梦想往往是同命运结合在一起。为了你的生活，好好想想吧！了解自己去寻找一直在渴望的梦——使人出类拔萃的梦，做出一番伟大的事业。用这梦来建树你的成功的观念。如果你相信成功的观念，你就有了无所不胜的保证，是真正的保证，只有真正的事业上的强者具备这种保证。
充满强烈的成功欲望
如果你想成功，你就要先明确你想做什么？
你也许以为你有了热切的向往时，你已经在强烈地需要了，但是如果和其他有真正强烈持久欲望的人一比，你会发现你所表现的不过是对心仪的某物产生“愿望”。跟那些完全被激起来的欲望相比，你的“愿望”只是如影子的虚幻。可能你向来对“欲望”的艺术不在行。极少有人真正懂得怎样“想”和“想要”，才能充分唤起欲望的自然之力。
一位老师带学生在深湖上泛舟，突然间将他推下了船。年轻人沉入了水里几秒钟后冒出水面来喘气。老师不待他吸足气，又用力把他按了下去。年轻人又冒了出来，却又被接了下去。他第三次冒出来时几乎没有了力气。这次老师把他拉了上来，尽快让他恢复了正常的呼吸。
当这个年轻人缓过神来时，老师对他说：“告诉我，在拉你上来之前你最最想要的是什么”年轻人答道：“哦，老师，我最想要的是呼吸空气。对我来说，当时没有任何别的欲望了！”然后老师说：“那就让这成为你将来人生欲望的程度。”
你可以想像一下年轻人当时的处境，当你成功的欲望像年轻人需要空气一样强烈时，你就会成功。
若换一种阐释的方式，你也不妨想像一下在隆冬的密林中迷路而且饥饿不堪的人对食物的渴求的渴望。当你饿得连不新鲜的干面包皮都变得美味无比时，你才开始懂得真正饥饿的感受。你可以从那些因为在森林中迷路或遭海难而不得不啃树皮或嚼靴子上割下的皮革以试图平息强烈的饥饿感的人中了解与饥饿有关的信息。如果你能理解这种人的心情，也许你开始明白了“持久的欲望”的真正含义。
我们可以想象一下，那些船只失事后在海上漂浮多日而身边没有淡水消耗殆尽的人，或者在沙漠中迷路的人，其对水的渴望是一般人无法想见的；那些人才知道“持久欲望”的滋味。人没有食物可以活许多天，没有水却只能活几天，而没有空气则只能活几分钟。当这些生活的基本必需被暂时剥夺后，人便会发现内心激起了最强烈和最自然的情感和欲望一而这些情绪和欲望会转化成不断要求得到满足的**。在此当儿，所有其他情感状态都被抛在了脑后。
你也可以想见母亲在子女受到危险的威胁时保护子女的那份急切吧——这会告诉你自然欲望彻底被激起时的特征。即使弱小的鸟类在抵挡企图抢走幼鸟的动物时也会奋不顾身地投入战斗。雌性的野兽在幼兽跟随的时候会变得加倍地凶猛。在幼兽有安危时，“雌兽”远比“雄兽”要能致对方于死地。东方有句谚语：“当母老虎还在附近自由出没时，想偷虎子的人要么英勇无双，要么愚蠢透顶。”
由此，我们可以发现任何生物中都存在着一种休眠的情感力量，在适当的刺激下会激发成巨大的、并且能够指向刺激所代表的某种具体目标。
许多人之所以能做得很好，是因为那些成功人士都在欲望之路上走过了一段相当的路程。他们在自己心中激起了沉睡于思想和情感深处的自然的欲望之力，并且使这种自然力量涌向从潜意识中升至表面的“首要欲望”的各个渠道。
不管你往哪个方向看，你会发现那些举足轻重的成功人士激起了如此自然之力的人。像我们举过的例子一样，他们“明白自己做什么”。他们从不怀疑自己的“首要欲望”，而且他们也“强烈的渴望着”，并且“愿意付出代价”。
读一读那些成功人士的传记，看看伟大的发明家、探险家、企业家、艺术家、文学家、那些所有取得过非凡成就的人的事迹。逐一看下去，你会发现他们身上全有“明确的目标，持久不懈的欲望、十足的信心、坚定的决心和平衡的报偿”，而这些便是我们传授于你的成功的万能公式。
就是这种“强烈的欲望”使那些有坚定目标和决心的男男女女有别于那些普通人。正是由于认识到了人们身上的这种精神，迪斯累里说到长期的沉思使他坚信一个。目标，而且意志坚强到不惜为实现目标而牺牲生命的人一定会达到目的。
像成功人士一样思考
对于名人来说，他们大多具有积极思考的习惯。而一个好主意就是商机的所在，就是成功的所在，就是财富的所在。
