奸诈之忍也可称为小人之忍。但忍得高明，忍得到位，所以极易成功。但以这种手段取得的成功却不会长久。这也难怪，按中国传统儒家思想，奸诈之人本来就不会有好结果的。
郑庄公忍耐纵奸除祸患
“将欲取之，必先与之”，这是极高明的韬光养晦、欲擒故纵之计。但如果隐忍不发，暗设陷阱，沽名钓誉，实则是阴毒虚伪至极，其“忍”必然是虚伪之忍！
在中国历史上，似乎没有哪一个君王敢公然扯起反对仁义道德、崇尚虚伪奸诈的旗子，连被称为“奸雄”的曹操，也未敢贸然做皇帝，只是“挟天子以令诸侯”而已，他还是惧怕道德和正统舆论的力量。然而，统治者们却又不得不为了自己的利益经常干一些道德败坏、残忍无情的事，于是，虚伪就成了他们的法宝。他们既不择手段地达到了目的，又树立了无可非议的道德形象。大概最早能够成功地运用虚伪之术的是春秋时期的郑庄公。
纵弟叛乱陷之不义
郑庄公共兄弟俩，自己的名字叫寤生，弟弟的名字叫段。寤生出生的时候难产，母亲姜氏受惊，就不喜欢寤生。而段则长得一表人才，人也聪明，姜氏非常喜欢他。姜氏不断地在丈夫郑武公面前夸奖小儿子，希望将来把王位传给他。这样，寤生和母亲之间就有了隔阂。不过郑武公还算明白，没有同意姜氏的请求，最后还是把王位传给大儿子，寤生即位，就是郑庄公，并接替父亲的职位，在周朝当了卿士。
姜氏看见自己的小儿子没有当上国君，心里很不舒服，就去为段要封地。姜氏很有心计，要求庄公把“制”这座城封给段。庄公告诉姜氏，“制”是郑国最为险要的城池，有着极其重要的战略地位，虢国的国君就死在那里，况且父亲说过，“制”这个地方谁也不能封。姜氏见说不过庄公，就又请求把“京”这座城封给段，“京”在现在河南省的成皋县附近，对当时的郑国来说，也是一座比较重要的大城，在姜氏的一再督促下，庄公才把京城封给了他。
在段要离开都城前往封地的时候，先向母亲告别。姜氏对段说，庄公本不愿封他，只是在自己的一再要求下才把京城封给了他，虽然封了，但迟早会岀事，一定要先操练好兵马，做好准备，有机会就来个里应外合。推翻庄公，让段继承王位。
段到了“京”城，称作“京城太叔”。段被封到京城，本来庄公的臣下就十分焦虑不安；而段到京城的所作所为，就更让那些人惶恐。首先，太叔段紧锣密鼓地招兵买马，扩充军队，严加训练，并经常行军打猎；其次是大修城墙，即扩大又加高加厚。一天，郑庄公最重要的大臣祭仲对郑庄公说：“大城的城墙，不得超过国都城墙的三分之一；中等城镇的城墙，不得超过国都城墙的五分之一；小城镇的城墙.不得超过国都城墙的十分之一。这是祖宗留下来的规矩。可如今京城太叔扩大了他的城墙，远远超过了这一限制，那就很难控制了！这恐怕是国君不能忍受的。”郑庄公心里明白，可嘴上却说，太叔是为国家操练兵马，为国家建造防御工事，有什么不好？况且母亲要他这样做，自己就是想管也不好管呀！
虽然大臣们私下里都说庄公器量大，为人厚道，但又都暗暗地替庄公着急，他们就公推祭仲去劝说庄公。祭仲对庄公说o姜氏是贪得无厌的，不如早早地定下主意，替她找个地方，安排一下。不要再让
太叔的势力继续发展了！如果继续发展下去，恐怕就很难收拾了。蔓延的野草都很难铲除，何况是国君的宠弟呢？
郑庄公终于吐露了心里的话，他对祭仲说：“多行不义必自毙，子姑待之。”意思是说，不符合道义的事干多了必然会自取灭亡，您就安心地等着吧。这句话把郑庄公的性格暴露无遗。
过了不久，太叔段让西部边境和北部边境的城镇暗地里投靠自己，但表面上还是听从郑庄公的管辖。公子吕听到了这个消息就对郑庄公说：“您对太叔打算怎么办呢？您如果打算把国家让给太叔，就请允许我去侍奉他，给他做臣子算了；如果不愿把国家让给太叔，那就赶快把他除掉，可不要让老百姓生出二心来啊！如果百姓归附了太叔，那可就难办了。”郑庄公却十分沉重地对公子吕说：“您不用闲操这些心，太叔段是会自己给自己找麻烦的。”
又过了一段时间，太叔段干脆明目张胆地把西部和北部边境的城镇划归已有，其势力范围一直扩大到廩延这个地方。子封感到很惊慌，急忙跑去对庄公说：“我们可以行动了！如果再任他吞并城镇和土地，那就会占有人口，更加扩大势力，可就难于对付了。”庄公仍是不动声色地说：“做不义的事情，得不到人民的拥护；越是土广人多，就越是
灭亡得快。”
太叔段终于修治好了城郭，聚集完了百姓，修整好了刀枪等战争用具，准备好了步兵和兵车。而在这个时候，郑庄公偏偏到周天子那里去办事，不在郑国的都城。姜氏认为这是绝好的机会，就写信告诉太叔她将偷偷地打开城门，作为内应，并约定好了日期。太叔接到了姜氏的信，一面写回信，一面对部下士兵说是奉命到都城去办事，发动了步兵和兵车。
其实，郑庄公一切都准备好了。他并非到洛阳周天子那里去办事，而是偷偷地绕了个弯儿带了两百辆兵车直捣京城来了。郑庄公还派公
子吕埋伏在太叔的信使所必须经过的道路上，截获了太叔写给姜氏的回信。这样，郑庄公就完全掌握了主动权。
太叔刚带兵出发两天，郑庄公和公子吕就来到京城外，公子吕先派了一些士兵扮成买卖人的模样混进城去，瞅准时机在城门楼上放火，公子吕看见火光，立刻带兵打进城去，一举攻占了京城。
太叔出兵不到两天，就听到京城失守，十分惊慌，连夜返回，但士兵已经听说太叔是让他们去攻打国君，就乱哄哄地跑了近一半人。太叔见人心已不可用，京城是无法夺回来了，只好逃到鄢（在今河南省鄢陵县）这个小城。在这里又吃了败仗，就又逃到共城这个更小的地方。郑庄公和公子吕两路大军一夹攻，一下子就把共城攻下来。太叔走投无路，最后只好自杀了。郑庄公听到弟弟自杀的消息，立刻跑去抱尸痛哭，一边哭一边说弟弟不该自杀，纵使有天大的错做哥哥的也会原谅的，哭得周围的人也忍不住流泪。郑庄公又一次赢得人心，大家都说他是一位好哥哥。
郑庄公在弟弟身上搜出了姜氏给他的那封信，十分生气，就派祭仲把信送给姜氏，并把姜氏安置到城颖，并发誓说：“不到黄泉，我是不会见我的母亲了。”
隧内见母又得美名
郑庄公除掉了弟弟，轰走了母亲，稳固了他的君主地位，心里当然十分踏实，也很高兴。可当时还是极其重视人的道德品质的。至于母子之间的人伦大孝，尤其显得重要。姜氏虽然有这样那样的不是，在许多方面有愧于庄公，但她毕竟是庄公的母亲，所以社会舆论并不完全站在他这一边。人们议论庄公的做法是不孝，这使庄公很难堪。
.庄公是否出于母子之情对自己的做法感到后悔姑且不论，不到黄泉不I2021\
见母亲的誓言正立，如果破了不仅为人耻笑，丧尽君主的威严，将来还会遭报应，这使他左右为难。
正在这时候，有个管理边界的小官颍考叔来给庄公进献一只鸟，庄公问他献的什么鸟，他说是一只夜猫子，这鸟不是好东西，它白天看不见东西，专在晚上活动，父母辛辛苦苦地养大了它，它长大了就把父母吃掉了，这种不仁不义的鸟，请庄公惩办它。
