刷术就应运而生了。
◆毕昇塑像
◆王祯盘。继北宋毕昇发明泥活字印刷术后，元代王祯发明的木活字排版印刷工具。
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韩国对印刷术历史的有意歪曲
2001年6月，韩国的一本古籍《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》被联合国教科文组织认定为世界上最古老的金属活字印本，于是韩国人便声称自己是活字印刷术发明的祖先。韩国学者提出，他们根据《梦溪笔谈》的记载对毕昇的泥活字进行了还原，发现了“易碎”、“不牢固”等问题。因此，他们判定毕昇的活字印刷术还停留在理论阶段，只是一个设想，并没有付诸实施。
面对韩国的两手证据，中国提出了“活字实物”、“印刷物文物”和“印刷发展史”三方面的证据。证实了活字印刷术是中国人毕昇的发明，比韩国的《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》早近400年。
船舶发展史上的伟大发明──水密隔舱
水密隔舱是我国船舶发展史上一项伟大的发明创造，它的发明大大提高了船舶的抗沉性和远洋航行的安全性，奠定了我国在世界航海上的领先地位。今天，水密隔舱技术仍然在现代船舶设计中占有十分重要的地位。
◆南宋斗舰
◆明代龟船模型
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对水密隔舱海船制造技术的保护
在今天泉州晋江的深沪镇，传统木帆船建造技术仍然得以存留，并建造了一艘名为“太平公主号”的木帆船。“太平公主号”从船型设计、选料、建造工艺到外观涂装，甚至建造过程中的种种仪式都遵循传统。该船有14道隔舱板，将船分为15个舱，隔舱板下方靠近龙骨处设有两个过水眼，每个隔舱板中板与板间的缝隙用桐油灰加麻绳艌密，以确保水密。随着“太平公主号”传统木帆船的建造，有关方面正因势利导，保护水密隔舱海船制造技术，留住这项对人类航海史产生重要影响的非物质文化遗产。
中国铁路之父──詹天佑
詹天佑是我国首位铁路工程师，他负责修建的京张铁路是我国的第一条铁路，也是中国人自己修建的第一条铁路。
◆京张铁路的终点站张家口车站
◆詹天佑铜像
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“詹天佑奖”
1999年设立的“詹天佑奖”全称为“中国土木工程詹天佑大奖”，是中国土木工程行业的最大奖项。该奖由中国土木工程学会、詹天佑土木工程科技发展基金会联合设立。主要目的是为了推动土木工程建设领域的科技创新活动，促进土木工程建设的科技进步，进一步激励土木工程界的科技与创新意识。因此，该奖又被称为建筑业的“科技创新工程奖”。詹天佑奖每两年评选一次，每次评选综合大奖若干。“詹天佑奖”公布后，中国土木工程学会、中国科学技术发展基金会、詹天佑土木工程科技发展基金将向获奖单位颁发“詹天佑奖”奖牌和荣誉证书。
化学家侯德榜的成就
侯德榜是我国化学工业史上杰出的科学家，他为祖国的化学工业事业奋斗终生，并以独创的制碱工艺闻名世界。侯德榜发明的侯氏制碱法，对我国民族工业的发展也起到了重要作用。
◆1934年，侯德榜（前排右一）率领技术人员赴美国考察氮气工业前在上海摄影留念。
◆福建师大附中内的侯德榜塑像
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侯德榜的著作
侯德榜一生勤奋好学，先后发表过10部著作和70多篇论文。《纯碱制造》一书于1933年在纽约列入美国化学会丛书出版。这部化工巨著第一次彻底公开了苏尔维法制碱的秘密，被世界各国化工界公认为制碱工业的权威专著，同时被相继译成多种文字出版，对世界制碱工业的发展起了重要作用。美国的威尔逊教授称这本书是“中国化学家对世界文明所作的重大贡献”。该书将“侯氏制碱法”系统地奉献给读者，在国内外学术界引起强烈反响。
著名物理科学家──钱学森
20世纪中叶，新生的中华人民共和国百废待兴，落后就要挨打的教训让每一个中国人都铭记于心。尽管当时的国家经济状况非常困难，但发展科学技术、巩固国防的信念却没有一丝动摇，钱学森就在这个时候回到了他阔别20年的祖国，为祖国的腾飞做出了杰出的贡献。
◆钱学森像
◆钱学森著《工程控制论》书影（英文版）