生活是由思想造成的，这是曾经统治罗马帝国的伟大哲学家马尔卡斯·阿理流士说过的一句话，他说明了思想对于人生的重要和决定作用。人是会思考的动物，正因为人的思想机能的发达使人类产生了智慧，就目前而言，这种智慧是宇宙独一无二的。正如某广告所说：“生活要有主意。”
有位青年画家想努力提高自己的画技，画出人人喜爱的画。为此，他想出了一个办法。
他把自己认为最满意的一幅作品的复制品拿到市场上，旁边放上一枝笔，请观众们把不足之处给指点出来。集市上人来人往，画家的态度又十分诚恳，许多人就真诚地发表自己的意见。到晚上回来，画家发现，画面上所有的地方都标上了指责的记号。也就是说，这幅画简直一无是处。
这个结果让年轻人大吃一惊，也等于给他迎头一棒，于是他开始怀疑自己到底有没有绘画的才能。
他的老师见状后就换了一种方法。
第二天，画家把同一幅画的又一个复制品拿到集市上，旁边放上了一枝笔。所不同的是，这次是让大家把觉得精彩的地方给指出来。到晚上回来，画面上所有的地方同样密密麻麻地写满了各种记号。
青年画家乃大彻大悟，以后在画坛上终有成就。
由于每个人的思想不一样，考虑问题的角度也不同，于是造成了生活上的差异。
这就如同我国宋代著名爱国诗人陆游有诗云：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”人生途中亦是如此，特别是在市场经济这个大市场中创业的人们，有时，一个小小的创意，产生一种创新的产品或创新的经营思路，就能开出一条成功的新路。
永和豆浆的崛起就是靠一个好点子。豆浆是中国人的传统食品，因太过熟悉而无人注意，在洋快餐充斥世界各地的情况下，小小的豆浆也能创造奇迹？人们开始是不相信的，中国快餐业的失败已有前车之鉴，何况这根本不登大雅之堂的豆浆油条？并且这是在食品不景气的情况下作出的决断，更加令人疑虑其发展前景。
但永和豆浆的创办人却能另辟蹊径、突发奇想。他认为民以食为天，吃饭总是少不了的，不管是经济景气还是不景气；第二，豆浆油条虽不起眼，却是中国传统食品，人们对之很有感情，容易接受；第三，快餐符合现代生活节奏，豆浆油条既简单又快捷，有营养，足以满足现代人的需求；第四，豆浆油条及点心食品能与现代使用机器批量生产，整齐统一是快餐的风格；第五，因为它既便宜又营养丰富，实在是价廉物美，尤其在经济萧条时期，人们口袋里的钱不是那么充裕，自然会更多地考虑价格。
于是，永和豆浆就在低迷时期竖起了大旗。这个创意果然取得成功，它成了中国快餐业的一枝奇花，为中国食品业的发展提供了诸多的启迪。
思考可以给人带来无穷的力量，难怪“人类一思考，上帝就发笑”。没有思想，一切就会停止下来，没有了生机。
如果你一直沿着别人的老路走，那么你是很难出人头地的。美国著名商人乔治的经历也许可以给我们更多的启示。
乔治·斯太菲克躺在病**的时候，觉得自己真是倒霉透了：在经济上，他破产了；在身体健康上，他也失败了，不得不住进医院疗养；在生活上，也是一团糟。他似乎挣扎在绝望的边缘，除了头脑，几乎没有可用的东西。
斯太菲克明白必须找到一条新途径才能改变这种状况。他开动脑筋，想到了一个主意。他知道，许多洗衣店都把刚熨好的衬衣折叠在一块硬纸板上，以保持衬衣的挺度。他给洗衣店写信，询问这种纸板的价格，是4美元买一千张。他的想法是把广告与硬纸板结合起来，他可以在硬纸板上登广告，当然要收取广告费，但是，他以1美元每千张的价格销售以占领市场，这样他可以从中获取大笔收人。
斯太菲克投入了紧张的工作。他开始跑业务，把想法变为现实。于是，他获取了初步的成功，把最糟糕的状态抛进了垃圾堆。此后，他从创新中尝到了更多的甜头，并且一直保持了良好的发展势头，他的事业越来越发达，终于跻身于社会富有阶层。
不断激发自己的进取心
当你的人生处于低谷的时候，你就要学会自己改变自己，你就要学会自己拯救自己。因此，你一定要有这样一个习惯：不断用新目标来刺激自己的进取心。凡成功人士都时刻保持这样一个良好习惯。你想成大事，又不想保持这样的习惯，恐怕只是笑话！
在这个世界上，轻言放弃者比比皆是，他们不能像松下幸之助一样有一颗进取之心：