庄公虽然知道他话里有话，但还是比较大度，任由他说。恰好到了吃饭的时候，庄公就请颍考叔和自己一起进餐。吃饭时，颍考叔把菜里的肉挑出放在一边，吃完后包好收藏起来。庄公很奇怪，就问他这是什么缘故。颍考叔说，他的母亲什么东西都吃过了，就是没有吃过国君赐予的食物，他要带回去给母亲吃。庄公听了非常感叹地说：“人家都有母亲好孝顺，为什么只有我没有呢？我虽做了诸侯，却不能像你们平民百姓那样去孝顺父母。”颍考叔故意装作很纳闷的样子说，太夫人好好地活着，为什么不能好好地孝顺呢？庄公就把将母亲放逐到城颖及发誓的事说了一遍。颍考叔说，你既然惦记着母亲，就说明你大孝。你说的“黄泉相见”，不一定就是死了才相见。如果在地下挖一条大隧道，一直挖到泉水，不就是见到了黄泉了？在隧道中相见，谁又能说你不孝呢？谁又能说你违背了誓言呢？庄公觉得这办法可以，就派颍考叔去办了。
颍考叔派五百士兵迅速挖好了隧道，并在地道里盖好了房子。一面把姜氏接进去，一面请庄公从地道的另一边进来。母子相见，抱头痛哭，相互原谅了。在隧道内，庄公赋诗道：“大隧之中，其乐也融融。”出了隧道以后，姜氏赋诗道：“大隧之外，其乐也泄泄。”从此，他们母子之间又像当初一样和睦亲爱。至此，庄公又赢得了孝子的美名。
郑庄公到底是不是真的“道德楷模”呢？有一段时间，郑庄公因忙于自己的事务，很长时间没有去洛邑了，忽然听说周平王有不用他做朝廷卿士的意思，就赶忙跑到洛邑，去向周平王辞职，说自己本来没有什么能力，只是靠祖上对王室的忠诚，才被收留在朝廷里当差，这回希望能准许辞职。周平王本打算用虢公忌父当卿士，但不知怎么走漏了风声，十分难堪，矢口否认有过更换卿士的打算。越是否认，郑庄公就越是说自己的能力赶不上虢公忌父，弄得周平王差点给郑庄公下跪。后来，周平王实在没有办法，就说如果怕他不相信郑庄公，就让自己的儿子太子狐到郑国去做抵押。平王的臣下们觉得让太子做抵押也太不公平了，但又害怕郑庄公，就提岀让平王和庄公的儿子相互交换做人质，郑庄公就答应了。太子做人质，这是开天辟地以来的第一次，这使周朝的脸面扫地无存。臣下质押君主的儿子，更是大逆不道的事，由此可见庄公的真实面目。
庄公在对待他弟弟反叛的态度上是极其令人深思的。庄公知道他的母亲和弟弟怀有二心，但完全可以及早地采取措施加以制止，用不着陷人于死地。不过，庄公也十分清楚，一天不彻底除掉弟弟，他的心里就一天不得安宁，因为他的弟弟迟早要反，况且经常采取严厉的措施，还会给自己招致不仁的恶名，不如设法一次斩草除根。因此.庄公一步步地把他的弟弟诱向反叛，而且又全在他的把握之中。在这全过程中，他显得十分“仁厚”，乃至大臣们都为他着急。
为了权力，不顾手足之情，不顾母子之情，既除掉了弟弟，又放逐了母亲，这就是所谓的“仁者”；在具体的过程中，庄公深藏不露，欲扬先抑，欲擒故纵，采取“欲噬者爪缩，将飞者翼伏”的阴险策略，为自己赢得了巨大的声誉，这就是忍术。？
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在中国历史上，杀人必冠以名目，杀之有名，使被杀者无怨言，使旁观者无谤言，已成为一条通行的历史经粗。如果认真地分析这些杀人者和被杀者，我们也许会被深深地震撼，权力欲望与人性的搏斗是多么残酷。怎样才能限制人的权力欲望，怎样才能发展人的正常的人性，恐怕是值得思考的。
杨广虚伪之忍成恶帝
中国封建社会皇位继承问题有一条明文规定：立长不立幼。
也就是说只有长子才有资格做皇帝。这在某种程度上有一定弊端，也让其他想做皇帝的皇子颇费一番脑筋。不甘心者便施以
“忍”、‘’串“、”欺“的手段，有时真的”功到自然成
离间父兄成为太子
北周大定元年（581年）二月十四日，杨坚从自己的外孙北周静帝宇文阐手中接过了皇帝的玉玺，宣布改国号为隋，改年号为开皇，史称隋文帝。杨坚篡位当了皇帝，他的妻子独孤氏便成了皇后，长子杨勇便成了太子。
杨勇为人直率任性，待人宽厚，生活追求奢华，贪恋女色，逐渐
失去了父母的欢心。在性格和手腕上，他也斗不过弟弟杨广。杨广是
隋文帝的二儿子。隋朝开国后他被封为晋王。杨广很有心计，为人深沉持重。尤其能礼贤下士，颇为朝臣所称道。
杨广早有野心，想取太子而代之，所以他在广结朝臣的同时，更十分留意宫中动向，以便迎合父母心意，与哥哥杨勇对着干。当他得知父亲不满杨勇奢侈，母亲不满杨勇宠爱姬妾时，便十分留意自己的言行及生活琐事。
杨广不仅刻意逢迎父母之所好，而且不惜花费金钱广泛结交朝臣，甚至连皇帝皇后身边的侍从，也屈尊去交好。每逢朝臣或侍从奉皇帝或皇后之命来到杨广家中传达旨意时，杨广都早早地在门外站着恭候，临走时必定以金银及珍贵之物为馈赠。所以，这些人无不在皇帝或皇后面前大讲杨广的好话。时间一久，太子杨勇与晋王杨广在隋文帝及独孤皇后心目中的反差，越来越大了。
杨广见时机到了，便有计划地开始陷害兄长，抢夺太子宝座。杨广在岀任扬州总管以后，广结心腹，总管司马张衡、安州总管字文述等人都是他的死党。张衡受杨广之托为篡夺太子宝座进行全面策划。宇文述建议杨广为搞掉太子首要的是结交权臣杨素，因为只有杨素才能使隋文帝改变主意。而杨素又最信任弟弟杨约。若想结交杨素首先要交好杨约。宇文述还毛遂自荐，主动提出去京城打通杨约这一关节。杨广听后异常高兴，当下给了宇文述许多金银财宝，以利他进京活动。
宇文述抵京后，立即宴请杨约，并与他赌博。宇文述故意只输不赢，很快便把带来的金银输个精光，另外还赔上许多古玩。杨约酒足饭饱又发了个大财，满心高兴，口中连连称谢。宇文述乘机说道：“杨大人，您可别谢我。这些金银珠宝是晋王下赏赐的，殿下命令我陪您玩玩，只求您高兴即可。”
杨约不解地说：“宇文大人，您可把我灌糊涂了。请大人详细说明
宇文述就把杨广派他来京的用意一五一十一全说了，最后又是劝谕又是威胁地说：“杨大人，守常规固然是大臣的本分，可是，如果违反常规却符合天意人心，也该权变，这才是通情达理之举。常言道，识时务者为俊杰。从古至今，贤人君子没有不根据形势而行动的，不避害趋利还叫什么君子？您与令兄是当今朝中最有地位、最有权势的大臣，劳苦功高，掌权多年，难免不得罪一些人呀。恐怕有不少朝臣对二位大人心怀不满，甚至有人还想等机会加害于二位。如果皇上一旦升天，您二位还有靠山吗？据我所知，太子对当权的大臣是很不满的，将来太子继位，不知大人与令兄可得安生？目前，皇上与皇后对太子深为不满，早有废黜之意，这点您不会不知道吧。依我愚见，只要令兄出面劝皇上立即废掉太子，另立晋王为太子，肯定能得到皇上同意。果真如此，岂不一举两得。晋王当上太子还能不感激二位大人吗？我想，那个时候大人与令兄就可以安如泰山了。”
杨约听罢，连连点头表现同意。宇文述见目的已达到，也就不再言语了。
第二天，杨约就去见杨素，把宇文述的这番话作为自己的见解，同杨素讲了。杨素听后，也正中下怀，拍着巴掌说：“贤弟，多亏你想得深远，愚兄还没想这个问题。你谈得很好，很及时啊！”
