是考验吗？
是考验！
赵维本不应该说这些话，因为这些话放在外交之上，显得幼稚。说没有用，得去做，去悟。
但是，他还是说了。
因为印第安人本就和中原周边的那些少数民族不同，那些所谓夷狄非我族类，多少沾染了一些中原的气息。更多的是与汉人博弈，确实说了没用。
当然，这些话也不用说，他们自己就能领悟。但是种种原因，包括地理上的因素，使他们没法做到完全融入其中。
他们都在中原外层，容入不容入，都是中原抵御更外层威胁的屏障。容入了，那外面打进来，他们必然是要顶在前面，先死的就是他们。
可是不融入，外面打进来却还有选择的余地。那你说，融入好还是不融入好？反正大国上邦，你真不真心，中原都得显示大国胸怀。
“非我类，其心必异”是有前提的。
中原异族确实难以同心，可是换个条件，这个异族就在中原的包围之下，你看他还有没有异心？
这就好像从前的九黎部落、南方的百越族、西南的古蜀国，甚至已经彻底容入汉人体系的一些北方民族。
他们也曾是异族，可是时间消磨之下，即便当时的汉人不认为他们是同族，可是百年之后呢？千年之后呢？
“百姓”一词来自炎黄二族，可是千百年后，百姓一词其实就是百族。
汉人代表的是一个文明，而不是狭隘的种族血脉。
后世基因技术的出现验证了一个事实：纯种的汉族...硬杠的话，有！但是，也只在硬扛的情况下了。
这不是什么遗憾，也不是什么坏事儿。别和西方那些所谓血统论，什么种族差异去标榜优越感 那不是什么先进的东西 甚至可笑。
这种交融是祖宗的智慧，一个民族可能现在是敌人 也可能是朋友。
可是时间会告诉我们结果 往往都是敌人没有了，朋友也不见了 最后就是我汉人大家庭的一个姓氏或者几个姓氏。
华夏人不以肤色和民族区别对待，我们看待同类的标准只有一个——道德。
道德高尚的人 无论是哪个种族的都值得尊敬。如果你还以华夏的道德标准立世 那也就是自己了。
而道德是什么？就是我们的文化。
华夏文明几千年，研究最透彻的，就是约束人心，就是道德。
从易经开始 本土的文化：儒家修身以观万物；道家承天地自然以养心性；法家重典苛刑仇恶除奸；墨家兼爱非攻创造理想国。
这些都是什么？都是约束人心的法则 只是出发点不同罢了。
百家争鸣，主体还是祖宗发现这世间最复杂的是人心，只有把人心理顺，才能谈其他。
所以，儒身先克制自身 道学讲顺其自然，法家以律困恶 等等等等。
连外来的佛法，也在这样的环境之下 从简单的神鬼崇拜，发展成了主修心性的一门学问。
放眼世界 你会发现 所有宗教都以神为主体 万事万能，有什么事儿，救神就对了。
只有中原的宗教，神不是主体，修法的人才是主体。神不是万能，神只起到引导的作用，修法的人才是最重要的。
所有的一切，最终目的都是什么？都是约束人心，崇尚道德。
以至于到了后世，对于“自由平等”的解读，东西方也是不一样的。
西方是绝对的自由，无论善恶，只要我想，那就是自由。可在东方，那叫任性，叫不负责任，不叫自由。
东方的自由，是以自我约束为前提，以道德为标准。
一个新冠就体现的淋漓尽至，戴个口罩都能上街抗议，都能打起来。
这就是西方的自由，我想戴就戴，不想戴，谁也阻拦不了我。传染我，是我的自由。传染你，那也是我的自由
可是我们不行，戴口罩不但是保护自己，同时也是不给别人添麻烦，不给社会添麻烦。自由也是有底限的。
扯远了。
总之，中原周边的少数民族，因为利益关系，无法融入到华夏的道德体系，这是没办法的事情。
但是，印第安人不同。
一来，他们想不到那么多，那么远，原始的生存环境制约了他们在这方面的能力。
二来，不存在中原四夷的那种顾虑。
奇布查三部，那就是和汉人搅在一块儿的异族。他们的利益就是大宋的利益，还有什么接受不了的？
但是话说回来，能接受是一回事，真心融入是另外一回事。
赵维有一点说的没错，不让三部掺和进来，不是另揣心思，而是信不过。
原因他也说了，汉人是注定要站在舞台中央的，这是荣耀，也是负担。
想站上去不容易，想以现在最低谷的姿态再站上去，更难，甚至需要牺牲。
我们汉人不怕，我们有准备，可是你们呢？
大争之世，风起云**，一个不牢靠的自己人，比一个强大的敌人更可怕。
要享受这份荣耀的同样，你要融入进来，做好牺牲的准备，有这份觉悟吗？
汉人有！一朝一代，多少汉人前仆后继？这就是我们的觉悟。
正是一代又一代汉人做好了牺牲一代人的准备，而且践行其中，才换来百代之兴。
想成为汉人，前提就是有这份觉悟，这份勇气。
此时，百姓再次聚集而来，声势震天。
“值了！值了！”
牺牲一代，哪怕几代，换太平盛世，值了！！
眼中有杀气升腾，心中有烈火焚烧。
这就是汉人，闲时可能散沙一盘，危时必是磐石如山！
赵维默默地看着阿尔克三人，“当下之局，危在旦夕，本王不敢，相公们也不敢，把汉人的命运交到靠利益建立起来的归顺之上。”
“所以，本王对三部没有任何要求。”
“可是，实话实说，本王需要你们，太需要了！需要你们全力以赴、风雨同舟！”
“但这是有前提的。前提就是，你们愿意把自己融入到我刚刚讲的那个故事里。”
“那是汉人的过去。”
“你们还要愿意为汉人之名奋勇争先，做好为下一代牺牲一切的准备。”
“因为那是汉人的未来。说心里话......”
