大航海时代，光荣与梦想的时代，我们的祖先曾在这个伟大的时代笑傲碧海蓝天，为历史的丰碑镌刻下“极天际地，罔不臣妾”的不朽传奇。然而，浩瀚的大洋是赌场，金银流淌的航线上，海盗比马匪更可怕。明朝的一大国策就是征剿海盗，在宣传上将海盗称作“倭寇”。另一方面，海商为了自卫，也会为自己的船队武装到牙齿，很多时候海商、海盗并无严格界线。《西游记》中的龙族便暗喻了这个亦官亦商亦匪的阶层，他们和海军、文官、太监的关系错综复杂。李春芳作为亲自颁布“隆庆开海”诏令的宰相，自有无限感慨。
23.1猪八戒受到榜样激励
真假美猴王对取经团的改变是巨大的，如来抛出孙悟空成佛的许诺，让这个面临崩盘的团队爆发出巨大热情，连好吃懒做的猪八戒也突然勤快起来。
取经团来到火焰山，孙悟空第一次从铁扇公主手中骗取了芭蕉扇，却被牛魔王赶上，一番缠斗，几个时辰不分胜负。唐僧等得久了，恐是悟空有失，问八戒、沙僧谁去帮一帮。沙僧还不及张口，八戒便主动说：“今日天晚，我想着要去接他，但只是不认得积雷山路。”其实不识路倒是次要，重点是先要向师父请示。在旁的火焰山土地表示愿意带路，唐僧也批准。“那八戒抖擞精神，束一束皂锦直裰，搴着钯，即与土地纵起云雾，径回东方而去。”非常积极。到了战场，“你看他没头没脸的使钉钯乱筑”，直打得牛魔王“见八戒的钉钯凶猛，遮架不住，败阵就走。”
牛跑了，猪、猴当然要追，这一次居然是猪先追上。“那牛王只得回头，使宝剑又战八戒”，然后猴才“举棒相帮”。三人苦斗一夜，猪八戒一句都不喊累。牛魔王的情妇玉面狐狸带大批小妖来将猪、猴战败，猪八戒也毫不气馁，领了土地阴兵再战。他们打破摩云洞门，牛魔王怒骂孙悟空为何敢打破自己的门，孙悟空还没开口，猪八戒就主动接话：“不要走！看钯！”牛王本看不上他，喝道：“你这个囔糟食的夯货，不见怎的！快叫那猴儿上来！”但夯货却比猴儿更卖力，三人这一次激战更酣，“他三个含死忘生，又斗有百十余合。八戒发起呆性，仗着行者神通，举钯乱筑。牛王遮架不住，败阵回头。”孙悟空去追牛王，派猪八戒去找玉面狐狸精。猪八戒一个人不偷懒，将摩云洞群妖全部打死，又来助孙悟空继续战牛王。
对比猪八戒之前的战斗作风，比如与黄袍怪一战，战事正急时，猪八戒居然号称要出恭，抛下沙僧一头钻进草丛，“一毂辘睡倒，再也不敢出来......拱了一个猪浑塘。这一觉，直睡到半夜时候才醒。”临阵脱逃，抛下战友以致被阵上生擒，还睡得这么香，这睡眠质量真是古今罕见。至于出去化斋、巡逻时，他偷懒睡觉更是司空见惯。孙悟空不习水战，遇到需要下水时，他也是推三阻四，从没个痛快的。这一次遇到乱石山碧波潭万圣老龙及其女婿九头虫，需要水战，猪八戒的态度却来了个180°大转弯。
本来国王问唐僧派哪位高徒出战，唐僧己经点了孙悟空，国王道：“孙长老既去，用多少人马？几时出城？，’猪八戒却在一旁“忍不住高声叫道：‘那里用甚么人马！又那里管甚么时辰！趁如今酒醉饭饱，我共师兄去，手到檎来！”’这边唐僧也是“甚喜道：‘八戒这一向勤紧啊！”’
当然勤紧，眼见师兄得了成佛这么高的许诺，他能不勤紧点吗？
至于后面在七绝山稀柿衝，堆积八百里的腐殖质，孙悟空都被臭得捏鼻子，不敢近前，他居然显出本象，边拱边吃来开路，似乎胸前的红领巾都更鲜艳了。不过遗憾的是，过了几回，眼见没有得到什么许诺，他的态度又转了回来。狮驼岭一篇，猪八戒回归临阵脱逃模式，只是没有现场睡觉那么夸张。
当然，从市场经济的角度讲，这似乎说得过去。但军人能讲市场经济？这恰恰是李春芳对古典军队向现代军队转型的焦虑。