分手时，杨约又叮咛杨素：“哥哥，皇上最听独孤皇后的话，你可早下决心，否则，将来难免大祸临头；你一旦成功，咱们家可就万世昌盛，子孙永无后顾之忧了。”
几天以后，杨素趁进宫侍奉独孤皇后饮宴的机会，装作无意的样子，随口说道：“皇后陛下，为臣应恭贺陛下呀。”
独孤皇后不解地嗯了一声，并让杨素继续说下去。
杨素说：“晋王孝顺父母，友爱兄弟，礼贤下士，节俭勤奋，真像
皇帝陛下一样，皇后有这样好的儿子，真是大隋天下之福啊！”？
没想到皇后听罢这句话却流下了眼泪，杨素吓得赶忙离席跪到地上叩头请罪。皇后摆摆手，让他重新落座，深深叹了一口气说：“你说的都对，广儿是个大孝子。皇上常跟我提及，每次派人到扬州去看他，他都早早地在府门外站着等使臣，一提到皇上和我，这孩子就流眼泪，都那么大了，还舍不得爸爸和妈妈。广儿的媳妇也贤惠，每次我派宫女去看她，她都同宫女一个桌吃饭，一张**睡觉。这两口子可不像勇儿那两口子，阿勇和阿云一天只知道享乐，近小人远君子。尤其叫我伤心的是，勇儿还猜忌广儿，我真担心有朝一日广儿死在勇丿此手哇！”
杨素一见机会到了，说了一些安慰皇后的话，又说了许多太子杨勇的坏话。独孤皇后见杨素是这个态度，立即赏给他许多金银珠宝，并告诉他要帮助皇帝早下决心，废掉太子杨勇，立杨广为太子。杨素没想到这么轻易就达到了目的，一再向皇后表示一定向皇帝进言，豁出老命也在所不惜。
杨广除了派人向皇帝、皇后进言，自己还亲自岀马。一次，他回京朝拜，离京时去辞别母亲，一见到母亲就跪在地上泣不成声，独孤皇后也流下泪来。杨广哽哽咽咽地说：“孩儿实在笨拙，只知道友爱兄弟，可不知因为什么得罪了太子，太子对孩儿恨得要命，常常对人讲要杀掉孩儿。孩儿被杀倒无所谓，只是担心母后承受不了哇。孩儿就要离京回扬州了，请母后千万珍重，不要以孩儿为念！”
说罢，杨广竟呜呜大哭起来。独孤皇后用手一抹眼泪，高声说道：“孩子，你站起来。这个瞧地伐（杨勇的小名）也越来越不像样了！我给他娶了元氏，可是他却不把人家当妻子对待，一个心眼宠着那个阿云，媳妇死了我还没追究，如今又要害你，我真不能容忍了！我活着他就敢这样，将来我死后还得了？皇上一旦千秋万岁之后，将来你们还得向阿云的儿子称臣，这可太叫人痛心了！”
杨广见母亲中了他的圈套，就更放声大哭起来，趴在地上不起来。
杨广离去后，独孤皇后决心去找皇上提岀废掉太子杨勇。
对于废掉太子的议论，杨勇也有耳闻，虽然忧惧可又拿不出对策。后来，他竟愚蠢地去找巫师，请巫师做法术帮助自己避开这场灾难。杨勇按巫师的要求，在后花园内修了一个庶人村，房屋低矮简陋，自己常住到里面，用草垫子当褥子，空着粗布衣服，俨然是个穷百姓。幻想以此来保住自己的地位。
隋文帝对杨勇的这些举动，很快就掌握了。他虽然有意废掉太子，但总不肯轻易下决心。此番听说太子如此，就想再给太子个机会，再考虑一次。于是，隋文帝下令召见太子。杨素唯恐隋文帝与太子重归于好，就想出一条毒计来。他亲自站到宫门，当见到太子来时，不让太子进宫，故意激怒他。直到杨勇上当发火了，杨素才答应进宫禀报皇上。杨素进宫后对隋文帝说：“为臣在宫门见到太子怒容满面，恳请皇上小心，谨防有变故。”
隋文帝一听，十分生气，感到太子实在是不可救药了。
开皇二十年（600年）十一月，隋文帝正式下诏废掉太子杨勇，立晋王杨广为太子。将杨勇监禁在东宫，交付杨广监管。杨勇被关押后，一再请求面见父皇申诉，结果均被杨广阻止，未能如愿。杨勇被逼无奈，只好爬到院中的大树上高声喊叫，期望父皇能听到他的声音。对此，杨素立即向隋文帝报告：“杨勇疯了，已不可救药了。”因此，杨勇未能见到父皇的面。
诬陷幼弟终获皇位
杨广在杨素等人的帮助上，虽然坐上了太子的宝座，但心里仍不踏实。因为他还有两个弟弟，蜀王杨秀、汉王杨谅，令他担心。杨广把攻击的矛头，首先对准了蜀王杨秀。杨秀当时是佃州总管，身强力
壮，敢作敢为，武艺超群。隋文帝曾不止一次地同独孤皇后谈论这个儿子，说：“秀儿将来必定不得善终，我在世还没有什么，一旦他哥哥继位，十有八九他要造反。”
杨秀自从出任益州总管以后，俨然是一方的霸主，胡作非为，无人敢问，他使用的车马和穿着的服装与皇帝所用的没有差别。他对杨广立为太子，心中愤愤不平。
杨广采取了先发制人的手段，通过杨素向隋文帝进谗言，以达到暗害杨秀的目的。隋文帝果然听信了杨素的话，下令召杨秀进京。杨
秀接到旨意后，犹豫不决，进京怕凶多吉少，不进京，又怕违抗圣旨获罪。他属下的司马劝他遵旨进京，他沉下脸不悦地说：“这是我的家事，与你无关！”并下定决心不奉召进京。
杨广为了置杨秀于必死之地，暗地里叫人做了两个木偶，绑上双手，在心窝钉上钉子，分别写上隋文帝及汉王杨谅的名字，埋到华山脚下。然后，叫杨素派人前去挖掘。杨素获得这一大逆不道的“证据”之后，立即向隋文帝作了报告。杨广唯恐“证据”不充分，又假造了一道造反的檄文，内容是杨秀起兵的宣言，称“逆臣贼子专弄威柄，陛下惟守虚器一无所知”，“陈甲兵之盛”、“指期问罪”。然后，把这道
檄文放进杨秀的文集中，命杨素作为罪证上报给隋文帝。
隋文帝看过这些“罪证”之后，勃然大怒，高声喊道：“天下竟有如此不孝之子吗！”
十二月，经过审判，杨秀被废为庶人，禁闭在内侍省，不许与妻
子相见，受他牵连被治罪的有一百多人。
仁寿四年（604年），杨坚在仁寿宫中一病不起。早已想得到皇位
的杨广更是跃跃欲试。他加紧与杨素等人书信往来，勾勾搭搭。有一
天，偶然被杨坚察觉，杨坚如梦方醒，发觉自己被骗了。事又凑巧，
杨坚最宠爱的宣华夫人又神色不定地跑到寝宫，哭着向他说：“太子无？
礼！”原来，宣华夫人上去厕所，被杨广拦住，欲行非礼，她拼命挣扎方得脱身，杨坚更是大怒，大骂：“这猪狗不如的畜生，怎么能托付大事！独孤后呀，你真是害了我呀！”他想起被冤枉的长子杨勇，想重召他来，但为时已晚。早已布置周密的杨广没容他反悔，就先下手派人将其害死了。杨广继位，这就是隋炀帝。
杨广以“忍”终于登上了皇帝的宝座。不管人们喜不喜欢杨广的这种虚伪之术，但这种办法在中国传统社会，历朝历代都用过，因为政治斗争只讲结果，不讲手段。
杨广之忍术，人们固然不提倡，我们之所以写出来是告诉人：；们杨广的虚伪之术也是一种忍。大千世界，人生百态，采用何种手段去做事的人都有，也好叫人擦亮眼睛。
王莽书生之忍
新朝的王莽，是一位中国历史上独一无二的通过和平方式而走上帝位的书生皇帝。而这个王朝的昙花一现，即使今天看来，也是意味深长的。
“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，
一生真伪复谁知。”在中国封建社会，书生做开国帝王实是一大怪胎，王莽为了登上皇位，煞费苦心，忍了多年，其结果不免使读书人一声“长叹”！
沽名钓誉矫情作伪
