有人说过，人生就是一场戏，我们都是戏中的一个过客，在这短暂的舞台上扮演着自己的角色，可能有时候会身不由己，但只要我们做到最本我，最真实的那个角色，就会发现，人生虽然带着脸谱，但绝对是最美丽的一个！
1．给自己一个准确的定位
人生在世，一个很关键的问题就是认清自己——我能做什么、想做什么、怎样做以及成为一个什么样的人。
对自己有准确的定位，人生才不会稀里糊涂、浑浑噩噩，走到哪儿算哪儿。懂得定位，就可以采用理性的态度追求更好的生存状态，就可以把命运的主权握在自己手中。
人对自己的状态要自知，对自我的认识要准确、客观。老子在《道德经》中讲“知人者智，自知者明”，智是自我的智慧，明是心灵的澄明。“知人者”，知于外；“自知者”，明于道。智者，知人不知己，知外不知内；明者，知己知人，内外皆明。所以说，一个了解自己的人才具备真正的智慧，才能准确定位自己的人生。
但是，也有很多人不能正确地给自己定位，表现出来就是不能正确对待自己的成败，待人处世瞻前顾后、患得患失、优柔寡断，还常为一些细枝末节和鸡毛蒜皮的事情而心情抑郁、落落寡欢；有的人甚至对人生的转折点束手无策、消沉颓丧，发出无可奈何的哀叹。这些问题都是因为对自我定位不准确造成的。
其实，在人心里，都有以自我为中心的怪病，认为自己聪明、智慧、勇敢、大方，集万千优点于一身。与此同时，又有自卑心理，觉得自己不漂亮、不优秀，比不上张三，也比不上李四，甚至连王二麻子都比自己强。在骄傲和自卑间游走，人心的疲累可想而知。为什么我们会有这种患得患失的心理呢？原因就在于对自我了解的不透彻，最终导致整体定位的失衡。
要给自己定位，首先要对自己有一个基本的认识，不回避自己的缺点、妄自菲薄，也不自高自大，而是要敢于正视自己。假如自己平凡，就要敢于正视自己的平凡；假如自己卓越，也要敢于直面自己的卓越。因为不管是平凡还是卓越，都有它存在的价值与意义。
现在，你就要试着问自己：
我是否已经很清楚、很明确地知道自己想要达成的目标？
我是否决定了就马上去做，毫不迟疑，从不拖延找借口？
我是否心胸开阔，有容纳不同意见的雅量？
我是否常常乐于请教别人，吸收别人的经验和智慧？
我是否具备努力求知的欲望和永不满足的心理？
我是否了解自己的长处和短处，并全力去发挥自己的长处？
我在父母、朋友面前是个什么样的人？
我是否以积极肯定的心态，面对所有的事物？
我是否意志坚定，绝不向困难、挫折低头，永不放弃？
想清楚上面的这些问题，对自己，你已经有一个初步的自我定位了。
自我定位就是要客观衡量自己的实力，不好高骛远。
这里有一个捞鱼的故事：
有位老人在集市上摆了一个捞鱼的小摊子，人们可以花一元钱买一张小鱼网（舀子）来捞鱼，捞到了就可以把鱼带走。这个极具成就感的游戏吸引了很多大人和小孩的注意。
一天，一个年轻的大学生来到这里。他买了三张渔网，可三张网都破了，还是一条鱼都没有捞到。大学生心中十分懊恼，便不高兴地对摆摊的老人说：“老板，你这网做得太薄了，一碰到水就破，怎么可能捞到鱼呢？你是耍我们的吧？”
老人语重心长地说：“年轻人，我这网绝对可以把鱼捞起来。只是当你看中自己想要捞的那条大鱼的时候，你有打量过你手中的网是否真的有那个能耐吗？有追求不是坏事，但也要了解自己有没有那个实力。”
老人随手接过大学生手中的网，一会儿就捞起了一条活蹦乱跳的小鱼。
“年轻人，捞鱼跟追求事业、爱情、金钱是一个道理。当你沉迷于一个大目标时，要衡量自己是否有那个实力，不能好高骛远。”
在我们的人生道路上，在理想与现实之间、动机与行为之间，总隔着一定的距离。超越这个距离，靠的是你对自己的判断力。你只有认清自己的能力，给自己一个准确的定位，才能跨过阻碍，实现理想。
2．保持本色，你就是你自己
我们每个人都是世上独一无二的，你就是你自己，你无须按照他人的眼光和标准来评判甚至约束自己，你无须总是效仿他人。保持自我本色，这是最重要的一点。
加利福利亚的伊丝·欧蕾太太从小就非常害羞敏感，她的体重过重，加上一张圆圆的脸，使她看起来更显肥胖。她的妈妈十分守旧，认为伊丝·欧蕾太太无须穿得那么体面漂亮，只要宽松舒适就行了。所以，她一直穿着那些朴素宽松的衣服，从没参加过什么聚会，也从没参与过什么娱乐活动，即使入学以后，也不与其他小孩一起到户外去活动。因为她怕羞，而且已经到了无可救药的程度，她常常觉得自己与众不同，不受人的欢迎。
长大以后，伊丝·欧蕾太太结婚了，嫁给了一个比她大好几岁的男人，但她害羞的特点依然如故。婆家是个平稳、自信的家庭，他们的一切优点似乎在她身上都无法找到。生活在这样的家庭之中，她总想尽力做得像他们一样，但就是做不到。家里人也想帮她从禁闭中解脱开来，但他们善意的行为反而使她更加封闭。她变得紧张易怒，躲开所有的朋友，甚至连听到门铃声都感到害怕。她知道自己是个失败者，但她不想让丈夫发现。于是，在公众场合她总是试图表现得十分快活，有时甚至表现得太过头了，于是事后她又十分沮丧。因此她的生活中失去了快乐，她看不到生命的意义，于是想到自杀……”
后来，伊丝·欧蕾太太并没有自杀，那么是什么改变了这位不幸女子的命运呢?竟然是一段偶然的谈话!