日本松下电器公司总裁松下幸之助，年轻时家庭生活贫困，必须靠他一人养家糊口。有一次，瘦弱矮小的松下到一家电器工厂去谋职。他走进这家工厂的人事部，向一位负责人说明了来意，请求给安排一个哪怕是最低下的工作。这位负责人看到松下衣着肮脏，又瘦又小，觉得很不理想。但又不能直说，于是就找了一个理由：我们现在暂时不缺人，你一个月后再来看看吧。这本来是个托辞，但没想到一个月后松下真的来了，那位负责人又推托说此刻有事，过几天再说吧，隔了几天松下又来了。如此反复多次，这位负责人干脆说出了真正的理由：“你这样脏兮兮的是进不了我们工厂的。”于是，松下幸之助回去借了一些钱，买了一件整齐的衣服穿上又返回来。这人一看实在没有办法，便告诉松下：“关于电器方面的知识你知道得太少了，我们不能要你。”两个月后，松下幸之助再次来到这家企业，说：“我已经学了不少有关电器方面的知识，您看我哪方面还有差距，我一项项来弥补。”
这位人事主管盯着他看了半天才说：“我干这行几十年了，头一次遇到像你这样来找工作的。我真佩服你的耐心和韧性。”结果松下幸之助的毅力打动了主管，他终于进了那家工厂。后来松下又以其超人的努力逐渐锻炼成为一个非凡的人物。
在成功人士的眼里，失败不只是暂时的挫折，失败还是一次机遇，它说明你还存在某种不足和欠缺。找到它，补上这个缺口，你就增长了一些经验、能力和智慧，也就会离成大事越来越近。世界上真正的失败只有一种，那就是轻易放弃．缺乏进取。
个人进取心，是你在挫折面前继续前进的动力，它会使你进步，使你受到注意而且会给你带来机遇。在那些成功人士看来，个人进取心可以创造机遇。
巴尔塔是一位木匠的学徒，当他被派去建造衣橱时，他的周薪只有400美元。当完工后，看到他的客户对能善于利用空间以及他的手工品质而感到高兴时，巴尔塔想到了一个主意，他用从他第一位客户那儿赚到的工资，开了一家加州衣橱公司。
巴尔塔就凭着当时深受欢迎的“将拥挤的衣橱，转变成能有效利用的空间”的需求，在12年内就扩大成为全美拥有100多家加盟店的大企业。也引起其他衣橱制造业者一窝蜂跟进，巴尔塔便在1989年，将他的公司以1200万美金的价格卖给了威廉斯·索诺马。
巴尔塔可以作为一个木匠而感到满足，但他却能认清自己的能力，并获得远超过其他学徒梦想的成大事。
只有不断进取，才能终有所获。
贝斯和盖斯勒，是1960年费城一家电视公司的制作人。他们发现录影带比影片具有更强的市场适应性，虽然他们并非一流的制作专家，但他们决定开创自己的事业。
于是他们便成立了一家录影公司，由于他们无法制作一流的节目，故他们决定提供一些其他有价值的服务：他们提供最好的设备和空间，给其他制作公司使用。虽然他们很早就进入这一行，但是他们仍然面临竞争；为了占有市场，他们不惜冒风险和可能没有付款能力的人签约。
除了提供设备空间之外，他们还提供客户一些最新技术，就像盖斯勒在接受《成大事杂志》访问时所说的：“我们告诉客户他们可能想都没有想到的技术，他们得到好评，而我们得到付款。”
贝斯和盖斯勒的公司目前除了制成一些表演节目之外，还为录影技术人员提供训练讲座，他们还为一些公司，像IBM、花旗银行等，提供公司内部通讯服务，也就是提供将位于纽约、洛杉矶等不同城市的人员连线以便召开电视会议的服务。
贝斯和盖斯勒，并非最先洞察视讯系统在未来市场上会拥有一片天空的人，但由于他们有采取行动、制定计划、承担风险和提供他人没有提供的服务的进取心，故使得他们成为这一行的第一人，赢得了生存的优势。
在那些成功人士来看，个人进取心还可以创造进步。你成大事的明确目标可能是有一天自己当老板，即使你将来没有当上老板，只要你为此努力过，你也不会后悔。
艾美是一家公司的行销策划人员，她看准了该公司视为失败的一项产品：白雪洗发精。它是一种价格低廉，而且不含添加剂的洗发精，这种洗发精没有华丽的包装，但却能吸引讲究价格的消费者。于是她决定再次为“白雪”全力以赴进行推销并将它再呈给管理阶层，并告诉他们“白雪”的价值所在。最后管理阶层接受了她的提议，而“白雪”竟成为该公司销售最好的洗发精之一。
由于“白雪”销售成大事，艾美成为该公司一家分公司的负责人。于是，她研创了一系列新的护发产品，而这些产品最后也都成了市场宠儿。