公元16年，即汉成帝永始元年，王莽因为是王太后的侄子，被封为新都侯，这时，王莽30岁。又过了七八年，王莽看准时机，揭发了许氏伙同王长、王融希望废后的一系列阴谋，由原大司马王根推荐，做了大司马，从此，王莽开始了他沽名钓誉的生涯。
王莽做了大司马以后，做出一副极其清廉高洁的样子，每当从朝廷上得了赏赐，全部分给宾客僚属，自己分文不取。在生活上，他也格外节俭，穿的是破旧的衣服，吃的是素淡的饭菜，几乎和一般的百姓没有什么两样，这一招使他获得了世人的好感和支持。
有一次，王莽的母亲有病，朝廷上的公卿侯爵多派夫人前来探视，这些人都穿着绫罗绸缎，头上戴着珠宝首饰，王莽的妻子急忙出门迎接，穿的是粗布衣服，衣不拖地，裙子刚刚盖过膝盖。客人们以为她是王家的仆妇，等悄悄问过别人之后，才知道她就是王莽的妻子。王莽家招待客人礼数十分周到，但仅是清茶一杯而已。由此看来，王莽在这一方面确实是个富有心计的人。自这以后，王莽开始有了清廉俭约的名声。
不仅如此，王莽还博得了“直臣”的美名。一次，太皇太后王氏设宴邀请傅太后、赵太后、丁皇后等人一同聚会，主事官员在座位正中摆下一把椅子，太皇太后坐，在旁边又摆下一把椅子，傅太后坐，其余则排列两边。这时王莽走进来，大声喝问：“上面为什么设着两个座位？”主事官员回答说：“一个是太皇太后的，一个是傅太后的。”王莽说：“傅太后乃是藩妾，怎得与至尊并坐，快撤下来！”傅太后听说她的座位被撤掉，就没来赴宴。后来，傅太后胁迫哀帝罢免王莽，王莽听到了消息，马上自请免职，哀帝也未加挽留。就这样，王莽又回
到了他的新都封地。不过，这件事虽使他遭到罢官，却为他赢得了更多的名声，众人都认为王莽有古代大臣的风范。
董贤的父亲曾任御史，因此董贤得以为太子舍人，当时年纪才十五六岁，哀帝偶尔在殿中看到他，还以为他是女扮男装，一见之下，竟倾心相爱，再加上董贤贯会柔声下气，搔首弄姿，更让哀帝宠爱，以致两人食同案、寝同床，形影不离，后来连董贤的妹子和妻子也轮流陪哀帝寝居。董贤一家平步青云，真是独邀主宠，公侯满门。
哀帝荒**过度，于26岁而亡，董贤虽对哀帝忠心耿耿，怎奈不习事务，无法理丧，太皇太后王氏便命王莽入都帮助董贤治理丧事。这又给了王莽一个捞取政治资本的大好机会。王莽入朝，先不问丧事如何办理，而是顺应人心，罢黜了董贤，迫他自杀，并将董贤一家迁徙他地，将其家产估卖充公，然后才料理了哀帝的丧事。
王莽独掌大权以后，便与太皇太后商议，迎立中山王箕子为嗣。王莽为了讨好太皇太后，把平时得罪她的傅、赵等皇后一概贬降，致使许多人自杀，太皇太后倒是满心欢喜，以为王莽替她出了口恶气，其实这是王莽在为自己以后进一步夺取政权扫清道路。
妄称祥瑞位极人臣
箕子即位，是为汉平帝。当时平帝只有九岁，一切权力均由王莽把持，就是太皇太后王氏也被王莽哄得团团转。朝廷中的正直大臣见王莽渐无人臣之礼.大多数陆续辞职引退。在朝的官员，多趋炎附势，尤其是历任三朝的大司徒孔光。不过，王莽自己也很明智，知道自己多半是靠了太皇太后王氏的信任才得以独揽大权的，人心其实并未收拢。王莽想了多日，终于想出一个办法。他秘密派人前往益州，告诉地方长官，让他买通塞外蛮夷，假称越裳氏，献入白色雉鸡。平帝元.
始元年正月，塞外果有蛮人入朝，说是由于仰羡汉朝德仪，特来人献白雉一只。王莽一听，非常高兴，立即禀告了太皇太后，把这只白雉
送到了宗庙里。亏得王莽读过书.才想出了这个办法。原来，周朝成王的时候，越裳氏也曾来中原献白雉，王莽是想把自己比成辅佐幼主的周公，才买嘱塞外蛮夷来汉献雉。其实群臣都知道是王莽所为，但谁也不愿揭破，反而仰承王莽的意思，说大司马王莽安定汉朝，当加为安汉公。太皇太后即日下诏，王莽故作姿态，上表一再辞谢，并要求加封迎立平帝有功的孔光等人，自己最后只受爵位，退还了封邑。
王莽还大封刘氏宗室，凡刘氏王侯，只要有后者，一概升爵封赏，退休的土大夫及其子女，也都给予俸禄，甚至对孤寡老人，也遍济周恤，使得天下吏民，无不称道。后来，王莽又上书太皇太后，说她年事已长，不宜署理小事，凡封爵已下诸事，均交自己处理。太皇太后当然同意，于是，天下就更是只知王莽而不知汉天子了。
王莽还不满足，又秘密派人买嘱献瑞。第二年，黄支国献入犀牛，汉廷上下均感惊异，都觉得黄支国远在海外，从不和汉朝交往，难道又是仰慕安汉公王莽的威仪，前来拜服？随后，又接到南方某郡的报告，说是江中有黄龙游出。祥瑞迭出，真是称颂不迭。这年夏天却出现了罕见的大蝗灾，王莽就是再有本领，也无法把这说成是“祥瑞”.于是另出新招，借灭蝗来提高自己的威望。王莽一面官吏查勘，准备救济灾荒，一面启奏太皇太后，宜减衣节食，为万民做出榜样。尤其是王莽自己，戒除荤腥，不杀生灵，还出钱百万，献田三十顷，以充做救灾费用。朝廷公侯见王莽如此大方，也不好不效法，先后捐款捐
物的多达二百多人。
过了不久，连下阴雨，蝗灾渐退，稼禾复生，大家都说安汉公德感天地，王莽由此又得到了一赞誉之声。
平帝12岁时，王莽建议选立皇后，并采用古礼，选娶12名后妃。
王莽令人选择世家良女，造册而入。主管官员揣摸王莽的用意，多选豪门士族之女，尤其是王氏女子，几乎占了一半，连王莽的女儿也在内。王莽本想让自己的女儿独占后宫，又不便明言，就故意启奏太皇
太后，说是王氏女子应该一并除去。太皇太后正弄不清什么意思，群臣却议论汹汹，都要求立王莽的女儿为皇后。王莽还要再选11名凑数，群臣尽皆抗议，说只需王皇后一人即可。太皇太后优柔寡断，只好听从了王莽和群臣的建议。王莽又把皇室所赏赐的钱物拿出八九成分赐给其他随嫁媵女及其家属，使得别人感恩戴德。
王莽这样做事，有时太过露骨，连他的儿子王宇也看不惯。王宇怕日后出事，屡次劝谏王莽，王莽概不听从。王宇无法，便派人在王莽门前洒露血迹，王莽迷信，也许会相信那是上天垂戒，多少加以收敛。没想到洒血的人竟然被卫兵发现逮捕，连累王宇，王莽竟因为这么一点小事就杀死了他的亲生儿子及其同党，并把平帝生母卫抵的家族及其支族尽数屠戮，只留下卫后一人。
王莽之女既为皇后，王莽就更加想方设法地讨太皇太后的欢心。他认为太皇太后年老体弱，独居深宫一定十分憋闷，就建议她外出旅游，并借机关问孤寡。太皇太后当然求之不得，立刻答应，王莽还准备了许多钱帛牛酒，沿途赏赐穷困老弱之人，弄得万民拜呼，好不热闹。再加上所到之处皆是名胜古迹，老妇人仿佛到了一个神奇的世界，真是说不尽的欢愉。王莽讨好太皇太后，真可谓体贴入微。太皇太后认为王莽实在是孝顺极了，别说是侄子，就是亲生儿子也远远比不上啊！
王莽行事有两个特点：一是处处遵循古制，一是相信符命灵异。其实，这是王莽笼络人心的手段，至于他自己是否发自内心，却是十分难说。王莽根据周朝的先例，特别创议，设立明堂灵台，还建造了
近万间学舍，专门招纳儒士名人，设官考校，贤者为师，悬陋者为徒。
王莽见南方北方都来献瑞，独有西羌东夷未见入朝，就买嘱有关人等，