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坎坷的归国之路
1935年8月，钱学森作为一名公费留学生赴美国学习航空工程和空气动力学。10年后，他已经成为誉满全球的一流火箭专家。当新中国诞生的消息传到美国后，钱学森和夫人蒋英就商量着想早日回到祖国，为自己的国家效力。但归国的旅程却是极度艰难，钱学森一家因此不断遭到美国政府的政治迫害。移民局抄了他的家，在特米那岛上将他拘留了14天，美国海军部次长恶狠狠地说：“他知道所有美国导弹工程的核心机密，一个钱学森抵得上5个海军陆战师，我宁可把这个家伙枪毙了，也不能放他回红色中国去！”
钱学森在美国遭到迫害的消息很快传到了中国，为了营救钱学森回国，在周恩来总理的带领下，外交部与美国政府进行了一次又一次的磋商。1955年8月4日，钱学森收到了美国移民局允许他回国的通知。经过5年的时间，钱学森梦寐以求的回国愿望终于实现了。
中国原子能科学之父──钱三强
钱三强是中国原子能事业的主要奠基人，由他领导建成的我国第一个重水型原子反应堆和回旋加速器开创了我国原子能研究的新纪元。同时，钱三强还成功地研制了我国第一台大型通用计算机，并承担了第一颗原子弹内爆分析和计算工作，为我国原子能科学事业的发展立下了不朽的功勋。
◆钱三强像
◆钱三强与夫人何泽慧携外孙女在北京中山公园（1988年）
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钱三强的姓名由来
钱三强在孔德中学读书时名字叫钱秉穹。孔德学校是一所开明的新式学校，学校除抓德、智、体三育外，还强调美育与劳动，对音乐、图画、劳作课也很重视。在这样的环境中，钱三强逐渐成长为一个兴趣广泛的学生，在音乐、体育、美术等方面都表现得很优秀。
有一次，一个体质不如钱秉穹的同学给钱秉穹写信，信中自称“大弱”，而称秉穹为“三强”。这封孩子们之间互称绰号的调皮信，恰巧被钱秉穹的父亲钱玄同看见了。
“你的同学为什么叫你‘三强’呀？”钱玄同问道。
“他叫我‘三强’，是因为我排行老三，喜欢运动，身体强壮，故就称我为‘三强’。”钱秉穹认真地回答了父亲的询问。
钱玄同先生一听，连声叫好。他说：“我看这个名字起得好，但不能光是身体强壮，‘三强’还可以解释为立志争取德、智、体都进步。”
在父亲钱玄同的肯定下，从此以后，“钱秉穹”就正式改名为“钱三强”了。
“两弹”元勋邓稼先
邓稼先是中国核武器研制与发展的主要组织者、领导者，是核武器理论研究工作的奠基者之一，从原子弹、氢弹原理的突破和试验成功及其武器化，到新的核武器的重大原理突破和研制试验，均做出了重大贡献，被称为“中国原子弹之父”。
◆我国第一颗原子弹爆炸成功
◆原子弹爆炸成功后现场指挥人员和科学家们的合影
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邓稼先的故事
一次，航投试验时出现降落伞事故，原子弹坠地被摔裂。邓稼先深知危险，却一个人抢上前去把摔破的原子弹碎片拿到手里仔细检验。身为医学教授的妻子知道他“抱”了摔裂的原子弹，在邓稼先回北京时强拉他去检查。结果发现在他的小便中带有放射性物质，肝脏被损，骨髓里也侵入了放射物。随后，邓稼先仍坚持回核试验基地。在步履艰难之时，他坚持要自己去装雷管，并首次以院长的权威向周围的人下命令：“你们还年轻，你们不能去！”1985年，邓稼先最后离开罗布泊回到北京，次年因身患癌症抢救无效去世。
当代毕昇──王选
王选是汉字激光照排系统的创始人，他发明的“精密汉字照排系统”彻底改变了中国印刷行业的命运，使中文印刷业告别了“铅与火”，大步跨进了“光与电”的时代。他对中国印刷出版业现代化作出了巨大贡献，被人们赞誉为“当代毕昇”和“汉字激光照排之父”。
◆王选像
◆“王选新闻科学技术奖”一等奖奖章
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王选新闻科学技术奖
王选新闻科学技术奖是2005年由国家科技奖励办公室批准设立的，这是目前我国媒体行业，包括通讯社、广播、电视、报刊和网络媒体等唯一经国家批准的跨媒体的科学技术奖项。这个奖项的设立是为了纪念王选院士对我国新闻出版业做出的杰出贡献，同时也是为了鼓励更多的人向王选院士学习，为国家的发展贡献力量。
医学药物
古老的医疗手段──针灸