赵维环指越来越多的百姓，“本王、相公们、皇帝，包括这里的万万之民，可能根本看不到那个盛世，我们会倒在路上，死在胜利前夜。可是，你问问他们，怕吗？”
骤然一声回应，众口一志，“不怕！！”
“愿意吗！？”
“愿意！！”
“这...就是汉人！”赵维依旧盯着三人不放。
“当你们承载了汉人的过去、汉人的未来，你才能称之为华夏一脉，本王才敢把千斤之重压在你们肩上。”
“对了，你们可能还要放弃奇布查人这个身份，拥有汉人的姓氏，成为黎民百姓中的一员。”
“这样的代价，你们准备好了吗？”
“怕吗？”
“愿意吗？”
此时，百姓渐渐安静下来，听着宁王一连串的问题问向三人，目光也再次会于三人身上。
说实话，对于朝廷收服奇布查人，大伙儿都有心理准备。这是必然的，否则还是太势单力薄了。
不过，也只是有个心理准备罢了，真没太当回事儿。
因为，千年往复，投靠我华夏的异族多了去了，数都数不过来。最后还不是反叛居多？
可是，听了宁王这些话，很多人也是猛人惊醒，宁王说的有道理！
因为，他们这些普通百姓之中，就有宁王所说的曾经异族啊！
有人姓李，党项李。有人姓复姓，那更不用说，多半是异族融入。
他们不算汉人吗？当然算。
因为亦如宁王所言，他们承载了汉人的过去和未来。
看着阿尔克三人，众人隐隐还有一丝期待，宁王的话他们听懂了，不知道这些人听不听得懂，愿意不愿意承载这么多重量？
而阿尔克...听懂了。
虽然还没做出决定，可是心中那份忐忑已然不在，反而有些气血上涌。
好吧，也许他从来找赵维的时候开始，就已经有了决定而不自知。从他来找赵维的那一刻，他就渴望融入，不想做个局外人啊！
因为他为汉人的那股激昂之气所感染了，他也想做出贡献。
深吸口气，环视当场。
然后面向百姓，学着汉人的样子，抖袖，整冠，合掌于顶，大揖而拜。
“草民，神赐.多福.山林之舟.阿尔克愿为宋人，背负华夏之过去未来！今诸位见证吾心之志，愿与大宋共进退，共存亡！胜则同甘，败则同苦，以百年之身，报效我族！”
百姓无声，看着这个刚刚还是异族的汉子，大礼落下。
渐渐的，每个人...抱礼、长揖，默然下拜。
这个同族，他们认了。
多泽与长河此时虽未动，却是激动的手脚发麻。
呆愣了半晌，这才猛然惊醒，大礼落于众人。
“草民....多泽...”
“草民....长河...”
“愿以百年之身，报效我族。”
礼罢，在百姓瞩目之下，又转向赵维，再次大礼送上。
“草民上请官家，上请宁王，请官家与宁王...赐姓！”
赵维笑了，看着三人，也看着他们所代表的三大奇布查部落。
这才是可信的自己人，这才是可以托付，不用考虑利弊的关系，这才是真正的上下一心。
亲手将三人扶起，“赐姓得事，官家自有安排。不过......”
“确实有点事儿得你们办。大事儿，我办不了，太脏，得你们来。行不行？”
“我...你！？”
三人一翻白眼，这回真的是自己人了，宁王连掩饰都不掩饰了。
太脏？
什么叫太脏？
阿尔克硬着头皮，“殿下说说看？”
他想看看，到底有多脏！
......