如今艾美已成为布瑞尔通讯的执行副总裁，该集团所从事的正是市场行销服务。由于她不断地以她的个人进取心为公司引进更多更好的产品，故她得到今天的职位可说是实至名归。她的公司同样也了解她愿意提供超过她应该提供的服务，哈佛商业学校也颁给她“马克斯和柯恩卓越零售奖学金”，而《美金和意识》杂志称许她为“前一百名商业职业妇女”之一。
进取心能不断促使你开始新的行动。
开始一项不甚完全成大事的计划，总比拖延行动要好得多，“拖延”是你发挥个人进取心的大敌。如果你一开始时，就让拖延变成一种习惯的话，那么它必将蔓延到日后你的每一项行动中。
尽一切努力使你成大事的计划付诸实现，并从错误中学习经验。别理会那些说你的行动是自毁前程的人的话。当卡内基决定将钢铁的单价，从每吨140美元降到20美元作为他进入钢铁业的目标时，曾受到许多人的嘲笑。而当卡内基达到他的目标时，那些曾经嘲笑他的人连一毛钱都没有赚到。
如果你需要别人的建议时，就付钱请教一些专家的意见吧！你从同事或朋友那里得到的“免费建议”将和你所付出的代价一样：什么也没有。
别让外在力量影响你的行动，虽然你必须对他人的惊讶和你面对的竞争做出反应，但你必须每天以你的既定计划为基础向前迈进。用你对成大事的想象来滋养你的强烈的欲望，让你的欲望热情地燃烧，随时提醒你不可在应该起而行动时，仍然坐等机遇，坐以待毙。当你遭遇暂时挫折时，要不断激发自己的进取心，以便鼓起勇气，重新出发。
握住你事业的金钥匙
一个人要想在通向人生辉煌的旅途中畅通无阻，必须准备好下面六种能力，这六种能力也是助你成才的六把“金钥匙”。
（1）学习知识的能力。
深厚的知识储备和敏感的更新能力让一切成功者永远站在时代的前列，永远胜人一筹。这使他们拥有对历史、现状与未来的发言权，而别人只是他们知识、行为与思想的“应声虫”和追赶者。
有证据显示：杰出人物和成功者之所以具有较强的分析问题和解决问题的能力，根本原因在于他们具有丰富的知识。
有效地获取或接受知识，从一般原则来讲，实际上就是吸纳知识的能力。对当代渴望成功的青年人来说，都具有求知的愿望和努力，但吸纳知识的能力却有高有低，有强有弱。有的只注重机械地接受被传授的知识，目的仅仅是为了占有知识。缺乏独立自主的思考和批判，对知识本身缺乏更新和调整能力。
还有一些人走向另一个极端，对知识抱有太深的个人成见，不虚心继承前人传留下来的知识，一味求新求变，把吸纳知识完全当成个人行为，成天抱着怀疑的态度到处挑刺，连别人的原意也不想搞明白。
因此，较强的吸纳知识的能力包括占有一定知识储量的能力和不断更新的能力。当一无所知的时候，吸纳知识可采取一定的模仿性接受；具备一定基础时，应当加强对知识的消化吸收，保持对知识的更新，在此基础上独立自主地进行思考和创新。
（2）搜集信息的能力。
高超地接受和处理信息的能力意味着看清形势和把握机遇的能力。每一位成功者何以知晓属于自己的时代是否到来，凭的就是这种猎犬般的嗅觉和入木三分的洞察力。
大千世界，昼夜轮回。每时每刻都以这种或那种形式向我们传送着关于自然和人类本身本质和奥秘的信息，然而这些信息却深深隐藏在普通平凡的司空见惯的现象之中。
尤其是面对当今如潮涌起的信息，如何捕捉到有效的信息，则需要对令人眼花缭乱的信息进行筛选、分析、组织、归纳，这又引申出人们对信息的处理能力。
接受有效信息并对之进行富有成效的处理，才能形成富有创见的思维和独到的见解。在即将到来的知识经济中，这也是人们求生的基本要求与能力。如果比尔·盖茨和普通人一样粗粗浏览《大众电子》，那他现在也许和许多普通人一样平凡而惬意地喝着可乐，吃着麦当劳，既不会有亿万家财，也不会充当新时代的带路人。
因此，具备这种敏感地接受和处理信息的能力，是现代青年人的迫切需要。
（3）思维表达能力。
在许多人心目中，天才、大师、伟人都高山仰止，深不可测。其实，天才不神秘，伟人无秘密。只要立志努力，人人都可以成为天才、大师甚至伟人。
莫斯科智力研究所在多年绝密保护下的研究之后得出的结论
大脑无秘密。他们的报告说，透视伟人大脑的结果，所发现的最大秘密就是无秘密。
人的智力只与脑内的知识结构有关。这意味着天才般的思维并非天生，而是后天养成的，是人人都可以通过培养训练得到的。