欧蕾太太在一本书中这样写道：这一段偶然的谈话改变了我的整个人生。
一天，婆婆谈起她是如何把几个孩子带大的。她说：“无论发生什么事，我都坚持让他们秉持本色。”‘秉持本色’这句话像黑暗中的一道闪光照亮了我。我终于从困境中明白过来——原来我一直在勉强自己去充当一个不大适应的角色。一夜之间，我整个人就发生了改变，我开始让自己学会秉持本色，并努力寻找自己的个性，尽力发现自己究竟是一个什么样的人。我开始观察自己的特征，注意自己的外表、风度，挑选适合自己的服饰。我开始结交朋友，加入一些小组的活动，第一次他们安排我表演节目的时候，我简直吓坏了。但是，我每开一次口，就增加了一点勇气。过了一段时间，我的身上终于发生了变化，现在，我感到快乐多了，这是我以前做梦也想不到的。此后，我把这个经验告诉孩子们，这是我经历了多少痛苦才学习到的——无论发生什么事，都要秉持自己的本色!
我们选择什么，我们就会成为什么样的人，只要我们找到了我们适当的地方，我们就能克服一切的困难，达成我们的目标。但这一切都需要勇气。
周围的人可以作为评估自我意像的一个标准。我们会接近那些用我们自认应得的方式来对待我们的人。一个自我意像健康的人，会要求四周的人尊重他；这种人善待自己，并且让身旁的人表示，这就是他希望被对待的榜样。
如果你觉得自己很差劲，就会容忍所有的人践踏你、贬视你。你心里只有诸如此类的念头：“我根本不算什么”、“都怪我”或“我老是受这种待遇，说不定是我罪有应得。”
你也许要问：“我能受这样多久?”
答案应是：“看你会轻视自己多久。”
别人只是依照我们对待自己的方式来对待我们。跟我们交往的人，很快就会知道我们是否尊重自己。只要我们尊重自己，别人就会如法炮制。假设你负责照顾一个三个月大的婴儿，喂食的时候，你是否会无条件地哺喂这婴儿?你当然会!你不会说：“听着，小鬼!除非你做些聪明有趣的事。除非你坐起来，把二十六个字母背给我听，或逗我笑，否则就不给你奶吃!”你喂孩子是因为他该喂，他值得你爱他、照顾他、好好待他。他值得这一切，因为他跟你一样，是人类的一份子。
你也值得这样的对待。你自出生以来就具备这样的资格，现在也依然未变。世上有太多人以为，除非自己又聪明、又英俊，领有高薪，而且比所有认得的人擅长运动、谈吐幽默，否则就不配受人爱与尊重。
你值得让人爱，让人尊重，只因为你是你。
大多数的人都很少想到自己真正的内在美与内在的力量。你记得在看爱情片时，剧中男主角和女主角同甘共苦，为生活而奋斗时，你为他们祷告，希望一切都顺利。他去从军，她离开家庭。他返乡，她不见了。他找到她，她的哥哥却要赶他走，她也要赶他走，而你一直都希望他们能永远快乐地生活在一起。幕落时，他们终于结了婚，手牵手漫步在夕阳下。你擦干眼泪，漫步走出电影院。
我们看这类电影时会流泪，因为我们真心关怀。我们爱、我们受伤，每个人都拥有一颗最真、最美、最单纯的心，这分心情埋藏有多深，端视一个人所受伤害有多深而定，但它确实存在于每个人的心里。
我们看到世界各地灾难或饥荒的新闻报道，内心都不由得感到痛楚。每个人对于如何帮助这些受苦的人，都有不同的主张，但每个人都一样地关心。这就是人性。
承认自己的人性——爱别人、体会别人处境的悲悯之心，它原本就是你的一部分。承认自己的价值，并经常提醒自己——你够资格让别人善待你。
3．充分认识自己的长处
别人看得起自己，不如自己看得起自己。只有充分认识自己的长处，才能保持奋发向上的劲头。
一个纽约的商人看到一个衣衫褴褛的尺子推销员，顿生一股怜悯之情。他把1美元丢进卖尺子人的盒子里，准备走开，但他想了一下，又停下来，从盒子里取了一把尺子，并对卖尺子的人说：“你跟我都是商人，只不过经营的商品不同，你卖的是尺子。”
几个月后，在一个社交场合，一位穿着整齐的推销商迎上来，并自我介绍：“你可能已经记不得我了，但我永远忘不了你，是你重新给了我自尊和自信。我一直觉得自己和乞丐没什么两样，直到那天你买了我的尺子，并告诉我，我是一个商人为止。”
“推销员”一直作乞丐，不就是因为缺乏自信心吗?就是从纽约商人的一句话中，“推销员”找到了自尊和自信，并开始了全新的生活。从中我们不难看出自信心的威力。缺乏自信常常是性格软弱和事业不能成功的主要原因。
居里夫人曾经说过：“生活对于任何一个人都非易事，我们必须要有坚韧不拔的精神，最要紧的，还是我们自己要有信心。我们必须相信，我们对一件事情具有天赋的才能，并且无论付出任何代价，都要把这件事情完成。当事情结束的时候，你要能够问心无愧地说：‘我已经尽我所能了。’一个人只要有自信，那么他就能成为他所希望成为的人。”
我的一位同事管不好自己的钥匙，不是弄丢了，就是忘了带，要不就是反锁到屋里了。他的301办公室就他一人，老是撬门也不是个办法，于是配钥匙时便多配了一把，放在302办公室。这下无忧无虑了好些时日。有一天他又没带钥匙，恰好302室的人都出去办事了，他又吃了闭门羹，于是他在303也放了钥匙。外边存放的钥匙越多，他自己的钥匙也就管得越松懈，为保险起见，他干脆在304、305、306……都存放了钥匙，多多益善。最后就变成这样的局面，有时候，他的办公室，所有的人都进得去，只有他进不去，所有的人手中都有钥匙，只有他的钥匙无处可寻。到这时，他那扇门锁住的，就只有他自己了。
在现实生活中放弃自己的权利，让别人的意志来决定自己生活的人实在不少。他们把自己上学、择业、婚姻……统统托付或交给他人，失去了自我追求，自我信仰，也就失去了自由，最后变成了一个毫无价值的人。人生最大的缺失，莫过于失去自信。
