原本的研究院因为被杜春子给不小心烧毁了，李毅为了保密和安全起见，干脆就将研究院搬出洛阳城去了，直接放到了格物学院边上的小山丘上，顺带还在周围布置了一片禁区，毕竟现在研究院里研究的已经早就不是家具之类的东西，而是蓄热室，平炉炼钢，火药，铁轨，水泥马路，乃至于热气球等等这些，已经关乎到大唐核心利益的东西，自然就要严格遵守保密协议了，而且还要划定禁区，严加看守。

正因为如此，研究院距离格物学院并不是很远，出门步行不到三十分钟的距离就到了，起码的话，十分钟就足够了。而在中间是已经立起来的成片的居住区，住的自然都是研究院的研究员还有格物学院的老师职工等等，当然了，研究院的职工的住所是被完全隔离开来，并且还有严格安保的，这些工匠们目前都是李毅的宝贝，可一个都不敢有损伤。

一路来到研究所，有人进去通知一下周王殿下来了，没多久就见到付四过来了，手里还抱着个布帛混着皮革缝制成的球，这个就是李毅让付四他们帮忙弄出来的东西了。

足球。

其实早在中国的春秋战国时代，那时兴起了一种叫做蹴鞠的游戏。人们在游戏中使用，一种实心的四片蹴鞠球，这种实心球外皮用四片皮革拼接而成，形状更接近椭圆。到了汉代就发展出了更接近规则球体的六片蹴鞠球。

而唐代的十二片蹴鞠球就更厉害了！它不仅更圆而且有了空心球胆。《初学记》中“鞠即毬字，今蹴鞠曰毬戏。古用毛纠结为之，今用皮。以胞为里，嘘气闭而蹴之。”写的就是它啦！空心球胆大大增加了球的弹性，也与现代使用的足球十分接近了！

后来，蹴鞠从阿拉伯传到了欧洲，它被认为是足球运动的起源。虽然在玩法上蹴鞠与现代足球几乎是两回事，但在制作皮球的智慧上，东方人和西方人却是相通的。

现代足球的起源是在英国，而英国做出来的皮球，也更加实用当作足球来踢，李毅让付四弄出来的这个东西，自然就是英国历史上早期的足球了。

材料很简单，动物的**。在没有橡胶制品的时代，猪和牛的**不仅能充气，还十分有弹性！为了让足球更耐用，李毅又让人给它加上了皮革外皮。空心的球胆加上柔韧的外皮，这就是现代足球的雏形了。

比起唐朝的十二片蹴鞠球还要厉害了。

那边付四抱着猪**做成的皮球就说了：

“殿下，这球呢按照您说的，大力踢出去甚至都能飞个十数丈完全没有问题的，就是味儿有点大，我们一开始想着放锅里煮一煮去去味道，但是煮过的猪泡就吹不起来了，也没什么弹性了，结果还是只能洗净了用。”

“无妨无妨，反正是放在脚底下踢得东西，也没让你放鼻子底下闻呢。”

李毅嘿嘿一笑，从付四手里接过来球来，果然冲鼻就是一股味道，虽然外面已经用皮革和布帛裹了两圈了，但是现在的材质想要完全隔绝**的那股骚味还是不太现实的。

李毅用手捏了捏，弹性还相当不错呢，放在脚底下刷刷的颠了几下，看的边上护卫们那是眼花缭乱，以付二和付四两兄弟带头鼓掌。

“好！没想到周王殿下蹴鞠也踢得这么好！”

付二那边带头鼓掌就说到了：

“不过殿下，这球拿来踢蹴鞠，会不会太弹了点啊？”

“谁说我要来踢蹴鞠了啊，我这是要拿来踢足球来的！”李毅单脚停球，踩在脚底下，解释道：“就是双方各处十一人，跟蹴鞠规矩差不多，肩膀到手不能碰球，其他部位随意，另外球门有从这到那这么大，不是蹴鞠那样的小眼，踢起来贼鸡儿带劲，回头带你们都玩玩。”

付二和其他护卫们一听都有点迷糊，听上去确实和蹴鞠很像，但是这球这么弹，球门按照周王殿下说的真要那么大的话，这蹴鞠怎么踢啊？而且十一个人一起蹴鞠……这个也没见过啊？

蹴鞠一词最早见于《史记·扁鹊仓公列传》，书中记载：西汉时身为“安陵阪里公乘”的项处，因迷恋“蹴鞠”，虽患重病仍不遵医嘱继续外出蹴鞠，结果不治身亡。其后蹴鞠一词在《汉书》中多次出现。不过，汉以前的战国，称古代足球为“蹋鞠”。《战国策·齐策》中记载齐国首都临淄人的生活时说：“临淄之中七万户……甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠者。”这段话后来也在《史记·苏秦列传》中出现过。是说富裕起来的临淄，市民有很多文体活动，包括吹奏、击打、弹拨乐器，斗鸡、赛狗、下棋和踢球。这些史料表明，战国时期的齐国都城临淄，蹴鞠已发展成一种在民间广为盛行的娱乐方式。