让他们密往办理。不久，东献方物，西献鲜小海（即青海）等地。王莽十分高兴，立即征发囚犯边民，前往垦戍。群臣极尽阿谀奉承之能事，向太皇太后王氏奏请说，当初周公辅政七年，制度乃定，如今安汉公辅政才四年，就大功告成了，应当把安汉公升到宰相的地位上去，列于诸王之上，并应加赐九锡。太皇太后一概应允。
这期间，上书请加封安汉公的就有近五十万人，太皇太后见朝野上下如此恭维王莽，也弄不清真假，只是加紧催办，行九锡之封典。九锡封典是中国古代社会最高级别的封赏仪式，所封之物共有九种。受封之后，其德望权位，仪仗用度，几与皇帝不相上下。
篡位改制食古不化
这时，平帝年已十四，智慧渐开，知道王莽挖掘太后坟墓，且杀尽舅族，只剩母亲一人，还不许相见，十分愤慨地说：“我若长大，一定报了此仇！”王莽的心腹告诉了王莽，王莽怕日后平帝长大参政，就送入毒酒，毒死了平帝。
王莽压制住群臣的意见，主张迎立宣帝的玄孙刘婴为皇帝。这时，各地的官民纷纷来献瑞，长安挖井得石，上书“安汉公莽为皇帝”等丹红大字，各地符命，陆续来到长安。王莽让人告诉太皇太后，这位喜谀庸碌的太皇太后到了此时才算明白，厉声呵斥说：“这些都是欺人妄语，断不可施行。”但她已阻止不了王莽，只好不下诏，让王莽当假皇帝。王莽为假皇帝后不到一月，刘氏宗室就有人起兵讨伐王莽，再加上农民起义军，一直攻打到了长安。王莽派兵镇压，基本消灭了这次联合进攻，王莽的威德似乎又牢固了一层。
这时，王莽又得到了一项符示。原来，梓潼人哀章，狡诈灵滑，看准王莽的心思，想趁机弄个官做。于是，他暗制一铜匣，扮作方士
模样，在黄昏时交给了高祖的守庙官。王莽收到后打开一看，其中断言王莽当做真天子，下列佐命11人：一是王舜，二是平晏，三是列歆，四是哀章本人，五是甄邯，六是王寻，七是王邑，八是甄丰，九
是王兴，十是孙建，十一是王盛。
王莽当然知道这是假的，但他正好弄假成真，借此作为篡权的依据。初始元年十二月一日，王莽率领群臣朝拜高祖庙，拜受金匮神禅，回来后谒见太皇太后，说秉受天命，自己应当当皇帝，太皇太后正要驳斥，王莽已管不了许多，即跑出内宫，改换天子服饰，走至未央官，登上龙廷宝座，文武官员，也一律拜贺。王莽写好诏命，正式颁布，定国号为新，改十二月朔日为始建国元年正月朔日。
刘婴只是立为太子，并未做皇帝.所以御玺一直由太皇太后保管。王莽派王舜去索取御玺，太皇太后不能不予，便狠狠地往地下一摔，这块自秦朝传下的玉玺，从此便綻了一角。
王莽既得汉朝，便须依照符命所示，尽封11人官职，其余九人倒还好说，只是王兴、王盛二人，乃是哀章假造出来，取王莽兴盛的吉利之意，哪里去寻找？好在姓王的很多，同名者亦在不少，访得一个城门令史王兴，还有一个卖饼的男子王盛，俱拜为将军。
王莽又嫌自己的出身不够堂皇正大，自称为黄帝虞舜的后裔，尊黄帝为初祖，虞舜为始祖，凡姚、妫、陈、田、王诸姓，皆为同宗。这样，王莽既有了渊源，又有了宗族，可谓是天命所归的真龙天子了。
新始建国二年，王莽根据古书《周礼》、《乐语》上的传闻记载，开赊贷，立五均，平物价，抑兼并，发货款。并令凡有田不耕者，城郭中宅不种菜植树者，民浮游无事者，都要交税。采矿、渔猎、畜牧、蚕桑、纺织、补缝、.工匠、医、巫、卜、祝、方技、商贩，纳其利的十分之一上缴。并多次改铸货币，尤其是改动地名、官名，改来改去，
令人记载不清，书写不明，以至下诏令时主明原地名才能看明白。
“王莽改制”在中国历史上是十分有名的。尤其是他食古不化，他不懂得古书上的记载只是一种理想，只能根据现实的具体情况而逐渐地将其中合理成分慢慢地向现实渗透，而是遵照古书的记载，原封不动地照搬古制。王莽所一贯玩弄的是他那套阴阳家的本领。新朝天凤六年，王莽又宣布每六年改元一次，自言“当如黄帝升天”，其目的是欺骗百姓，但百姓受欺已久，不再上当。新朝地皇元年（公元20年），王莽再次宣布自己是黄帝的后人，造九庙，黄帝庙高十七丈，工费数百万，造庙士卒奴隶多为迁徙而死。
王莽处心积虑地想篡夺西汉政权，利用弄虚作假、矫情作伪的手段收拢人心，一步步地攫取权力，树立威信。王莽是不是一个纯粹的骗子或者纯粹的野心家，唐朝的大诗人白居易曾经写了这样几句诗：周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
设使当时身便死.一生真伪复谁知？
实际上，王莽身上还是有着浓厚的书生的影子，在托古改制问题上，他一方面确实是在拉拢人心，另一方面，也不能否认他对古代有深厚的感情和真诚的向往，否则，他明知仿效古制并无多大收拢人心的作用，为什么还要坚持那样做呢？
从他发布的政策法令和对待起义军的态度方面，就更能显出他的书生本色。他本以为古礼对百姓会像对他那样有效，所以仿效周代，企图建立一个理想的德化淳美的社会，但由于他十足的书生气反弄得天下大乱，自己也成了桀纣。至于对待农民起义，他就更像一个稚气十足的小学生了。
奸臣之奸各有千秋，奸臣的忍术更有独到之处。秦桧是历史上有名的奸臣。在中国历史上，似乎还没有哪一个奸臣能像秦桧这样受后人痛恨，在岳飞墓前和岳王庙里，秦桧、万俟高等人被塑成十分丑恶的形象，囚跪在铁栅栏或是铁笼子里。在当时，人们就已经意识到他是奸臣，但他为什么还能立足朝廷呢？实在是他的忍术高明啊！
被俘叛变卖国求荣
秦桧生于宋哲宗元祐五年（1090年），由于出身低微，早年生活较为坎坷。在徽、钦二帝被擒时，他已官至卿史中丞，算是不小的权臣了。
1126年，钦宗即位掌权未过多久，金军副元帅斡不离就带兵包围了汴京（今河南开封），宋钦宗慌了手脚，准备车驾，企图逃走。主战派李纲等人看见，连忙劝阻，要求钦宗留下，以安定人心。钦宗虽然留下了，但极为软弱，倾向于主和派的意见。当时，金人要求割让中山、太原、河间三镇。这时的秦桧尚未露岀卖国贼的嘴脸，他主张只能割燕山一路，余地不能割。
在作为使者与金人谈判的过程中，秦桧也还能坚持上述意见，回
国后又升为殿中侍御史、左司谏。后来秦桧被金人捉去，不久，同为金人俘虏的徽宗听说康王赵构即位，便修书与金世宗议和，并派秦桧前往。金世宗留下了秦桧，并把他转送给自己的弟弟挞懒，从此，秦桧神差鬼使一般，追随挞懒，成为挞懒的忠实仆人，在挞懒被杀后，他仍忠于金国，以岀卖南宋为己任。
1130年，挞懒带兵攻打南宋的北方重镇正阳（即今江苏淮安），带秦桧一同前往，其意是放秦桧南归。当时有人问挞懒为什么把秦桧放回去，挞懒说：“我曾经多次把秦桧放在军前考验，觉得这个人表面上有些不驯服，可内心里总能委曲求全，做事很合我的意愿。如今要灭亡南宋，只靠武力还不够，还应该内外夹攻，里应外合，如果秦桧能在南宋朝廷中做个内应，我们取南宋岂不是容易得多了吗？”他这番话说服了众人。
