（或有“中大夫洪州刺史兼御史中丞”十二字。王弘中尝为连州司户，公为连之阳山令，尝为作《宴喜亭记》。后为江南西道观察使，公时刺袁州，又为作《滕王阁记》，至是铭其墓，又为神道碑，然则公于弘中，可谓厚矣。《邵氏闻见录》曰：“孔子作经，使后世读《易》者如无《春秋》，读《书》者如无《诗》，其法固不知也。独韩退之作《王仲舒碑》，又作《志》。苏子瞻作《司马君实行状》，又作《碑》，其事同，其词各异，庶几知之矣。”碑见三十一卷。）
公讳仲舒，字弘中。（并州祈人。）少孤，奉其母居江南，游学有名。贞元十年，以贤良方正拜左拾遗，改右补阙，礼部、考功、吏部三员外郎。贬连州司户参军，改夔州司马，佐江陵使。改祠部员外郎，复除吏部员外郎。（或无复字。吏部员外下或无郎字。）迁职方郎中，知制诰。出为峡州刺史。（峡州说已见前。）迁庐州，未至，丁母忧。服阕，改婺州、苏州刺史。（阕或作缺。改或作除。）征拜中书舍人，既至，谓人曰：“吾老，不乐与少年治文书。（乐或作宜。文书下或有事字。）得一道，有地六七郡，为之三年，贫可富，乱可治，身安功立，无愧于国家，可也。”日日语人，丞相闻问，语验，即除江南西道观察使，兼御史中丞。至则奏罢榷酒钱九千万，以其利与民；（千或作十。与民或作“丐贫民”。方云：“诸本以后语误入。酿户，非尽贫民。”今按：“丐贫民”一语，下文已有，不应再出。方本是也。但其说非是，除酒榷，盖与民共之，使得自酿，非直以钱九千万与酿户也。）又罢军吏官债五千万，悉焚簿文书；（或无文字。）又出库钱二千万，以丐贫民遭旱不能供税者；禁浮屠及老子为僧道士，（禁或作学。今按：作学非是，但下文自有“浮屠老子”字，此不应重出。且其文理，亦不明白，疑此自“浮”至“为”六字，亦是衍文，去之则文理通畅矣。但无本可证，不敢删耳，）不得于吾界内，因山野立浮屠，老子象，（界下或无内字，山或作出，立或作去，皆非是。）以其诳丐渔利，夺编人之产。（其字疑衍。编或作经。今按：以民为人，盖避讳，当作民，乃是。下求人利害，与人吏约，放此。）在官四年，数其蓄积，钱余于库，米余于廪。朝廷选公卿于外，将征以为左丞，（或无以字。）吏部已用薛尚书代之矣。（长庆三年十一月，以尚书左丞薛放代仲舒，镇江西。）长庆三年十一月十七日，未命而薨，年六十二。天子为之罢朝，赠左散骑常侍。远近相吊。以四年二月某日，葬于河南某县先茔之侧。
公之为拾遗，朝退，天子谓宰相曰：“第几人非王某邪？”是时公方与阳城更疏论裴延龄诈妄，士大夫重之。为考功吏部郎也，下莫敢有欺犯之者；非其人，虽与同列，未尝比数收拾；故遭谗，而贬。在制诰，（在或作“及知”二字。）尽力直友人之屈，（友人盖杨凭。凭尹京兆日，御史中丞李夷简劾凭江西奸赃，贬临贺尉云。屈一作冤。）不以权臣为意，又被谗而出。元和初，婺州大旱，人饿死，户口亡十七八。（或无口字。）公居五年，完富如初。按劾群吏，奏其赃罪，州部清整，加赐金紫。其在苏州，治称第一。
公所至，辄先求人利害废置所宜。（利或作之。李云：古本无利字。《神道碑》：“周知俗之病”，亦无利字。今按：下文云：“废置所宜”，则此句合有利字，古本偶皆脱漏。不足为据。）闭阁草奏，又具为科条，与人吏约，事备，（下或有悉字，或有复出事字。今按文势，疑当有悉字，在备字上。）一旦张下，民无不?叫喜悦。或初若小烦，旬岁皆称其便。公所为文章，无世俗气，其所树立，殆不可学。
曾祖讳玄暕，比部员外郎。（或无讳字，下同。）祖讳景肃，丹阳太守。考讳政，（或作某。）襄邓等州防御使，鄂州采访使，赠工部尚书。（工或作吏。）公先妣渤海李氏，赠渤海郡太君。（或无太字。）公娶其舅女，有子男七人：初、哲、贞、弘、泰、复、洄。初，进士及第；哲，文学俱善；其余幼也。长女婿刘仁师，高陵令；次女婿李行修，尚书刑部员外郎。（修或作循，或无郎字。）铭曰：
气锐而坚，又刚以严，哲人之常。（又或作文。哲或作若。皆非是。）爱人尽己，不倦以止，乃吏之方。与其友处，顺若妇女，何德之光？墓之有石，我最其迹，万世人藏。（之有或作中之。最或作撮，或作载。方云：《集韵》：“最，撮之省文。”今按：方说非也。《史》、《汉》《功臣传》末，总计其功，皆以“最”字起之。）