一位画家把自己的一幅佳作送到画廊里展出，他别出心裁地放了一支笔，并附言：“观赏者如果认为这画有欠佳之处，请在画上作上记号。”结果画面上标满了记号，几乎没有一处不被指责。过了几日，这位画家又画了一张同样的画拿去展出，不过这次附言与上次不同，他请每位观赏者将他们最为欣赏的妙笔都标上记号。当他再取回画时，看到画面又被涂满了记号，原先被指责的地方，却都换上了赞美的标记。
这位画家不受他人的操纵，充满了自信。他自信而不自满，善听意见却不被其所左右，执著但不偏执。
上面两个故事里的主人公，他们的所作所为，反映了两种不同的思维方式，两种不同的心态和两种不同的结果。前者是失败的思维模式，自卑的心态，必然会产生可悲的结果。后者是成功的思维方式，充满自信的心态，必然会产生成功的结果。
前者过高地估计了他人，过低地估计了自己，遇事认识不到自己拥有无限的能力和可能性。越是这样，越是跳不出自己的思维模式；越是跳不出自己的思维模式，就越觉得自己不行；觉得自己不行，就必然要依赖他人，受他人的操纵。如此这样，每失败一次，自信心会受到一次伤害，久而久之，一切就会按照别人的意见行事，一切就会让别人来操纵，可悲的事就会接踵而来。后者因为用正确的观点评价别人和看待自己，所以在任何情况下，都不会迷失自己，被他人操纵。
画展里的这种情况，我们在现实生活里会常常碰到。同样的事，同样的人，常常会出现不同的待遇，产生不同的结果。仔细想想，这也并不奇怪，因为人世间每一个人的眼光各不相同，理解事物的角度也不尽一样。所以遇事要运用正确的思维方式，不要完全相信你听到的看到的一切，也不要因为他人的指责，鄙视而轻视自己，产生自卑感。
爱迪生曾经尝试用1200种不同的材料作白炽灯泡的灯丝，都没有成功。有人批评他：“你已经失败了1200次了。”可是爱迪生不这么认为，他充满自信地说：“我的成功就在于发现了1200种材料不适合做灯丝。”
如果我们遇事都能这样考虑问题，采用这种积极的思维方式，哪里还会有烦恼，哪里还会有自卑感?人的自卑感的存在和产生，并不是由于自己在能力或知识上不如人，而是由于自己不如人的心态和感觉。为什么会产生不如人的心态和感觉呢?是因为有些人常常不用自己的“尺度”来判断和评价自己，而喜欢用别人的“标准”来衡量自己。说白了，就是喜欢拿自己与他人相比较，尤其喜欢拿别人的优点长处与自己的缺点和短处相比较。原本这些不一样的东西，是不能进行比较的，越比较，就越自卑。
这些简单、明显的道理，只要你相信它，接受它，你遇事就会掌握正确的思维方式，保持良好的心态，摒弃自卑，找回自信，学会让自己支配自己，由自己去安排自己的生活，由自己去策划自己的人生。
你自信能够成功，成功的可能性就大为增加。你如果自己心里认定会失败，就永远不会成功。没有自信，没有目标，你就会俯仰由人，一事无成。
每个人都会确立一些人生的目标，要实现这些目标，首先你必须相信自己能够做到。千万不要让形形色色的雾迷住了你的双眼，不要让雾俘虏你。在实现目标的过程中受到挫折时，请记住，困难都是暂时的，只要充分相信自己，终能等到云开雾散的那一天，而丧失自信心，不仅会带来失败，还常常会酿成人间悲剧。
自信就是自己信得过自己，自己看得起自己。美国作家爱默生说过：“自信是成功的第一秘诀”。人们常常把自信比作发挥主观能动性的闸门，启动聪明才智的马达，这是很有道理的。确立自信心，要正确评价自己，发现自己的长处，肯定自己的能力，自信不是孤芳自赏，夜郎自大；更不是得意忘形，毫无根据的自以为是和盲目乐观；而是激励自己奋发进取的一种心理素质，它代表一种高昂的斗志、充沛的干劲、迎接生活挑战的一种乐观情绪，是战胜自己、告别自卑、摆脱烦恼的一种灵丹妙药。
4．人不可能十全十美
我们都在寻求完美，可是完美是什么呢？
有一个小故事，讲的是有个圆被切去了很大一块三角，它想让自己恢复完整，没有任何残缺，于是四处寻觅失落的部分。因为它残缺不全，只能慢慢滚动，所以能在路上欣赏野花，能和毛毛虫聊天，享受阳光。它找到各种不同的碎片，但都不合适，所以只能把它们留在路边，继续往前寻找。
有一天，这残缺的圆找到了一块非常合适的碎片，开心得很。把它胡乱地拼上，开始滚动。现在它是完整的圆了，能滚得很快。但它却发觉因为滚动太快，看到的世界好像完全不同，于是它停止了滚动，把补上的碎片丢在路旁，又慢慢地滚走了。
人往往在有所失去的时候，特别盼望能够找回自我。其实，心中满怀希望和期待是人的一种本能，它会让你懂得珍惜和感恩，使你受益一生。
能认识到自己有种种遗憾，勇于放弃不切实际的梦想而坦然的人，可以说是近乎完美的。
我们每一个人的人生都会有这样或那样的不足，能如残缺之圆继续在人生之途滚动并细尝沿途滋味，就能达到完整。这就是生命所能赋予我们的：不求事事如愿，但求问心无愧。
古语云：甘瓜苦蒂，物不全美。从理念上讲，人们大都承认“金无足赤，人无完人”。
正如世界上没有十全十美的东西一样，也不存在神通广大的完人。在认识自我、看待别人的具体问题上，许多人仍然习惯于追求完美，求全责备，对自己要求样样都行，对别人也要面面俱到。
难道那些伟人、名人果真都是十全十美、无可挑剔吗？其实绝非如此。任何人总有其优点和缺点两个方面。
美国大发明家爱迪生有过一千多项发明，被誉为“发明大王”，但他在晚年却固执地反对交流输电，一味主张直流输电。
电影艺术大师卓别林创造了生动而深刻的喜剧形象，但他却极力反对有声电影。