思维能力取决于知识底蕴和知识结构。有一句话叫“三句话不离本行”，说的就是知识结构决定着你思维的方式及其结果，所谓“内行看门道，外行看热闹”，明眼人自然比别人看得准确、深刻和全面。
杰出人物不但能对现时世情进行有效的思考，得出精辟而独到的见解，还善于把自己思维的结论用准确精当的语言加以概括、提炼，能一针见血、短短几句话就能把事情讲清楚，甚至能令顽石点头。
未来的时代，我们唯一的发言工具是大脑，唯一的工作是思考，思维与表达能力就是我们工作能否有所成就的基本因素。
（4）独立创新能力。
创新是一种能力，而非天分。创新必须付出代价。创新能力的培养须有艰辛的努力，创新的结果打破了人现有的规范，要想在既存的现实中得到承认和应用，则须有非凡的勇气。
超常、异常、出众、卓尔不群或标新立异，勇于创新是所有杰出人物和天才伟人的共同特性，也是各领域、行业佼佼者的奥秘之一。如果没有标新立异的精神和勇于创新的胆识，没有敢为天下先的意识，人类社会的进步就无从谈起。
（5）组织管理能力。
我们这里所说的管理能力，不是指一个人具体地领导一个集团或团体，而是一种实现与成功有效的管理素质训练。
组织管理能力即根据组织中的角色设定，卓越执行上级的命令，对同行善意的尊敬和激励下属的能力，即通常所说的领导能力。
实际上，领导能力是成功者高度评价的个人特征之一。对于许多人而言，具有领导能力的经历在幼年就已显现。
历史总是记录那些具有超凡领导能力和领袖气质的人以及他们带领民众度过艰难岁月的史诗般的故事。领导能力就成了每个渴望青史留名的人进入历史殿堂的敲门砖。不是每个人都能成为光彩照人的领袖，但很少有人不曾如此幻想过。
那么，我们所提出的建议是：领导能力来自从小的经历，领袖气质来自于勇于对自己和他人承担责任的气魄。
（6）社会活动能力。
如果说前面五种能力基本上属于实力范畴，人际交往能力则是尽量把前面诸种能力最大限度地发挥出来。前者是向一个水壶里装水，水壶里能够装多少水由它们决定。后者是将一个水壶里的水倒出来的技巧，决定你的能力在多大程度上被利用、被承认。
在现代社会，知道怎么说的能力对一个人是至关重要的。技术进步缩短了人与人之间的距离，我们不得不彼此交往、互相沟通。以期抛开成见，多从他人身上探寻一下人际交往的秘密，让社会和生活更加和谐，避免冲突和误解。
值得注意的是，关于人际交往艺术方面的书己有不少，但很少有人能从中受益，因为交际能力需要从你的实际生活中来。
幸运永远属于强者
?
在通往目标的历程中遭遇挫折并不可怕，可怕的是因挫折而产生的对自己能力的怀疑。其实，挫折并不能证明什么，因为我们是人而不是神，我们不可能十全十美。相反，我们能力的大小，只有在经受了各种各样的考验之后方能证实。挫折就是这样一种必须经受的考验，它可以提醒我们去寻找和发现我们自身的不足之处，然后对它们进行弥补和改善。挫折使我们有了这样一种机遇：让我们清醒地认识到事情是如何朝着失败的方向转变的，以便我们在将来能够避免因重蹈覆辙而付出更加高昂的代价。
?最重要的是，挫折还使我们看清了自己在通往目标的道路上一个必须去加以征服的敌人，这个敌人不是别人，他通常就是我们自己。人类最杰出的成就经常是在战胜自我的同时被创造出来的，人类最崇高的目标也经常是在彻底战胜自我的同时达到的。
?艰难困苦对生活的强者来说，犹如通向成功之路的层层阶梯；而对生活的弱者来说却是万丈深渊。生活告诉我们这样的哲理：“在人类的历史上成就伟大事业的往往不是那些幸福之神的宠儿，却反而是那些遭遇诸多不幸却能奋发图强的苦孩子。”
古往今来有许多这样的例子：
德国大作曲家贝多芬由于贫困没能上大学，17岁时得了伤寒和天花；这之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎又接踵而至；26岁时不幸失去了听觉，在爱情上他也屡屡不顺。在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住命运的咽喉”。在与命运的顽强搏斗中，他的意志占了优势，在乐曲创作事业中，他的生命重新沸腾了。英国诗人勃朗宁夫人15岁就瘫痪在病床，后来靠着精神的力量同病魔顽强搏斗，39岁时终于从病**站了起来。她写的《勃朗宁夫人十四行诗》一书驰名于世界各国。