针灸是一门古老而神奇的科学，也是我国特有的一种民族医疗方法，具有鲜明的汉民族文化与地域特征。千百年来，针炙对保卫人民健康有着卓越的贡献，直到今天仍发挥着重要作用。
◆《村医图》局部
◆金医针
知识小百科
针灸是否疼痛？
针灸是否疼痛取决于两个方面，一个是医生，另一个是病人。一个好的医生，他的针刺入病人体内后，会使病人的局部产生或酸、或麻、或胀、或重的感觉，这种感觉不是存在于病人表皮的，而是来源于针尖所到的部位，这种感觉是非常舒服的，是一种按摩酸疼的肩背的感觉。而一个手法差的医生，带给病人的是进针时的疼痛，行针时的疼痛，跟那种非常舒服的“疼”是完全不一样的。
当然，一个身心放松的病人，也会配合医生的进针，减少针刺发生疼痛的概率。一个非常紧张的病人，那种不好的疼痛感是会经常发生的。所以说，针灸的疼，不是绝对的，好的疼可以解除病人的痛苦。不好的疼是因为病人的紧张和医生的技术太差造成的。
中国自然疗法──推拿按摩
推拿按摩是中国古老的医治伤病的方法，属于现在所崇尚的自然疗法的一种。由于它的方法简便无副作用，治疗效果良好，所以几千年来在我国不断得到发展、充实和提高。
南宋大诗人陆游是个长寿诗人，在“人生七十古来稀”的古代社会，一直活到86岁的高龄。他在《木山》诗中说：“摩挲朝暮真千回。”在《病减》诗中又说：“病减停汤熨，身衰赖按摩。”从这几句诗看来，陆游认为年老有病的人如果要身体健康有精神，按摩的作用是不可忽视的。
陆游诗中所说的“摩挲”“按摩”，也就是推拿。推拿一词是由摩挲、按矫、按摩逐渐演变而来的，此外，推拿还叫“按跷”、“跷引”、“案杌”，它是依据中医理论，在体表特定部位施以各种手法，或配合某些肢体活动，来恢复或改善身体机能的方法。
推拿按摩作为我国医疗保健的一种方法，可能起源于先人们在劳动时身体扭伤不适，总会不由自主地用手在伤痛之处来回按压，以求减轻病苦。天长日久发现这种方法还是挺管用的。随着经验的积累，便渐渐地摸索出了一系列行之有效的推拿按摩方法。早在《黄帝内经》中，推拿按摩就被列为中医治病的疗法之一了。《灵枢.九针篇》说：“形数惊恐，筋脉不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。”
西汉时，推拿按摩方法得到了进一步发展，97年长沙马王堆三号汉墓出土的《五十二病方》中载有“止血出者，燔发，以安其痏”，已把按摩作为配合治疗创伤出血的方法。真正标志推拿按摩正式成熟并形成体系的，则是我国推拿按摩史上的第一部专著《黄帝岐伯按摩》的推行于世。《黄帝岐伯按摩》全书0卷，可惜后来佚失不传，只有书目可供参考，这不能不说是我国按摩发展史上的一大损失。
由于推拿按摩在医疗实践中的作用，引起了封建统治者的重视，自隋朝开始，太医署设医科、按摩科、咒禁科等，后来唐承隋制，于太医署分科中也设有按摩科。唐朝太医署规定，按摩科设博士，师人，工人，学生人。从此，按摩不仅完全独立成科，并且在教学上形成了一套传授制度。
推拿按摩在宋元明清几代，还有所发展，尤其到了清代，还出现了用器械模仿按摩手法，制成的按摩器。今天，故宫的御药房里还藏有乾隆、光绪期间的两件按摩器，一件是由三颗蜜蜡朝珠做成的，一件是由金星石雕成瓜棱形的按摩器，这个革新创造为祖国医学宝库增添了新内容。
推拿按摩作为一种物理治疗方法，它的作用主要表现在以下几个方面：（）疏通经络。《黄帝内经》说：“经络不通；病生于不仁，治之以按摩”，说明按摩有疏通经络的作用。如按揉足三里，推脾经可增加消化液的分泌功能等。()调和气血。明代养生家罗洪在《万寿仙书》里说：“按摩法能疏通毛窍，能运旋营卫”。这里的“运旋营卫”，就是调和气血之意。用现代医学来解释，就是推拿按摩手法的机械刺激，通过将机械能转化为热能的综合作用，以提高局部组织的温度，促使毛细血管扩张，改善血液和淋巴循环，使血液粘滞性减低，降低周围血管阻力，减轻心脏负担，故可防治心血管疾病。()提高机体免疫能力。通过按摩可以使白细胞的数量增加，并能增强白细胞的噬菌能力，也就是加强了人体的抗病能力。
推拿按摩手法因历代医家的研究发现而出现了很多种，但归纳起来，常用的不外乎按法、摩法、推法、拿法、揉法、捏法、颤法、打法八种。推拿按摩手法由于具有简单易学、便于操作、疗效显著、费用低廉、无毒副反应等优点而备受人们的喜爱。近年来，按摩疗法被公认为非药物疗法的代表，深受国内外各届人士的推崇。