人是可以认识自己、把握自我的。人的自信不仅是相信自己有能力和价值，同时也要认识到自己有缺点和毛病。我们不苛求完美，因为我们每个人的两重性是不易改变的。所以，我们应当保持这样一种心态和感觉，我知道自己的长处、优点，也知道自己的短处、缺点，我深知自己的潜能和心愿，也看到自己的困难和局限。人类永远具有灵与肉、好与坏、真与伪、绚烂与孤独、坚定与犹疑等等两重性。
自我容纳的人，能够实事求是地看待自己，也能客观公正地看待别人，这样就会抛弃骄傲自大、清高孤僻、鲁莽草率之类导致失败的弱点。我们以这种自我认识、相互包容的观念意识付诸行动，就能从自身条件不足和不利环境的局限中解脱出来，不必藏拙，不怕露怯。即使明知在某方面不如别人，只要是自己想做的事，也会敢于行动。因为任何一个人只有经过跌跌撞撞，爬起来再来，才能学会诸多本领和技能。
任何人都有缺点和弱点，任何人也都有无知无能的一面，只不过表现在不同的事情上而已。因而，人人在自我表现和与人交际中都会有“出丑”的时候。有些人由于不能实事求是地对待自己的缺点，拿出勇气，去革新和突破自己，所以，他们情愿不做事、不讲话、不交际，也不愿意在别人面前暴露自己的弱点。在灯光灿烂、乐曲悠扬的宴会厅里，他们很想站起来跳舞，可是怕别人笑话自己舞技拙劣，宁愿做一晚上的看客。跳得好的人越多，观众越多，他们就越鼓不起勇气。
美国著名的管理学家彼得·德鲁克在《有效的管理者》一书中写道：倘要所有的人没有短处，其结果最多是形成一个平庸的组织。所谓“样样都是”，必然“一无是处”。才干越高的人，其缺点往往也越明显，有高峰必有深谷。
谁也不可能十全十美，与人类现有的知识、经验、能力的汇集相比，任何伟大的天才都有缺陷。一位经营者如果只能见人之所短而不能见人之所长，从而刻意于挑其短而不是着眼于其长，这样的经营者本身就是弱者。有些人，搞不清楚为什么要放弃完美。因为不追求完美将达不到理想的目标，这只是一种惯性思维。而事实是，我们大多数时候只有放弃完美，才能树立起自信自爱的意识，才能真正地认识和确立自己的价值、选择和追求。
5．运行在自己的轨道上
美国一位著名心理学家认为：现代人之所以活得很累，心里很容易产生挫折感和种种焦虑，甚至不快，是因为迷失和被淹没在各种目标中的结果。
现代人常把自己的思绪搞得一团乱，却很少有人进行必要的自我调节。在这种混乱的生活状态中，人的内心渐渐失去平衡，变得没有条理，生活的目的也跟着盲目起来。他们不知道自己所为何来，也不知道自己终将怎样。他们的想法很多，却不知从何着手。他们的思维混乱，长久下去便会产生心理疾病，从而又影响到了健康。人如果总是这样，就没有幸福可言，并会失去最主要的东西，丢掉眼前的一些机会，变成“为明天而生活”的痛苦者。
有这样一个故事：有两个学生拜奕秋为师学习下棋。其中一个学生每次听课都全神贯注，一心一意地听奕秋讲解棋道；而另一个学生虽然很聪明，但上课时总是心不在焉，而且他今天想学下棋，明天又想学画画，不时地有新想法冒出来。一次上课时，有一群天鹅从他们头上飞过，那个专心的学生连头都没有抬一下，浑然不觉。而心不在焉的学生虽然看着也像是在那里听，但心里却想着拿了箭去射天鹅，而且想着有一天要做一名出色的弓箭手。若干年后，那位专心致志的学生成了一名出色的棋手，而另一位呢，却一事无成。
一般情况下，人对生活的迷失都是所要或所想的太多，而又一时达不到目标造成的。这种想法使很多人不能将精力专注于一项事业，他们总是目标多多，反而错过了许多近在眼前的景色，丢掉了一些可以马上把握的机会。人无法专注，总是做着这件事，又想着那件事，结果什么都做不好。内心的挫折感不断加大，结果只能是脚步匆匆，再也没有宁静。
一个人的精力是有限的，把精力分散在好几件事情上，不是明智的选择，而是不切实际的考虑，因为在通常状况下，这几件事情都不会做得很好。而如果每次我们专心地只做好一件事，精力便能够集中，也必定有所收益。等这件事做完后，再去做下一件事，这样我们每件事都能够做得很好了。
大凡成功人士，都能专注于一个目标。林肯专心致力于解放黑人奴隶，并因此使自己成为美国最伟大的总统。伊斯特曼致力于生产柯达相机，这为他赚进了数不清的金钱，也为全球数百万人带来了不可言喻的乐趣。
每天都花一点点时间问一下自己的内心：你真正想要的是什么？什么才是你人生中最主要的？慢慢地，你会发现，那些遥远的不切实际的东西都是你行动的累赘，而那些离你最近的事物才是你的快乐所在。把精力集中在最能让你快乐的事情上，别再胡思乱想偏离正确的人生轨道。
一个平凡的上班族迈克·英泰尔在37岁那年做了一个疯狂的决定，放弃薪水优厚的记者工作，把身上所有的钱捐给街角的流浪汉，只带了干净的内衣裤，由阳光明媚的加州，靠搭便车与陌生人的好心，横越美国。
他的目的地是美国东岸北卡罗莱纳州的恐怖角。
这是他精神快崩溃时做的一个仓促决定，某个午后他“忽然”哭了，因为他问了自己一个问题：如果有人通知我今天死期到了，我会后悔现在的人生吗？答案竟是那么的肯定。虽然他有好工作、美丽的女友、相互关爱的亲友，他发现自己这辈子从来没有下过什么赌注，平顺的人生从没有高峰或低谷。他为了自己懦弱的上半生而哭。一念之间，他选择北卡罗莱纳州的恐怖角作为最终目的，借以象征他征服生命中所有恐惧的决心。
他检讨自己，很诚实地为他的恐惧开出一张清单：打从小时候他就怕保姆、怕邮差、怕鸟、怕猫、怕蛇、怕蝙蝠、怕黑暗、怕大海、怕城市、怕荒野、怕热闹又怕孤独、怕失败又怕成功、怕精神崩溃……他无所不怕，却似乎“英勇”地当了记者。