秦桧与他的夫人王氏一起“逃”回南宋，在路过涟水时，被南宋水寨统领丁祀抓住，要杀死他。秦桧慌乱说：“我是前朝的御史中丞秦桧，你们应该知道我！”这时，船中的一穷秀才上来凑趣，装作认识他的样子，一见面就大作其揖说：“中丞回来了，这些年辛苦了！”并与他亲密交谈。丁祀见有人认识他，便送他到了朝廷，就这样，秦桧回到了南宋。
秦桧说自己杀死了看守人员，和王氏连逃了将近三千里，回归南宋，朝中许多大臣认为这不太可能，一路之上，金人盘查严密，岂容一对汉人夫妇自由往来？再问起同时被俘的朝臣情况，他也支吾不清，有许多地方不符实情。秦桧的密友宰相范宗尹和李回都极力为他辩护，再加上在前朝给人留下的好印象，高宗赵构还是很信任他。
秦桧回到南宋之时，宋高宗正被金兵追得无立足之地，见到了秦桧，仿佛见到了救命稻草一般，况且秦桧又自吹跟随挞懒数年，深谙挞懒秉性，并献上了早已准备好的《与挞懒求和书》，信函一到，必能
议和成功。在召见秦桧后不久，高宗竟与人说道：“桧忠仆过人，与其一谈，朕高兴得夜不寐。”秦桧开始了他的卖国生涯。
当时，南宋军队中的将领主要是由河北、山东等地的军人组成，这些人不愿回去受金人的统治，因而，他的策略遭到了广泛的反对。在强大的舆论压力之下，高宗不得不以专主和议、植党专权的罪名罢免了秦桧的宰相职务。后来，金人的使节来到南宋，提出的议和方法竟与秦桧的主张如出一辙，由此可以看出秦桧是早与金人串通好了的。
秦桧被罢相之后，采取的方式是静观以待其变。他深深地知道，金人灭亡南宋的决心是不会改变的，南宋迟早还会主张议和，他也就会被重新起用。果然，在1135年，金主粘罕死，其弟挞懒得势，过了几年，挞懒又恃兵威胁南宋，早已被吓破了胆的宋高宗，又起用秦桧为相，让他主持议和。对于任秦桧为相，朝廷上的许多正直大臣表示忧虑，许多人上书劝阻，但高宗企图让秦桧来往于两国之间，救护南宋小朝廷。
高宗绍兴八年（1138年）五月，金人再派来使，重申前几次提出的议和条件，态度十分蛮横强硬。秦桧见高宗态度明朗，他就准备不顾群臣，只抓住高宗一个人，强行推行议和政策。
在与金人谈判的前夕，秦桧再来试探高宗，也促成他下定与金人和谈的决心。在几次朝会之后，秦桧都是一个人独自留下来与高宗密谈。第一次密谈时，秦桧说：“臣僚们多是畏首畏尾的人，不足以与他们讨论大事。议和之事请陛下只与我一人商议决断，不要让其他的人干预，不知可否？”高宗说：“我只派你一个人来主持此事。”秦桧又说：“我对这件事是有信心的，只是不知陛下是否下定了决心。请陛下考虑三天再定，免得我行事时有不方便之处。‘’过了三天，他们进行了第二次谈话。高宗说：“我的信心已经很坚定了！”秦桧说：“我恐怕还有考虑不周，别的方面还有不方便之处，请陛下再考虑三天！”
又过了三天，他们进行了第三次密谈，秦桧觉得高宗的信心不再动摇了，就去坚定地实行他的投降方针。
秦桧先拿出他准备好的议和方案，让高宗签了字，然后一个人主持议和谈判，不许其他大臣干预。在议和时，金国派来的使节带来了议和国书，非要高宗跪拜不可，否则，议和不成。正在万分为难之际，秦桧引经据典，说是高宗守丧三年未满，不能处理国家大事，金朝使者这才勉强应允，由秦桧代行皇帝职权，跪在金使面前，在和约上签字。
冤杀忠臣纵奸有术
此时，挞懒又死于政敌金兀术之手。金兀术不以议和为方针，而是要**，灭亡南宋。于是，在秦桧签订和约之后一年，金兀术就率兵南下，河南、陕西、河南诸州纷纷陷落，秦桧十分震惊。
金人撕毁盟约，秦桧议和无效，恐怕要遭贬黜了。他为了弄清高宗对金兀术人的真正态度，就找了一位心腹大臣，前去试探。此人见到高宗，试探着问：“金军**，陕、豫诸州陷落，张浚虽有陷州之责，但毕竟忠勇，尚可委以重任，使之领导抗金。”高宗听了此话，拍案大怒道：“宁可亡国，我也不用此人！”
秦桧得到了这一消息，心也就放回肚子里去了。原来，张浚是一位坚定主张抗金的将领，失陷陕西诸州，并非张浚的责任，乃是由于金兵势大，高宗不用张浚，说明高宗并非真想抗金，还是希望议和。
但抗金名将岳飞在河南一带连打胜仗，使金军的十万人马死伤过半，收复了蔡州、郑州、洛阳等地。金兀术闻岳家军到来，有闻风丧胆之势，很多金将已准备降宋。在这种形势下，岳飞准备乘胜追击，他豪迈地与诸将说：“直捣黄龙府，与诸公痛饮耳！”
前线的胜利却吓坏了秦桧和高宗。秦桧怕金兀术向他问罪，高宗
在经历了苗傅和刘正彦两位将军的叛乱之后，也心有余悸，深恐将领势大，难以探制，所以也不愿岳飞继续北上。正当岳飞雄心勃勃地准备大举进攻之际，秦桧却以高宗的名义命令刘车奇、岳飞“择日班师，不可轻进”。不久，岳飞又在朱仙镇大败了金兀术，准备渡过黄河，乘胜追击。
秦桧慌了手脚，在一天之内，连下了十二道金牌，催逼岳飞撤军。岳飞无奈，只得仰天长叹，痛惜十年之功，毁于一旦。
宋高宗绍兴十一年（H41年）四月，秦桧以明升官职、暗夺军权的办法把韩世忠、岳飞、张俊召入朝廷，“论功行赏”，任命韩世忠、张俊为枢密使，岳飞为枢密副使，削去了他们的兵权。金兀术听到了南宋这一自毁长城的消息后，十分高兴，当即又做出一副重整军马、进攻南宋的样子，威胁南宋把淮河以北的土地全部割让给金国，并要杀掉抗金最为坚决的将领。
于是，秦桧开始精心组织安排，准备杀掉岳飞等人。他先派谏官万俟高制造、收集伪证，然后又串通张俊，收买了岳家军的重要将领张宪的部将王贵、王俊等，令王贵、王俊诬告张宪和岳飞的儿子岳云，把张宪和岳飞捕入狱中。在送交高宗的“罪证材料”中，有一封伪造的书信，其中有岳飞令张宪举兵之辞，高宗看了，惊惧不已，立即批准逮捕岳飞。
岳飞被人骗入大理寺，他看到岳云、张宪遍体鳞伤，不禁怒火中烧。他袒出脊梁，露出母亲所刻的“精忠报国”四个字，在场诸人无不震惊。问官何铸在审查材料时见所告不实，就向秦桧请求撤销此案。秦桧当然不肯，把案子转交死党万俟髙审理。岳飞等人虽经严刑拷打，始终一言不发。在迫害岳飞的过程中，秦桧已代表南宋同金兀术签订了“和约”，规定两国以淮水为界，割唐、邓二州与陕西诸地；岁贡银？
两、绢匹各二十五万；北方人流寓江南者，任其归回旧地。高宗不仅满口答应，还心存感激，连忙发誓同意，这就是宋金对峙史上的第二个“和约”，史称《绍兴和约》。
岳飞被关已两月有余，秦桧等人还是找不到足够的证据，在逼迫岳飞签字画押时，岳飞写下了“天日昭昭、天日昭昭”八个大字。后来，秦桧在老婆王氏的怂恿下，发岀密令，将岳飞、张宪、岳云等人处斩。在行刑之时，还特嘱多设防卫，以免有人劫法场。对岳飞的亲朋友故旧，也不放过，杀戮流放，极尽迫害之能事。
秦桧就是这样一个十恶不赦的奸徒，他之所能兴风作浪，跟他纵奸有术大有关系。对于他的纵奸术，可以归纳为如下几个方面：
首先，他利用南宋积弱不振的局面和朝廷里多有主和派的情势来为金朝卖力。他还深深地抓住了高宗极怕迎还“二圣”或是金人让钦宗在北方立朝的心理，牵制高宗，让他乖乖地跟着自己走。即使有一时的不便，他也不丧失信心，而是等待时机。