中国没有宗教信仰，也不是部落统治，那到底靠什么驱使军人上战场抛头颅、洒热血？那就只能靠国家观念和保家卫国的热情了。可惜古代国家观念不强，很多时候还是给钱更顶用。但这样又容易形成将士希赏，否则不战，甚至谁给钱就为谁战的局面，五代十国大乱世很大程度上就是这样造成的。明朝也一直深陷这个问题，在国家强盛时或许还能掩盖，但到明末财用不足时就越来越头痛。这可以说是中国的一个严重短板，宋、明都曾繁荣一时，但正因这个短板错失了从古典大国转向现代化强国的机会。中国共产党解决了这个问题，用为人民服务的思想武装了头脑，才终于锻造了一支听党指挥的人民军队，并实现了中华民族向现代民族国家成功转型。但不得不说这借用了许多西方理论，作为一位封建文人，李春芳必然没有找到答案，或许这就是他的局限性，他只能在《西游记》中开开嘲。
23.2海军元帅奋战九头战机
取经团过了火焰山，来到祭赛国金光寺，发现这里有一座十三层黄金宝塔，曾供奉一颗佛宝舍利子，昼夜放光，引得四夷朝贡。谁知两年前突然下了一场血雨，污了宝塔，舍利子也不翼而飞，于是四夷不再朝贡。国王怪罪是守塔的和尚偷了佛宝，罚他们披枷带锁，非常苦楚。
唐僧出发前曾发下弘誓大愿，见佛拜佛，见塔扫塔，现在他就要来扫这个塔。孙悟空虑及这塔下过血雨，又很久没人上去过，恐生了污秽之物，于是要求随行。唐僧的毅力很差，
扫一会儿就扫不动了，坐在第十层休息，让孙悟空接着扫剩下三层，结果怪事就发生了。孙悟空在塔顶发现两个妖怪在喝酒，抓起来一问，原来是奔波儿灞、灞波儿奔，一个是黑鱼精，一个是鲇鱼怪。
他俩招供是乱石山碧波潭的万圣老龙麾下，也就是前次孙悟空与牛魔王大战，牛魔王中途抛下孙悟空去赴宴之处，结果被孙悟空变作牛王模样，偷了避水金睛兽，第一次从铁扇公主处骗得芭蕉扇，所以也是老熟人。那老龙有个非常漂亮的女儿万圣公主，招赘了一个神通广大的九头驸马，正是这驸马与老龙合谋，下了血雨，偷走佛宝舍利。万圣公主更非等闲，居然到灵霄殿前偷了王母娘娘的九叶灵芝，在潭底温养着舍利子，金光霞彩，昼夜光明。前日听说有个孙悟空到西天取经，一路上专寻人的不是，所以派他俩到此来“巡拦”孙悟空。
奇了！偷了东西不远走高飞也就罢了，居然还敢回到失窃地点“巡拦”？还是巡拦御马监（西厂）的名侦探！这到底是嫌命长还是有心要告御状？
御马监的人一来你就告状？海军对这种行为异常憎恨！猪八戒见了两个小妖“掣钯就打，道：‘既是妖精，取了口词，不打死何待？”’弼马温连忙阻止，说还要留作活口，猪八戒恶狠狠道：“正要你鲇鱼黑鱼做些鲜汤，与那负冤屈的和尚吃哩！”和尚怎么会喝荤汤，海军元帅这毁尸灭迹的意图暴露得也太直白了点。
唐僧将两个小妖带去面见国王，雪了金光寺僧人的冤屈，并同意派徒弟降妖。本来唐僧点了孙悟空的将，猪八戒却主动请缨，愿随师兄一道出战。万圣老龙知是孙悟空来战，“唬得魂不附体，魄散九霄”。九头驸马倒是不怕，觉得自己的武艺无惧来者。首先，他的外形就震住了见多识广的孙悟空。他初出水面，还未显原形，但人形也保留了九个头，还是有点吓人。他喊了一声：“是甚么齐天大圣！快上来纳命！”孙、猪居然呆立不答。他又叫一声：“哪个是齐天大圣？”孙悟空才回过神来，“按一按金箍，理一理铁棒道：‘老孙便是。”’可见其形何其可怖。
然后九头虫问孙悟空是谁，孙悟空从花果山开始完整介绍了履历，并说明此次来纠察偷盗佛宝之罪。九头虫很奇怪：“你原来是取经的和尚，没要紧罗织管事！我偷他的宝贝，你取佛的经文，与你何干？”孙悟空解释自己跟祭赛国王非亲非故，倒不是帮他的忙，只是为金光寺僧人雪冤。其实他这个解释不能自洽，因为抓住奔波儿灞、灞波儿奔就己经为寺僧雪冤了，再来冒险厮斗，显然另有所图。
孙悟空与九头虫的人形形态大战三十回合，不分胜负。猪八戒从背后偷袭，但九头虫四面八方都有眼睛，所以不存在“背后”一说，偷袭无效。这时九头虫显出原形，是一个方圆丈二（约4米）规模、有九只头的鸟类。“猪八戒看见心惊道：‘哥啊！我自为人，也不曾见这等个恶物！是甚血气生此禽兽也？’行者道：‘真个罕有！真个罕有！”’