这个懦弱的37岁男人上路前竟还接到奶奶的纸条：“你一定会在路上被人杀掉。”但他成功了，4000多里路，78顿餐，仰赖82个陌生的好心人。
没有接受过任何金钱的馈赠，在雷雨交加中睡在潮湿的睡袋里，也有几个像公路分尸案杀手或抢匪的家伙使他心惊胆战，在游民之家靠打工换取住宿，住过几个贫寒人家，碰到不少患有精神疾病的好心人，他终于来到恐怖角，接到女友寄给他的提款卡。他看见那个包裹时恨不得跳上柜台拥抱邮局职员，他不是为了证明金钱无用，只是用这种正常人会觉得“没有必要”的艰辛旅程来使自己面对所有恐惧。
恐怖角到了，但恐怖角并不恐怖，原来“恐怖角”这个名称，是由一位16世纪的探险家取的，本来叫“CapeFaire”，被讹写为“CapeFear”，只是一个失误。
迈克·英泰尔终于明白：“这名字的不当，就像我自己的恐惧一样。我现在明白自己一直害怕做错事，我最大的耻辱不是恐惧死亡，而是恐惧生命。”
花了六个星期的时间，到了一个和自己想像无关的地方，他得到了什么？
得到的不是目的，而是过程。虽然苦，虽然绝不会想要再来一次，但在回忆中是甜美的信心之旅，仿如人生。
也许我们会发现，努力了半天到达的目的地，只是一个“失误”。但只要那是我们自己愿意走的路，就不算白走。
后来他写了一本书，书名叫做《不带钱去旅行》
只要我们一次只专心地做一件事，全身心地投入并积极地希望它成功，这样我们就不会感到精疲力竭。不要让我们的思维转到别的事情、别的需要或别的想法上去，专心于我们正在做着的事。选择最重要的事先做，把其他的事放在一边。做得少一点，做得好一点，我们就会得到更多的收获。
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6．认清自己胜过崇拜他人
在我们每个人的生命中，都会遇到这样一些人，他们比我们完美，总是让我们用羡慕的眼光仰视着，并在心里暗暗发誓，总有一天也要成为他们那样的人。
但是，我们真的能成为别人吗？来看一个寓言故事：
小老鼠觉得自己太渺小了，一直希望找到最大的东西。什么最大呢？抬头一看，成物莫大于天。所以，小老鼠对自己说：“我人生的境界就是要找到天的真谛。天无所畏惧，它太辽阔了，笼盖四野。”
小老鼠问天：“天啊，你什么都不怕，我却这么渺小，你能给我勇气吗？”天告诉它说：“我也有怕的，我怕云。因为云可以遮天蔽日，太阳和天空都可以被云密密地遮住。”
小老鼠觉得云更了不起了，就去找云，说：“云啊，你能遮天蔽日，你是天地之间最大的力量吧？”云说：“不，我怕风。我好不容易把天遮得密密的，哗，大风一吹，云开雾散，风过云飘。所以，我还是有怕的东西的。”
小老鼠又跑去找风，说：“风啊，你力量太大了，天空上万物都抵挡不住你，你没有什么可怕的吧？”风说：“我也有怕的啊，我怕墙。天上的云我能吹散，但地上的墙我就绕不过去了。所以，墙壁比我厉害。”
小老鼠又跑去找墙，说：“你连风都挡得住，你是不是天下最强大的？”墙却说了一句令小老鼠非常惊诧的话，墙说：“我最怕的就是老鼠。因为老鼠会在我的根基上一点一点咬出很多洞，总有一天，我这面伟岸高大的墙，会因为这些个老鼠洞而轰然倒塌。”
这个时候，小老鼠才恍然大悟：原来在这个世界上最了不起的就是他自己。
每一个生命的个体虽然表面各异，但本质却是相同的。每个人的一生都是独特的，都有自己不可复制的智慧。我们自己永远都不可能成为别人，与其盲目地崇拜别人，还不如积极地认清自己。
盲目地崇拜别人就会导致盲目的跟从。一个人如果养成了盲目跟从的习惯，就会失去正确判断的能力，认不清事实，终生碌碌无为。
生物界有一种奇怪的虫子，叫列队毛毛虫。顾名思义，这种毛毛虫喜欢列成一个队伍行走，最前面的一只负责方向，后面的只管跟从。生物学家法布尔曾做过一个有趣的实验：
他诱使领头毛毛虫围着一个大花盆绕圈，其他毛毛虫跟着领头的毛毛虫，在花盆边沿首尾相连，形成一个圈。这样一来，这一圈毛毛虫就像一个长长的游行队伍，没有头也没有尾。每个毛毛虫都跟着它前面的毛毛虫爬呀爬，周而复始。
法布尔在毛毛虫队伍旁边摆了一些食物，毛毛虫要想得到食物，就必须从队伍中撤离出来，不再一条接一条地前进。
法布尔预料，毛毛虫很快就会厌倦这种毫无用处的爬行，而向食物前进。但是，毛毛虫没有这样做。它们仍旧沿着花盆一直走一直走，直到饿死。
看了这个故事，很多人会笑话毛毛虫愚蠢至极，连这么简单的事实都看不清楚。但现实生活中，又有多少人像毛毛虫一样做着这种盲目跟从的傻事呢？
卡耐基曾经写过一本关于公开演讲的书。一开始他借用别的作者的观点，花了一年的时间进行庞杂的选编和整理工作。当稿子摆放在他面前时，他觉得那些堆砌的观点没有任何生命力，不能让人产生一丝阅读的欲望，自然也不能有什么益处。后来，他结合自己的经验和观察，写出了真正属于自己的作品，而获得广大读者的欢迎。
盲目地模仿别人是一件得不偿失的事情。我们不必费尽心思地追着别人的影子跑，只要冷静下来认真地审视自己，你会发现自己身上也蕴藏着巨大的潜能。
经常照照镜子
中国有句歇后语：猪八戒照镜子——里外不是人。其实，猪八戒是很有勇气的，他敢于站在镜子面前审视自己的缺点，而他的这份勇气正是我们现代人所缺少的。
我们看得到别人的过失，却看不到自己的缺点；看得到别人的贪欲，却看不到自己的吝啬；看得到别人的邪念，却看不到自己的愚痴。我们可以认识世界、认识历史、认识社会、认识亲戚朋友，就是不能真正认识自己。