其二，他严酷地迫害政敌，且必欲把对手置于死地而后快。例如，大学者胡铃任枢密院编修上书高宗，要求斩秦桧以谢天下，秦桧立刻把他流放昭州；后来陈纲上书附和胡铃，秦桧以借小故把他贬往当时
称为“死地”的安远，使之死在贬所；邵隆对秦桧主持签订的《绍兴和约》很不满意，秦桧就先行贬官，再用毒酒毒死他。总之，秦桧对反对他的人毫不容情，被他杀死的人不知有多少。
其三，他善于见缝插针，造谣离间，拨弄是非，借此制造群臣间的矛盾，拉拢自己的势力。张浚本来是赵鼎好好朋友，曾推荐赵鼎做宰相，经过秦桧的离间，赵鼎跟张浚反目成仇，反去帮助秦桧」：挤张浚。后来，赵鼎也被秦桧排挤，两人晚年在贬所相会，谈起前因后果，才知道为秦桧所骗。就这样，秦桧在朝廷之中竟能左右逢源。
其四，他发语不多，言出必中。他在与人讨论问题，一旦觉得对方反对自己，就住口不说，等对方说完，他寻找破绽，出语攻击。例如，大臣李光在讨论政事时顶撞秦桧，秦桧就沉默不语，等李光说完，秦桧才慢慢地说：“李光没有做大臣的礼法。”结果使得高宗对李光十分不满。
其五，他严密防范，不使自己的名声受损。一次，秦桧举行家宴，请戏班子唱戏，在演戏的情节中，一演员头上的饰环落地，没有去捡，另一演员问道：“那是什么环？”答道：“那是二胜环（同徽、钦二帝还朝的”二圣还“谐音）”。另一演员就说：“你坐了太师椅，为什么把‘二胜环’丢在了脑后？”这话涉及秦桧，满座震惊。散戏后，秦桧就把演员找来，严加责打，并不准再演这出戏。在秦桧的晚年，他曾以“诽谤罪”，诛死了许多朝臣，受株连的贤人名士多达五六十人。
高宗绍兴二十五年（1155年），秦桧病死。他两次为相，长达19年之久。
秦桧能长久，不足为怪，因为奉迎、忍耐、欺骗是奸诈之人
：惯用的手法。对这种小人没有什么好说的，只是提醒人们要擦亮j；眼睛，尽快看清这种小人的本来面目。I
和珅贪婪之忍
和珅大概是中国历史上最大的贪污犯。他与一般贪污犯
不同的是，他不仅受到皇帝的信任，掌握着财权，还掌握着相当的军权和人事权。由于其多年的经营，已经形成了一个很大的关系网。处理这样的人，必须慎重，而且必须具有决绝的手腕。稍有不慎.就会引来不测之祸。
我们不排除和珅的聪明和奉迎手段，为了贪，什么都能忍，这也是事实。也许这是人性的弱点，但人们总该从中有所反思。
贪賤干政惹怒仁宗
清嘉庆元年（1796年）正月元旦，太和殿举行了授受大典，清高宗亲将皇帝宝玺授予其子願琰。颗琰正式即位为帝，是为仁宗，尊高宗为太上皇帝。但高宗归政以后，仍以太上皇名义训政，处理朝廷大事，还是实际的当权者。他经常御殿受百官朝贺或赐宴，仁宗完全处于陪侍地位。后来高宗崩，仁宗亲政，仅仅在四天之后，他下令将专权达二十余年的军机大臣和珅逮捕入狱，在不动声色中将其除掉。
和珅，姓钮祜禄氏，满洲正红旗人。先是当校尉，后因聪明敏捷，
仪表俊伟，记忆力强，办事精明干练，深受清高宗乾隆帝的青睐。因
此，他的官位越做越大，朝廷上的兼职越来越多。从乾隆四十年（1775年）至嘉庆三年（1798年）的24年间，历任内务府大臣、户部尚书、兵部尚书、文华殿大学士、京师步军统领、军机大臣等职。他还因长子丰绅殷德娶了高宗第十女和孝固伦公主，而成为皇亲国戚。这样，和珅在乾隆一朝，可以说是位极人臣，权倾朝野。
然而，和珅不是一个正直的官吏，他充分利用自己手中的权力，独断专行，行事飞扬跋扈。他曾行文各省，要求凡有奏折，先将副本呈交军机处，由其过目批示后然后再奏闻皇上。他还遍置私党，对于不附于自己的人，就在乾隆帝面前进谗言，加以陷害。
和珅是清代中贪膜之风的总根子。当时，朝廷内外文臣武将侵亏公款，聚敛行贿蔚为风气，动辄数十万甚至上百万两银之多，追根溯源，都以和珅为后台。仁宗嘉庆初年，在镇压川、楚、陕白莲教大起义的过程中，各路将帅虚报战功，冒领粮饷.也是以和珅为后台的。和珅自己当然更是竭力聚敛，当政十二余年，搜刮的财富的总价值可达亿两白银。
和珅处处老谋深算，仁宗当皇子时，被高宗选为储君，和珅事先密知此事，在定储位诏书发布的前一天，送给仁宗两柄如意，其意暗示他的继位完全是自己拥戴的结果。和珅想以此邀功，继续在下一个皇帝那里得到宠信。这种做法使仁宗极为恼火。
在高宗以太上皇的身份训政的时候，和珅实际上成为决定乾隆意旨的人，专擅更甚，满朝文臣武将侧目而视，甚至嗣皇帝都不得不畏惧几分。嘉庆三年（1798年）春天，仁宗发布上谕，决定在冬季举行大阅典礼。然而，和珅代高宗下了一个相反的谕旨，说：“现在川东的教菲虽将剿除，但健锐营、火器营官兵尚未撤回，本年不宜大阅。”这样一来就给人们造成了一个印象：皇帝决定的事，太上皇可以轻易否决，而太上皇所作的决定，皇帝不能改变。谁都知道，太上皇的决定
多半是和珅怂恿的结果。还有，一次宴席上，和珅奏请高宗减掉太仆的马匹，这实际上会影响到皇帝的乘骑，因此仁宗很不高兴，自言自语地说：“从此不能再乘马矣。”
仁宗有事要奏报太上皇，也须由和珅代转，这样两人之间就没有什么秘密可言。但是，仁宗是一个很有心计的人，尽管他对和珅的行为十分不满，在外表上却不动声色，任和珅所为而从不加干涉，甚至故意显示出对和珅十分尊重的样子。如果碰到和珅以政令奏请皇旨，总是说：“惟皇爷处分，朕何敢与焉。”所以，当时人均称赞仁宗说：“自即位以来，知和珅之必欲谋害，凡于政令，惟尔是听，以示亲信之意，俾不生疑惧，此智也。”
多年搜刮一朝覆灭
仁宗这样做，一方面麻痹了和珅，又瞒过了太上皇高宗，博得了仁、孝两全的美名。嘉庆四年（1799年）正月初三日，清高宗乾隆帝病逝，仁宗亲政。初四日，他命令和珅和户部尚书福长安昼夜守值殡殿，不得擅自出入，其实，这就限制了和珅的自由，也就等于剥夺了和珅的军机大臣、九门提督之职。接着，他又下了一道谕旨，暗示由于内外文武大臣通同为弊，在剿办门莲教起义的过程中丧师辱国，有的大臣视朝廷法律犹同儿戏，长此以往，国体何存？威信何在？且查历年兵部，国家坐耗巨饷，非养氏也.乃为权臣谋耳，希望各部院大臣要着实下力查办。此旨一下，给嘻屮I：.念孙等人心领神会，明白皇帝要惩治和珅，立即纷纷上疏弹劾和珅。于是，仁宗下令将和珅革职，逮捕入狱，并宣布他的二十大罪状。
逮捕和珅，从他的家里搜出了大量钱财珠宝，其数量之大，实在令人瞠目结舌，是当时清廷数年财政收入的总和。？
由于和珅罪行重大，仁宗起初要将和珅凌迟处死，但由于皇妹和孝公主再三涕泣求情，加之大臣董诰、刘墉等人的劝阻，最后决定赐令和珅狱中自尽，并将没收的和珅家产赐给宗室，故而民间流传着这样的谚语：“和珅跌倒，嘉庆吃饱。”
和珅被处决后，其党羽和一些亲近的官员皆惴惴不安，害怕受到连累。有的朝廷大臣也上疏主张追究余党。为了安定人心，仁宗为此发布上谕说，和珅专擅蒙蔽，罪在和珅一人，其余一时失足者，只要痛改前非，既往不咎。此谕一下，人心大定。
