律己的人能够将所有的事情做得头头是道,更能够获得大多数人的尊敬与信赖。

有个牧童赶着一群羊在牧场上放牧,天色渐晚,是该把羊赶回羊圈的时候了,他便吆喝着赶羊入圈,其中有只羊很不听话,走几步便低头啃啃草,远远地落在了羊群的后面。牧童很是生气,便捡起石头朝那只羊掷去,不料石头不偏不正,正好打在山羊的角上,结果羊角被打折了一个。于是他怕主人现怪他,便恳求山羊不要把这件事告诉主人,山羊摇了摇头叹息道:“我不说又有什么用呢?这件事情根本不可能瞒得住主人,我头上的角有了是明摆着的事情,即使我不说主人也是会看到的。”牧童听了山羊的话觉得很有道理,于是回去以后,主动把这件事情告诉了主人,主人不但没责怪他,他而还夸赞他诚实,敢于承认错误,并且奖励了他。

牧童向主人主动承认了自己的错误,不但没有得到主人的处罚,反而是更加赏识他。倘若他没有认识到自己的错误,依然遮遮掩掩地隐瞒错误,不难想象结果会是怎样的,这便是严格要求自己的好处。

严于律己,宽以待人是说一个人对自己为人处事各方面要求严格,对别人要求宽松。这是做人的一个良好品德。如果一个人不是严于律己、宽以待人,而是宽以待己、严于律人,认为别人总是一无是处,什么都不如自己,事事都是自己高明正确、完美无缺,那么,这样的人,哪怕是自己身上的红肿之处,也要赞为艳若桃花,更不要说去无情地解剖自己了。

严己及人,别人才能够信服,自己才能得到更大的威望与信任,汉朝的周亚夫便是这样一为名将。

汉文帝六年(前158年),匈奴大举入侵边关,文帝命宗正刘礼为将军,屯军灞上;祝兹侯徐厉为将军,驻军棘门;河内郡守周亚夫为将军,驻守细柳(今陕西咸阳西南)。三军警备,以防匈奴入侵。

文帝亲自去慰劳军队,到了灞上和棘门,军营都可直接驱车而入,将军和他下面的官兵骑马迎进送出。接着去细柳军营,营中将士各个披坚持锐,刀出鞘,弓上弦,拉满弓,持战备状态。文帝的先导驱车门下,不得入。先导说:“天子就要到了!”守卫军门的都尉说:“将军有令:军中只听将军命令,不听天子的诏令。”等了一会儿,文帝到了,又不得入营。于是文帝派使者手持符节诏告将军:“我要入军营慰劳军队。”周亚夫才传令打开营门。营门的守卫士兵对皇帝随从人员交代说:“将军规定:军营中不准车马奔驰。”于是文帝的车便控着缰绳,慢慢走。到了营中,将军周亚夫手持兵器向文帝拱手说:“身着铠甲的将士不行拜跪礼,请允许我以军礼参见。”天子深受感动,改换了姿态,靠在车前横木上向军队敬礼。派人称谢说:“皇帝郑重的慰劳将军。”劳军仪式结束后,出了营门,群臣都非常惊讶。文帝称赞道:“这才是真正的将军呢!以前见过的灞上和棘门的军队,好像小孩子做游戏。那里的将军遭袭击就可成为俘虏。至于周亚夫,敌人能有时机冒犯他吗?”文帝对亚夫赞美了很久。

一个多月以后,三支部队撤兵,文帝便任命周亚夫做中尉,负责京城的治安。周亚夫的治军给文帝留下了深刻的印象,文帝临死时嘱咐告诫太子刘启(后来的景帝)说:“国家若有急难,周亚夫真正可以担当带兵的重任。”文帝逝世后,景常即位,任用周亚夫做车骑将军。

周亚夫治军,严字当头,连皇帝也不例外,可谓严得相当彻底了。

骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如船。尺有所短,寸有所长。人各有优点,各有不足。每个人都要多看别人的优点和长处,多想自己的问题和不足,不断地加以改进和克服。只有这样,才能得到长足的进步和不断的提高。