?一个人可能会由于家庭、身体等种种原因而感到失意，但只要他内心深处坚信自己是能够有所作为、干一番事业的，这样，他就会产生战胜困难、向命运挑战的巨大勇气，而他的社会价值，也终会在所从事的事业中实现。18世纪德国诗人歌德，用26年的时间完成了一部不朽名著《浮士德》。作品完成后，他的秘书请他用一两句话概括作品的主旨，他引用浮士德的话说：“凡是自强不息者，终能得救！”
正确对待你以往的失败
?成功，需要一种从一个失败走到另一个失败，却能够始终不丧失信心的能力。成功是一位贫乏的教师，它能教给你的东西很少。我们在失败的时候，学到的东西最多。因此不要害怕失败，失败是成功之母。没有失败，你不可能成功。那些不成功的人是永远没有失败过的人。
?在商业领域，期望自己事业成功，仅有学校的智慧是远远不够的，你还必须具备街头的智慧。生活是最严厉的老师。与学校书本教育的方式完全不同，生活的教育方式是：你得首先遭受挫折，然后从中吸取教训。大多数人由于不知道如何犯错误和从错误中悟出道理，所以只是一味地逃避错误。他们却不知道，这种行为本身已铸成大错。还有一些人犯了错误却没能从中吸取教训。这些都是为什么有如此多的人总是循环往复地犯着自己以前曾经犯过的错误。他们会一而再、再而三地犯错，就是因为他们不知道如何从错误中吸取教训。在学校，你可能会因为没犯错误而被认为是聪明的学生；而在生活中，你的智慧恰恰是因为你犯过错误，并且能从中吸取教训。如果一个人真正从所犯的错误中吸取了教训，那么他的生活就会发生改变。那么，他获得的就不是经验，而是智慧了。
?在犯了错误之后，绝对不要采取下面的行动：
?(1)说谎或否认、掩饰自己的行为
?说谎的人总是说：“我没做那件事，”或者“不，不，不，那不是我干的”，或者“我不知道这是怎么一回事”，还有“我发誓……”之类的话。还有一类人犯了错误后，习惯于说：“噢，这没什么大不了的，情况会好起来的。”或者“出错了吗？哪里出错了？”或“不要着急，事情会如你所愿的。”
?(2)指责别人，开脱自己的责任
?这类人犯错后往往会说：“这是你的错，不是我的错”，或者“如果我妻子花钱不大手大脚的话，我就不会落到如此的地步”，或者“如果没有孩子拖累的话，我早就很富裕了”；他们也会说：“顾客只是没有注意到我的产品”，或者“我的雇员对我不忠实”，“他们说得不清楚”，还有“这是老板的错”等等。还有些人会说：“因为我没受过良好的教育，所以我的事业不如意”，“如果再给我点时间的话，我会做好的”，或者“噢，我再不想变富了”，或者“人人都这样，我为何不可……”
?(3)半途而废
?半途而废的人经常说的话是：“我早就告诉过你那样做不管用。”或者“这件事太难了，不值得我投入这么多的精力，还是换个简单一点的吧！”或者，“瞧，我都做了些什么啊？我不想自找麻烦了。”假如一个人说：“我所得到的教训就是再也不那样做了。”那么，这个人也许还没有领悟到犯错误的重要性。如此多的人活在一个贫穷的世界里，是因为他们不断地对自己说：“我再也不那样做了。”而不是说：“我很庆幸自己犯了错误，因为我从这次经历中受益不浅。”避免犯错误或浪费犯错误机遇的人，不能算具备较高的智慧，在事业上的成就也会受到限制。
?奥格·曼狄诺说，人应该是成功而非失败的。如果能确信这一点，我们必然会充满信心，并且了解跌跤并不是什么可耻的事，而是迈向成功的另一个机遇。
?重要的是能以勇气、决心和乐观的心境继续努力。经验教育我们：只要我们持续地用力敲门，它最后总会开的。
?失败常常会转化为胜利的祝福。因为：首先，它能使人们放弃那一旦实现就将造成不幸或彻底崩溃的目标，不管这目标之制定是否经过深思熟虑的过程；其次，它可以打开新的机遇之大门，并通过试验—错误—再试验的方法，给人们提供现实生活的有用知识；最后，它能让人们发现什么是过时的方法，给那些骄傲自满者注入一针清醒剂。
?失败到底是福佑还是惩罚，这要看个人对它的反应。若某人能够将失败看作命运之手对他的无形引导，并接受这一信号，把自己的前进方向调整到正确的轨道上，那么失败对他来说就是福佑；若某人将失败看作是天意对他本身软弱与无能的暗示，而从此心灰意懒，那么失败对他来说就是惩罚。如何对失败做出反应是极其关键的，它决定着整个的命运，但总是在个人的完全控制之中。