其实很多时候，我们不是缺乏认识自己的能力，而是缺乏认识自己的勇气，因为我们不敢正视镜子里真实的自己，我们害怕看见一个丑陋、衰老、萎靡不振的自己，因此，总是拒绝去认识自己。但是，一个人的人生是没法逃避的，必须诚实地面对。
罗伯特·菲力浦是美国个性分析专家。有一次，他在办公室接待了一个因自己开办的企业倒闭、负债累累、离开妻女的流浪者。那人进门便对罗伯特说：“我来这儿，是想见见这本书的作者。”说着，他从口袋中拿出一本名为《自信心》的书，那是罗伯特许多年前写的。
流浪者继续说：“一定是命运之神在昨天下午把这本书放入我的口袋中的，因为我当时决定跳到密西根湖，了此残生。我已经看破一切，认为一切已经绝望，所有的人（包括上帝在内）已经抛弃了我。但还好，我看到了这本书，有了新的看法，它为我带来了勇气及希望，并支持我度过昨天晚上。我已下定决心，只要我能见到这本书的作者，他一定能协助我再度站起来。现在，我来了，我想知道你能替我这样的人做些什么。”
在他说话的时候，罗伯特从头到脚打量流浪者——茫然的眼神、沮丧的皱纹、十来天未刮的胡须以及紧张的神态。他已经无可救药了，但罗伯特不忍心对他这样说。因此，罗伯特请他坐下来，要他把故事完完整整地说出来。
听完流浪汉的故事，罗伯特想了想，说：“虽然我没有办法帮助你，但如果你愿意的话，我可以介绍你去见本大楼的一个人，他可以帮你赚回你所损失的钱，并且协助你东山再起。”罗伯特刚说完，流浪汉立刻跳了起来，说道：“看在老天爷的份上，请带我去见这个人。”
他会为了“老天爷的份上”而做此要求，可见他心中仍然存在着一丝希望。所以，罗伯特拉着他的手，引导他来到从事个性分析的心理试验室里，和他一起站在一块看来像是挂在门口的窗帘布之前。
罗伯特把窗帘布拉开，露出一面高大的镜子，他可以从镜子里看到他的全身。罗伯特指着镜子说：“就是这个人。在这世界上，只有一个人能够使你东山再起。除非你坐下来，彻底认识这个人——当作你从前并未认识他——否则，你只能跳进密西根湖里，因为在你对这个人进行充分的认识之前，对于你自己或这个世界来说，你都将是一个没有任何价值的废物。”
流浪汉朝着镜子走了几步，用手摸摸他长满胡须的脸孔，对着镜子里的人从头到脚打量了几分钟，然后后退几步，低下头，开始哭泣起来。一会儿，罗伯特领他走出电梯间，送他离去。
几天后，罗伯特在街上碰到了这个人。他不再是一个流浪汉的形象，他西装革履，步伐轻快有力，头抬得高高的，原来那种衰老、不安、紧张的状态已经消失不见。他说，他感谢罗伯特先生，让他找回了自己，所以他很快找到了工作。
后来，那个人真的东山再起，成为芝加哥的富翁。
故事讲完之后，希望大家不要简单地把“照镜子”这个动作理解为我们每天出门前的揽镜自照。这里的“照镜子”不仅是要让我们看到自己的外表，更重要的是我们要看到自己的内心和灵魂。我们要在镜子面前找出自己过去的种种不足，客观地认识自己身上的优点和缺点，你是否正直、勇敢、善良、自信、无畏、大度、宽容？你必须自己给出答案，这才是真正的你。
很多时候，我们可以轻易地说出“这个人真卑鄙”、“这个人真小气”、“这个人真愚蠢”之类的话，但你是否敢承认“我真卑鄙”、“我真小气”、“我真愚蠢”这样的事实呢？
人生最难的事情就是认识自己，我们不妨经常照照镜子，审视一下自己，经常提醒自己、点拨自己，真正把握和确认自己在社会上的位置以及给人们的印象，有助于我们更完美地成长。
7．随时给自己充电
有这样一个故事：一个青年，他经常坐火车、轮船旅行远方。每次在舟车中，他总是随身带些读物，如袖珍书本、函授学校中的讲义，他利用别人很容易浪费掉的零星时间读书，积累知识，以求进步。通过这样日积月累，他掌握了更多的知识，包括历史、文学、科学等等。这些知识虽然一时用不着，但是，总有用得着的一天。后来，这个年轻人应招一所大学的讲师，他凭着自己丰富与广博的学识被学校录取了。后来他对朋友说，多亏几年的读书。
平时不用功，临危抱佛脚，这种学习态度要不得。不论你工作多忙，在工作之余或睡觉前，你完全可以腾出10分钟读书。那些老说自己没时间读书的人，其实是为自己找借口。你可以把时光浪费在闲聊中，在无限空虚的感叹中，为什么不能整理自己的情绪读一下书？读书使人增加知识，勤奋读书的人，比起那些有天赋但不读书的人更有修养，取得成功的几率更高。如果你有一种孜孜不倦以求进步的精神，你就会超越别人，超越那些不读书天赋比你高的人。
有的人或许以为利用闲暇的时间来读书会牺牲自己的其他时间，或者影响工作，这样的想法是错的。读书的作用之大，对于人的一生来说，太重要了。生活竞争日趋剧烈，生活情形日益复杂，如果你没有学识，你就有可能被这个社会淘汰出局。
当然，也许你会这样想，把时间放在读书上，岂不是浪费了做大事的时间？其实不然，这里说的是叫你每天腾出10分钟读书，不是叫你整天读书。10分钟虽少，但可以集腋成裘，日积月累，方能充实你的知识宝库，渐渐地推广你的知识地平线。将一分一秒的闲暇时间，换来种种宝贵的知识。知识可以给予你能力，使你得以上进，这种机会难道你忍心放弃吗？
耶鲁大学的校长海特莱曾经说：“各界的人，如商业界或产业界中的人，都曾告诉我：他们最需要、最欢迎的大学生，就是那些有选择书本的能力及善用书本的人。而这种选择书本与善用书本的能力的最初养成，最好是在家庭中—具备着各种书籍的家庭中。”