在两汉三国时期，蹴鞠是没有球门的，一般是用作娱乐性表演为主，表演性蹴鞠是在鼓乐伴奏下进行以脚、膝、肩、头等部位控球技能的表演。从汉画像石上所描绘的蹴鞠表演看，有单人蹴1鞠、单人蹴2鞠、双人边击鼓边蹴鞠等形式；有足踢、膝顶、双腿齐飞、单足停鞠、跃起后勾等技术动作。有人称之为“蹴鞠舞”，是百戏中的重要节目。

到了东汉，开始出现竞技性的蹴鞠，这种蹴鞠一般设有鞠场，鞠场呈长方形，一般为东西向，设有坐南面北供观赏的大殿，四周有围墙，称为“鞠城”。就有点像是我们今天的足球场了。

具体的蹴鞠方法在东汉李尤的《鞠城铭》有所说明：“圆鞠方墙，仿象阴阳。法月冲对，二六相当。建长立平，其例有常：不以亲疏，不有阿私；端心平意，莫怨其非。鞠政犹然，况乎执机！”

到了南朝时候，开始出现了充气带心的充气球，不过这时候的充气球并非是用动物**做的。并且出现了球门，称呼为风流眼，不过这个风流眼可不是两边各一个，而是整个鞠场都只有一个。

不过这一类带风流艳的蹴鞠比赛，大多在宫廷宴会时进行。这比此前的直接对抗后退了一步，但对踢准要求更高更漂亮，可以说是很花哨了。

筑球时在球场中央竖立两根高三丈的球杆，上部的球门直径约一尺，叫“风流眼”。衣服颜色不同的左右军（两队）分站两边，每队12或16人，分别称为球头、骁球、正挟、头挟、左竿网、右竿网、散立等。球头与队员的帽子亦稍有区别。比赛时鸣笛击鼓为号，左军队员先开球，互相颠球数次然后传给副队长，副队长颠数待球端正稳当，再传给队长，由队长将球踢向风流眼，过者为胜。右军得球亦如此。结束时按过球的多少决定胜负，胜者有赏，负方受罚，队长要吃鞭子，脸上涂白粉。

可以说唐朝时候的蹴鞠已经朝着表演性质发展了，少了现代足球的直接对抗，热血沸腾，考验的更多是技巧和花样，到了宋朝尤甚如此，甚至连女子都开始蹴鞠运动了。

宋朝算得上是蹴鞠的巅峰了，《水浒传》里的高俅凭借蹴鞠得宠就可见一斑了。

实际上，宋代从皇宫内院到平民家庭，都以蹴鞠为乐。元代钱选所绘《宋太祖蹴鞠图》，便是描绘宋太祖赵匡胤与赵炅、赵普等人踢球的场面。市民也常常在御街和横街玩蹴鞠等：“举目则秋千巧笑，触处则蹴鞠疏狂”。

女子中也有蹴鞠活动，不少宋代铜镜中有男女相对踢球的纹饰，宋代陶枕也描绘了民间少女踢球的情景。

李毅这一下子拿出了一手足球来，他也没想那么多，主要是想着增加学生们军训的趣味性，还有就是满足自己的趣味。

没办法，唐朝太无聊了，啥也不能干，好不容易想起了足球能踢，李毅当然忍不住想试试了啊。

拿到了球之后，李毅玩了一会，就实在是有点技痒了，这特么踢球一个人踢是真的没意思，果然这一类体育运动还是要有对抗性才行。

李毅就把护卫们喊道后面平地上去了，去干吗？去教他们踢球啊！

护卫们很轻松就分好队伍了，算上李毅，十一人为一对，李毅的是红队，付二带蓝队，随便找了四个板凳就搭了两个球门出来了。

这种街头足球除了守门员要分出来之外，也不存在什么前锋后卫的，都是一窝蜂的追球抢球，到了后面谁也跑不动了为止。

有些时候玩的急眼了守门员都没了，也是常事啊！

李毅是王爷，自然是不可能他来守门的，喜欢踢球的大多数不喜欢守门，当然指的是踢球踢着玩的人，毕竟不会玩足球的人玩足球，那不就是要追着球笑得跟那啥一样，跑个二十分钟擦擦汗回家的事情嘛！

简单的说明了一下规则之后，李毅那边就兴奋的抱着球开始了！

大唐乃至于世界上第一场现代足球赛，在洛阳的非正式场合，拉开帷幕！