?没有谁能够免于失败与挫折，有的人在一生中会跟它们打很多次交道。但是，每个人也同样地具有以自己的主观态度来对失败做出适当反应的特权与方法。
?不由人的主观意志加以控制的环境会导致失败。这样的例子有不少。但是，没有任何一种环境，能阻止人们对失败做出最有益于自己的反应。
?只有少数人能从经验中得知坚忍不拔精神的正确性。这些人承认失败只是一时的，他们依靠不衰的愿望而使失败转化为胜利。我们站在人生的轨道上，目击绝大多数的人在失败中倒下去，永远不能再爬起来。对此，我们只能总结说，一个人没有毅力，那他在任何一行中都不会得到成就。
爱拼才会赢
人们常说“爱拼才能赢”，这的确不错。在第二次世界大战战况最紧张的时候，丘吉尔对全英国人民广播说：“我从来没有说战争是容易的！这场大战必须靠大家的冒险血汗和拼命才能获胜！但是我向你们保证：我们一定会胜利的。”
相信如果我们能够力行冒险达到成功的方程式，同时拥有在苦难环境中争上游的承受力与永不屈服的毅力，我们就能迈向成功！在人生的风雨中，要有忍受风吹雨打的抵抗力，才能让自己茁壮成长。那些生长在山脊上的树木，不知经过多少次暴风雪的洗礼，才能长成坚实的树干。总有人在搭乘飞机时为在风中颤动的机翼担心，担心万一它折断了怎么办？然而波音的设计师却是这样告诉我们：机翼必须有相当的强度、适当的弹性去接受风速的考验，它不会那么轻易地被折断！
一个人如果不敢向命运挑战，不敢在生活中做出开创之举，命运给予他的不过是一个狭窄的牢笼，而他举目所见的也将只是蛛网和尘埃。
当然，每个人出生在什么样的家庭无法由自己选择，更由不得抱怨，因为责任不在自己。西方谚语说，幸运儿出娘胎嘴里便含着银匙。平凡的你我生来除了两手空空，小嘴一张也仅有哭啼之声。哭诉也罢，抗议也罢，幸运既然没有“与生俱来”的获取之道，唯有靠自己创造。
我们不必羡慕那些出生优越的富贵子弟，富家子弟有父母余荫可以依恃，事业也不见得就一帆风顺，遭受挫折并不因有钱势得以幸免。若谈感情之事，古时候凭借财势能把中意的人据为己有，或重礼聘来做媳妇；可是今天就没有这种“运气”了，遇到对方看你不对眼，你就是有敌国之富，或者开出“愿拿江山换美人”的条件，也不一定能“掳获芳心”。
人生从来没有十全十美的，多少都有点缺憾。
幸运的滋味若各有不同，不幸的感受必也因人而异。以爱情来说，乐观的人遭遇失恋，或许能以“大丈夫何患无妻”、“俏姑娘不愁没人娶”来自我解嘲。万一不幸，碰在一起的是痴男怨女，谁能担保不会一念之差寻短见？读《殉情记》我们不免为男女主角的玉石俱焚而叹息。然而，罗密欧与朱丽叶生于世仇家庭，不可能结合原是命中注定。一般恋人遭遇这样的家庭拦阻，要么抱怨以终，要么遗憾度日，全是向命运屈服。莎翁笔下创造的这对金童玉女，却勇敢地向命运挑战，以自家性命当利剑，狠狠向命运之神刺去，这种挑战，可谓置之死地而后生了——生命死去，爱情因而永生。“幸运”一词，容易遭受误解。幸运是你努力了九十九分之后，成功拿来敲你门的那最后一分。幸运儿的降临和你的努力是分不开的。
与其默然忍受命运暴虐的毒箭，不如挺身反抗人世无涯苦难，通过挑战的勇气，创作幸运的人生。幸运如何创造？努力把自己的事做得更好，就是一种创造！厨师若把菜做得更美味可口，裁缝若把衣服做得更美观耐穿，建筑师盖出更舒适的房屋，司机若开车更安全，作家努力写出更好的文章，都会为自己带来幸运，同时也为他人带来幸福。
诚如约翰·厄普代克所说：“真正冒险者相信：追求做得更正确更好，任何活动都变成创造活动。”这种追求，使我们在生活中敢与恶魔缠斗，也使我们在性灵上能与天使会面；从而在生命的荆棘丛中，窥见了天堂的奥秘。
有一位新闻记者将拖延时间的行为生动地喻为“追赶昨天的艺术”，这里，我们可以在后面再加半句——“逃避今天的法宝”，这就是拖延时间的作用。有些事情的确是你想做的，绝非别人要你做，然而，尽管你想做，却总是一拖再拖。你不去做现在可以做的事情，却下决心要在将来某个时候去做。这样，你便可以避免马上采取行动，同时安慰自己说，你并没有真正放弃决心要做的事情。这种巧妙的思维过程大致如下：“我知道自己必须做这件事，可我真的自己做不好、或者不愿做。所以准备以后再做，这样我也不必说今后不做此事，因而可以心安理得。”每当你必须完成一项艰苦工作时，你都可以求助于这种站不住脚、却看似实用的逻辑。