一个天资比较高的儿童，只要常有接触书、使用书的机会，就一定能从书本中摄取丰富的知识。凡是家庭中备有不少辞典、百科全书以及其他种种有益的书籍的，其儿童往往会于不知不觉之间，利用那容易虚掷的空闲时间来充实和教育他们自己。这种教育的代价，只是书籍的准备，而且有很多知识是课堂学不到的。书籍可以使家庭布置得幽雅、美观，使儿童乐于呆在家中。而那些忽略教育设备的家庭，他们的儿童会厌恶家庭，喜欢到外面乱闯，以致陷入种种危险之中。
家庭是一个人接受生活训练最主要的地方。在家庭中，我们养成习惯，形成志趣，而这些习惯、志趣，将影响我们的一生。
有一户人家，其父母子女相约于每晚留出一部分的时间作读书或自修之用。晚餐结束后，他们就一起休息及游戏，在一个小时之内，或谈笑戏谑，或作各种玩意儿，极尽欢娱。一小时后，便是读书的时候了，于是他们各就各位，或读书、或写书、或作别项自修，静得连根针掉到地上都可以听见。假使有一人觉得不适意、不高兴、无意自修，他至少也要静默无声，不去打扰他人。
在他们中间有一个和谐的、统一的意志—凡可能分散注意力、打断心思与使之心驰神往的一切，都已被有效防止。就事实而论，一小时聚精会神、不被扰乱的读书，其成效要大过常被扰乱与心不在焉的两三个小时的读书。
有不少青年男女，有志在学问上求上进，而最终受阻于家庭中的恶劣环境。例如晚餐之后，全家都谈笑喧哗，毫无休止，所以也就无意自修、无心读书了，充其量也只是看些低级趣味的小说。而家庭成员中要认真读书的倒反而要受嘲笑，仿佛是欲使同流合污而后已。
无论一个人平时怎样忙碌，但总有很多的光阴是虚度或浪费掉的，而这些虚度的光阴假使能善于利用，是一定能带来很大收获的。
养成每天读十分钟书的习惯。这样每天十分钟，二十年之后，你的知识水平一定前后判若两人。只要你所读的都是好的东西。大多数人都肯在自己所喜欢的事上留出相当的时间来。假使你真有求知之饥渴、努力学习的热望，你总会挤出时间来的。
8．人要有自知之明
我们现在常常看到很多人在大街上让那些江湖人士为自己算命，似乎世界上有人能够预知天机，能占卜未来。其实，人的命运不需要他人来算，只要你自己意识到并且认识你的能力，正确地认识自己，根据自身的条件和实际的可能性，找到你的长处，及时调整自己的方向，让自己的长处得以发挥，就会感到自己并不比别人笨，你有不及别人的地方，而别人也有不及你的地方。胜利的信念便会由此产生并不断得到增强。你就能够预知自己的命运。不要被你现在所做的工作、所住的房子、所开的汽车或是所穿的衣服定性，你不是这些东西的总和，成功者相信的是自己，他们取得成功的潜力不依鞍于地位或身份，而依赖于他们自身实现目标的信心。
你对自己现在状况不满意，你希望自己的命运好转，你要改变自己，就要先认识自我。如果实行下面所说的事项，你就能学会认识自己的本领。
列举出你的长处，请你的上司、老师这些能确实告诉你意见的人，帮你找到这些长处。接着在这些长处底下，写出那些虽然在事业上很成功，但是在长处上不及你的人来。
这样列出表来，至少你可以发现，自己有个长处优于事业成功的人。结果，你将可能获得一个结论：你的本领比你自己想像的还要大。因此，我们应该要想像自己真正有那么大的本领，不可贬低了自己的能力。
认识自己，既不要高估自己，也不要低估自己，就是“人贵有自知之明”。一位伟人说过：“痛苦常常属于那些没有自知之明的人。”如果我们低估或高估我们的力量，那么我们因
决策失误，所遭受伤害的程度就会增加。
什么是自知之明呢?了解你自己的最好的方法是站在一旁，像陌生人一样来评估自己。接着，要尽可能客观地进行自我检查、评估自己的能力并认识自己的缺点。能够做到自知之明，就能够预测自己的命运。
然而，我们中的另一些人认为自己比实际情况还要糟，他们缺乏自信，他们感到不适，他们逃避棘手的挑战，因为他们不想失败。结果，他们注定一生平平庸庸。可能有人认为这是一种毫无意义的行为，但我们都有自欺欺人的弱点，我们都会为自己的弱点寻找理由，为自己的失败找借口。我们中很多人都相信自己比实际情况要好得多。我们都认为自己在事业上没有做得更好的主要原因是我们没有运气。我们竭力回避这样的事实：像缺乏行动，或故意拖延，或不够注意，或逃避义务等等。
很多人总有怀才不遇的感慨，老觉得自己空有一身好本领却无缘得人赏识，不是自怨自艾，就是到处求神问卜，企求时来运转。再不然，就是走起路来无精打采，说起话来畏畏缩缩。在别人的眼里，他只不过是个毫无自信的庸才而已。
机会是自己创造的。如果你不能在适当的时机表达适当的意见，别人又怎会瞧见你的存在?不要怕自己的意见流于空泛，和别人没什么两样，只管表达出来。因为你的智慧、经验绝不会跟别人一模一样，由此而来的逻辑思考就会不同，经过思考后的结论当然也不会和他人一样，会有你的独到之处。何必害怕别人的非难呢?可是有些人过于得意忘形，只顾强调自己许多不得了的成就，反而忘记偶尔透露一下自己的缺点。
敢于承认缺点的人在别人心目中的评价颇高，因为任何事不可能万无一失。承认自己的缺点也就更符合人性，更加诚实；只要是人，不论是百万富翁，还是人生刚起步的年轻人，没有永远只赢不输的。别怕告诉别人自己的失败经验与切身感受，坦白产生信任，而非猜忌。这样旁人才会相信你所言不虚!我们每个人都有能获得成功的能力，然而，能发挥多少，就全靠我们对自我是怎么看待的。如果你认定自己是一个有能力、有才华的人，那么就会发挥出符合你这样认定的一切天赋；不管你认定自己是个“窝囊废”或“疯子”，还是认定自己是个“家”或“风云人物”，这都会马上影响你的成功之旅。