铲除和珅然没有经过什么惊心动魄的大斗争，但其间也存在着相当的风险。当时，全国各地烽烟遍起，由于和珅的长期经营，其党羽遍布朝野，如果处理不当，就会出现为渊驱鱼、为丛驱雀的局面。一旦如此，朝廷将会四面树敌，虽不致有多大的危险，起码也要多费手脚。而仁宗筹划若定，在不动声色中举重若轻地除掉了和珅，实属不易之举。
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和珅不善忍，不懂善收之理，能够得到一代君王的宠爰，不一定同样得到下一代君王的宠爱。巴结、奉迎、趋炎附势，往往为他人所看不惯、所妒忌，何况是未来的皇上。当然，我们不是在这里为和珅叫不平，其实，这正是人性的弱点，贪得无厌、善舞不善收。
吴三桂野心之忍
天下惟有德者居之，“皇帝轮流做，明年到我家”不过是
土匪说法罢了。但是很多所谓的“英雄”却奉行了这一原则。
吴三桂为此忍了多年，野心既已暴露，于是乎匆忙登基，在一片责骂和打击声中又匆忙而去。应该说，吴三桂的忍完全是为了其政治野心。
为私仇引清兵入关
明末清初的吴三桂在历史上也算是“赫赫有名”。他本是明末重臣，却不知为国尽忠，一心想着自己的政治前途。他翻手为云，覆手为雨。失意时，势孤不惜屈尊，攀附以求援，这是他的忍；得意时，不可一世，不择手段置对手于死地，这是他的狠。这一切都为了一个目的，要当皇帝。这就是隐忍无常的吴三桂。
吴三桂本是明代崇祯的总兵。他与其父吴襄、舅父祖大寿都是辽宁省东一带屈指可数的名将。明朝到崇祯时，连年战争，内外交困。关外有清军的威胁，他们的兵锋直逼明朝的都城北京I关内有李自成农民起义军分三路的排山倒海之势。就在大明江山危在旦夕之际，崇祯帝封吴三桂为平西伯，随即命他率军据守山海关以卫北京。
然而吴三桂接到崇祯的诏命后，虽然率千万精兵向西进发，但行
军极为缓慢。从宁远到山海关仅隔200里，若昼夜兼程一天可到，可吴三桂却在这段短短的路程上走了将近半个月。其意在边走边观察政局的变化，以见机行事。可见他对朝廷怀有异心。
当吴三桂得知李自成攻陷了京城、崇祯帝在煤山自缢的消息时，作为朝廷的重臣，不是为大明江山去考虑，也不为民族的安危去考虑，而是着眼于自己个人的前途。
李自成收降明廷定西伯唐通后，就立刻不失时机地委派他率其所部并带着大量金银财宝，利用其昔日同朝供职的关系，去招抚吴三桂。唐通在他面前赞扬李自成开明贤德，并许愿：如归顺后，父子一定封侯。李自成还委托其父吴襄亲自写信劝降，并派人携带千万白银犒赏吴三桂所部官兵。吴三桂决定投降李自成。遂把山海关交给唐通镇守，自己率所部进京晋见李自成，并声称朝见“新主”。
然而吴三桂带领大军走到永平西沙河驿站时，遇见从京都逃出来的家人，听说家父吴襄被农民军俘虏并遭拷打，爱妾陈圆圆被刘宗敏占有，顿觉奇耻大辱难忍，怒不可遏地喊道：“大丈夫不能保一女子，有何面目见人！”并咬牙切齿地发誓：不消灭李自成，不杀掉刘宗敏，难平心头之恨！于是调过马头攻击山海关，唐通大败而逃，随即杀了
农民军使者李甲祭旗，誓与李自成决战到底。吴三桂的脑袋似乎装着
轴承，转得快，降而复叛。前脚称李自成为新主并率部进京朝见，后
脚便坚决与之为敌，誓不两立。竟然如此翻手为云，覆手为雨，瞬息
万变。
李自成为了再次争取吴三桂，又派使臣带着其父的手书与大量金银前去劝他不改初衷。可是狡诈的吴三桂却耍了一个手段：他估计自己降而复叛之举必然惹怒李自成亲率大军来讨伐。于是，一面收下李自成的礼品，分给部下，表示还愿归降，并放回使臣复命以示诚意，实际是以诈降手段稳住农民军，另图良策；另一面却亲自修书派人递
交清军，攀附乞援。清军统帅多尔衮心领神会，等着吴三桂自愿上钩。
李自成率军抢先进攻了山海关，命随军来的吴襄在阵前出面致书劝其子归降。然而此一时彼一时，现在的吴三桂已同多尔衮达成协议，有恃无恐，断然回绝：“父亲叛国投贼，既然不能成为忠臣，三桂也难成孝子，自今日起，三桂与父决裂。如果父亲不早日图反，贼虽置父鼎煮诱三桂，三桂也不顾！”
李自成见吴三桂已铁石心肠，顽抗到底，于是下令向吴军开战。面对农民军排山倒海般的攻势与重围，吴三桂惊恐万状，急得如热锅里的蚂蚁，一连八次派使臣向多尔衮乞援。可多尔衮却按兵不动，袖手静观。吴三桂被迫垂死挣扎，朝农民军杀出一条血路，突围逃离山海关，奔命于关东门外欢喜岭上的威远城清军大营。多尔衮坐在军帐中“直钩钓鱼”，终于等来了吴三桂。他在封地、封王的**下，居然甘心忍受屈辱，剃成满族男人的发型，向多尔衮称臣。据说，威远城这座小小的城堡，就是吴三桂当年亲自监督建造的。如今只剩下颓垣断壁，空场虽被垦为田地，却以吴三桂曾于此剃发降清而闻名中外。
吴三桂降清后，引清兵由山海关入主中原，从而使中原、江南乃至全国的广大黎民百姓在八旗劲旅的铁蹄下备遭凌辱。
割据一方伺机谋反
吴三桂归降清军后又是如何翻云覆雨策划反清的？原来他降清后一直是“身在曹营心在汉”，表面上对清廷俯首贴耳，其内却是包藏祸心的。他煞费苦心勾结朝臣，并极力物色、收买心腹，肆意挪用公款在云南囤积居奇，招兵买马，准备伺机造反。
时逢平南王尚可喜因年迈多病，上奏朝廷请求撤藩，告老还乡。
，康熙帝以为正中下怀，当即准奏。却不料，康熙这一决定起到了敲山
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震虎的作用。当时，吴应熊正在北京，得知这一信息，立即飞马昼夜兼程赶到云南，告诉父亲吴三桂与靖南王耿精忠。他们大为震动与恐慌。于是，狡诈的吴三桂又玩弄手段：他与耿精忠联手假惺惺地向朝廷上书，请求撤藩，并在奏折中用了一些“仰垦皇仁，撤回安藩”之类皇上喜欢听的辞句，其实，意在试探康熙的态度。
殊不知，康熙巴不得吴三桂等能有此举，将计就计，批准了他们的请求，当即下了三藩同时撤的诏书，遂派出使臣，分头催促三藩从速撤掉。
吴三桂等人接到撤藩的诏书才后悔弄巧成拙，还面临着朝廷使者的催促与监督。只得一边伪装谨遵诏书，积极撤藩，敷衍使臣，一边背地里加紧策划谋反。使臣见吴三桂一再借口拖延时间，就是不肯付诸撤藩的具体行动，便要回朝复命。吴三桂唯恐谋反败露，一时又无良策笼络使臣，便图穷匕见，除掉了朝廷使臣和云南巡抚，决定以武力对抗朝廷，来维护自己割据一方的势力。于是悍然举起叛旗，自封为“天下都招讨兵马大元帅”。继而，耿精忠、尚之信也随之造反。这就是吴三桂忍了多年的野心，其结果是落得遗臭万年的骂名。
如果吴三桂为明王朝战死沙场，可能会是另一番结果，但吴：三桂最终降清。当然我们不反对吴三桂降清，可问题就出在他对：谁都没有真心降服过。他的政治野心就是自立为王。大乱之后必；有一治，人们不渴望战争，渴望和平，所以吴三桂的做法很难顺
应民意，其失败也就不为怪了。
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