如果你一方面坚持自己的生活方式，另一方面又说你将做出改变，你的这种声明没有任何意义。你只不过是个缺乏毅力的人，最后将一事无成。
拖延时间的行为也有轻重程度之分。你可以将事情拖延到一定时候，然后赶在最后期限之前完成。这是一种常见的自欺欺人的行为。
有这样一位人，他可称得上是拖延时间的能手。他总是在讲自己制定了多少多少计划，要做多少多少工作。任何听他讲话的人只要想象一下他所描述的紧张生活节奏，都会惊得目瞪口呆。然而，只要稍做进一步的了解就不难发现，这个人并没有做多少实际工作。他总是思索着各种各样的计划，但却从未着手做任何一件具体的事情。他每天晚上入睡前都会自我安慰一番，暗自保证第二天一定要完成一项工作。不然的话，他又怎能安然人睡呢？
行动更能看出一个人的本质，唯有拼搏，才能赢得最后的胜利。
有梦想就可以实现
?每个人在一生中都有成功的机遇，但是大多数人不会成功。因为他们不愿付出代价。他们有能力，但缺乏成功的至关重要的因素——成功的愿望。成功的愿望仅仅是观念的一部分。如果你具备了这一品质，你就会无所不能，任何事你都能干，最终会成为一个胜利者。
?在阿特·威廉当足球教练的时候，接管了一个弱队。这全是些体重不足、经验缺乏的青少年。这个队久经失败，队员们不愿意穿上运动服出去训练。威廉清楚，在一个季度内，让他们达到体格完善并变成职业足球运动员是不可能的。任何教练也做不到。他唯一能做的就是让他们意识到自己是胜利者。
起初，队员们以为威廉疯了。但是渐渐地他们开始相信他的话，并开始把他们自己当作竞争者。第一场比赛赢了，他们竭尽了全力，什么也阻挡不了他们。他们已经形成了胜利的观念。
一夜间，他们并没有变，同其他的足球队仍不是一个等级。但他们认为自己是胜利者，这一观念改变了一切。
?作家和学者们年复一年的对事业成功之人进行研究，得出了这样的结论：胜利的观念是取得成就的关键。成功由三部分组成，一部分是才能，一部分是“机遇”，一部分是“成功的愿望”。成功者的普遍标准是正确估价自己作为胜利者的能力。这一点为什么如此重要呢？因为每个人都不愿意辜负自己的希望。胜利者一般都有一种想要成功的“火一般炽烈的欲望”。这种品质提供了达到目标所需要的动力。
?为了成功，你必须追求胜利。行动上的“胜利愿望”意味着即使在逆境面前都表现出的坚忍不拔的态度和成功的决心。有人给胜利者这样下定义：“大多数人能坚持两三个月。许多人能坚持二三年。但是胜利者总是坚持到底，直至胜利。”
?每个人都有能力在现有的水平上，使生活有所转机，做一个出类拔萃的人。这样做的决定就是起点。你能做的态度——胜利的观念——将促使你达到目的。
?要形成成功的观念，一定要重新学习如何梦想。一定要再一次变得振奋、自信和热情，在屡受挫折之后，把这一切转化为成功的观念。在这方面，辛迪的经历值得每一个人借鉴。
?辛迪在公司当兼职雇员，干得不错。后来，丈夫同她一起从事这一工作。然而不幸降临。女儿染上重病，房子起火，许多职员退职，经营处于停滞状态。两辆轿车卖掉了，钱花得一干二净。情况却越来越严重，婆母又突然生病。如果换了别人，或许会认为那样的日子是生活中的灾难。
?但辛迪不是这样的！在辛迪看来，这是她生活的转折点，是她决定驾驭自己的生活并取得成功的时候。
?丈夫回来后，他们便商量。他到外面去工作而辛迪继续从商。在不名一文，背着数以千计的债务的情况下，他们又开始了工作。一点一点地，一天一天地，一次还一点债，他们终于熬过来了。后来，辛迪在一个商业领域任总经理。
?是什么力量促使辛迪重新振作起来？是成功的观念，是不甘失败的决心。她有使自己梦想成为现实的能力。
梦想往往是同命运结合在一起。为了你的生活，好好想想吧！了解自己去寻找一直在渴望的梦——使人出类拔萃的梦，做出一番伟大的事业。用这梦来建树你的成功的观念。如果你相信成功的观念，你就有了无所不胜的保证，是真正的保证，只有真正的胜利者具备这种保证。