一个充满期望的人，他决心去实现自己的目标，他会总是将自己的理想铭记于心，果断地消灭阻止他获得成功的敌人，摆脱懦弱与优柔寡断，为自己的理想而努力奋斗。
在我们的内心深处有一种神秘的力量，我们无法解释，但有时我们可以感到它的存在，它仿佛会化成一种命令驱使我们去完成预定的目标。
例如，如果你一直在想并告诫自己是一个微不足道的人、一条“可怜虫”，而且你不像别人那么好，那么不久你将会相信这一点，你的潜意识就会接受这一点。这时你的精神机器开动了，在你的思想里，它开始为你塑造一个小人物的模型。如果你还是一再表现出那种不自信、懦弱以及没有能力的想法，那么这个模型很自然地就会再现于你的现实生活中，那时你将不得不接受软弱、失败与贫穷。
相反，如果你勇敢坚定地相信自己是这世界上所有美好事物的继承人，所有美好的东西都属于你，得到它们是你与生俱来的权利，并且你总是表现出一种王者的风范，确定你将实现自己这一生之中最伟大的理想，相信力量属于你，健康属于你，任何疾病、懦弱与混乱都将离你而去，如此积极地思想，将具有极强的创造力，为你带来的不是毁灭，而是所有你所期望的东西。
积极的、具有建设性的思维意味着健康与财富，我们将因此成为一个有能力的人；而消极的思维则意味着不幸、疾病以及所有其他折磨。积极的思维是我们的保护神，保护我们免遭贫穷疾病的折磨。在失败者的大军中，绝大多数都是有着消极思维的人；而在胜利者的阵营中，他们则都是一些拥有积极向上、创造性、建设性思维的人。
从现在开始，做自己想做的人吧!而且，还要坚信你一定能成为那样的人。永远记得自己是个多么特别的人，从而走你想走的路，让别人可以清楚地看到你对自己充满了自信。展现这种自信的神情，请你一定要保持步履轻盈，不时来首轻松的歌，让全世界都知道你无时无刻都快乐，每天对你而言都很特别。俗话说的“相由心生”就是这个道理。你心里这样思考，你就会对自己的命运了如指掌。你不需要求卜问卦，你的命运已经在你自己心中下了定义。
9．别让贪婪腐蚀了自己的心灵
有这样一个故事。
国王为了感谢多年来服侍他的忠心耿耿的仆人，说：“你尽管向前跑，只要在日落之前绕一圈回来，围到的土地全部送给你。”
仆人欣喜万分，不停地往前跑，简直像一头发了疯的野兽。就在太阳往西沉的那一刹那，他终于绕完一大圈返回原地，不过，他也因此而累死了。
国王悲伤地将他埋了，其实他真正获得的土地，也只有葬身在那里的七尺罢了。
人们总想多得一些，结果往往不知不觉地连自己也失掉了。
林语堂告诉我们：知足常乐的秘诀是懂得如何享用你所拥有的，并割舍不实际的欲念。可多数人却是拥有了却不知珍惜，反而想要的更多。
很小的时候就听过这样一个寓言故事。
一天，一个老头在森林里砍柴。他抡起斧子正准备砍一棵树，突然从树上飞出一只金嘴巴的小鸟。
小鸟对老头说：“你为什么要砍倒这棵树呀？”
“家里没柴烧。”
“你不要砍倒它。回家去吧，明天你家里会有许多柴的。”说完，小鸟就飞走了。
老头空手回到家，他对老伴说：“上床睡觉吧，明天家里会有许多柴的。”
第二天，老伴发现院子里堆了一大堆柴，就叫老头：“快来看，快来看，谁在我家院子里堆了这么一大堆柴。”
老头把遇到了金嘴巴鸟的经过告诉了老伴，老伴说：“柴是有了，可是我们却没有吃的。你去找金嘴巴鸟，让它给我们点吃的。”
老头又回到森林里的那棵树下。这时，金嘴巴鸟飞来了，它问：“你想要什么呀？”
老头回答说：“我的老伴让我来对你说，我们家没有吃的了。”
“回去吧，明天你们会有许多吃的东西的。”金嘴巴鸟说完又飞走了。
老头回到家，对老伴说：“上床睡觉吧，明天家里会有许多食物的。”
第二天，他们果真发现家里出现了许多肉、鱼、甜食、水果、葡萄酒和他们想要的其他食物。他们饱餐了一顿后，老伴对老头说：“快去找金嘴巴鸟，让它送我们一个商店，商店里要有许许多多的东西，这样，往后我们的日子就舒服了。”
老头又来到了森林里的那棵树下。金嘴巴鸟飞来问他：“你还想要什么？”
“我的老伴让我来找你，她请你送给我们一个商店，商店里的东西要应有尽有。她说，这样我们就可以舒舒服服地过日子了。”
“回去吧，明天你们会有一个商店的。”金嘴巴鸟说。
老头回到家把经过告诉了老伴。
第二天他们醒来后，简直都不敢相信自己的眼睛了。家里到处都是好东西：布匹、纽扣、锅、戒指、镜子……真是应有尽有。老伴仔细地清理了这些东西以后，又对老头说：“再去找金嘴巴，让它把我变成王后，把你变成国王。”
老头回到森林里，他找到了金嘴巴鸟，对它说：“我的老伴让我来找你，让你把她变成王后，把我变成国王。”
金嘴巴鸟冷漠地望了一下老头，说：“回去吧，明天早上你会变成国王，你的老伴会变成王后的。”
老头回到家，把金嘴巴鸟的话告诉了老伴。
第二天早上醒来，他们发现自己穿的是绫罗绸缎，吃的也是山珍海味，周围还有一大帮的侍臣奴仆。
可是，老伴对此仍不满足，她对老头说：“去，找金嘴巴鸟去，让它把魔力给我，让它来宫殿，每天早上为我跳舞唱歌。”
老头只好又去森林找金嘴巴鸟，他找了许多时候，最后总算又找到了它，老头说：“金嘴巴鸟，我的老伴想让你把魔力给她，她还让你每天早上去为她跳舞唱歌。”金嘴边鸟愤怒地盯着老头，它说：“回去等着吧！”
老头回到家，他们等待着。
第二天起床后，他们发现自己被变成了两个又丑又小的矮人。
人有想拥有的念头不为错，但这世间美好的东西实在是太多了，我们总希望让尽可能多的东西为自己所拥有，孰不知在你贪婪地占有中，你的心灵也被腐蚀掉了。其实，我们拥有生命和快乐已是最大的拥有，又何必贪求太多呢？贪婪的最后结果只能是一无所有。