九头虫显出原形后战力暴涨，猪、猴联手也不敌。“那怪物大显身，展翅斜飞，飕的打个转身，掠到山前，半腰里又伸出一个头来，张开口如血盆相似，把八戒一口咬着鬃，半拖半扯，捉下碧波潭水内而去。”姿势相当帅气地便一招生擒天蓬元帅。“却说孙行者见妖精檎了八戒，心中惧道：‘这厮恁般利害！我待回朝见师，恐那国王笑我。待要开言骂战，曾奈我又单身。”’能在孙悟空面前大显身手，让他惧而不敢叫战，着实本领骇人！
孙悟空变作螃蟹，潜入龙宫，救出猪八戒。按说手下败将侥幸得命，应该屁滚尿流而逃才对，猪八戒却“得了钯，便道：‘哥哥，你先走，等老猪打进宫殿。若得胜，就捉住他一家子；若不胜，败出来，你在这潭岸上救应。’行者大喜，只教仔细，八戒道：‘不怕他！水里本事，我略有些儿。”’刚得了命就只身再向虎山行，海军元帅简直是孤胆英雄。明军上一次这么奋勇是在什么年代，有两百年了吧？
猪八戒再次打入龙宫，自然仍不是九头虫对手，万圣老龙也点起虾兵蟹将围攻。猪八戒仓皇逃岸。孙悟空埋伏在岸边，一棒打死老龙，九头虫慌忙收尸逃回潭底，取经团总算扳回一局。但奇怪的是，这时孙悟空说应趁胜追击，猪八戒却以天色己晚为由，百般推脱，似乎
老毛病又犯了。就在两兄弟推诿之间，更奇的事发生了一二郎神出现了。
23.3二郎神自动出现
我们之前说得很清楚，官场上的忙不轻易帮，很多时候孙悟空绕了很多圈子，才勉强哄得某人说穿该找谁。这可好，正当他一筹莫展，不知该找谁帮忙时，有人自动来了。
二郎神也算是旧知，当即表示愿意帮忙降妖，但说完却又不动手，而是摆开酒席，请猪、猴喝酒，一喝就喝到天亮。见二郎神毫无动手之意，猪八戒终于忍不住了，主动提出自己又下水去索战。猪八戒潜下水，龙族正在为老龙治丧。猪八戒一钯打死披麻戴孝的龙子，九头驸马和龙孙赶紧带兵来战。猪八戒再次成功诱敌上岸，孙悟空和二郎神七兄弟立即将龙孙剁为肉饼。九头驸马连忙切换到战斗形态，二郎神也早有准备，拿出一种最新研发的先进武器—金弓银弹，似乎是专门为九头兄准备的。果然一击奏效，九头虫“急铩翅，掠到边前”，利用卓越的气动布局设计勉强闪避，并使出之前力擒猪八戒那招半腰里伸出头来咬二郎神。但同样的招式对圣斗士不能用两次，二郎神早有准备，细犬“撺上去，汪的一口，把头血淋淋的咬将下来。”
九头虫负痛往北海逃去。为什么要强调他逃北海而不是另外三海？这当然暗示他和北海龙王敖顺有勾结呗。我知道，这四个敖某您不是很分得清楚，但细看就会发现，这个敖顺的戏份特别多，西海、北海的龙王换着当，这其中自然大有玄机。容我先卖个关子，后文再详述。
猪八戒还要追，这次却换孙悟空阻止，说穷寇勿追，他变作九头驸马模样，让猪八戒赶着他进去，骗取万圣公主交出宝贝。这个计策本身是不错的，但也没必要就此放了九头虫，先去追杀他，再回来骗宝又有何难？或者分头行动，二郎神带兵去追，孙悟空下海去骗宝也很合适。但孙悟空宁愿让二郎神在岸边闲着，也不让他去追杀，所以二郎神和梅山六圣都惋惜道：“不赶他，倒也罢了，只是遗这种类在世，必为后人之害。”
万圣公主倒是上当，将舍利子和九叶灵芝都交给变作九头驸马的孙悟空。孙悟空还没来得及对大美女动粗，却被猪八戒从猴子背后跃出一钯打死。猪八戒又扯住万圣老龙的老婆，正待一钯打死，孙悟空连忙出手阻止，说留个活口。孙、猪送走二郎神一行，回祭赛国复命。孙悟空用灵芝将舍利子温养在塔顶，再放光芒，并建议将龙婆锁在塔顶，将金光寺改名伏龙寺。祭赛国也千恩万谢，画下师徒四人的图形，供奉起来。这看似一个皆大欢喜的结局，尤其是猪八戒，在受到孙悟空成佛的激励下，奋起神威，相当积极，完美闯过一关。但事实上，不仅是猪八戒，很多人的态度颇令人玩味，对比孙悟空和猪八戒在真假美猴王一回之后的作战态度变化。
若说牛魔王一战，猪八戒确实是大受激励，一味奋勇，但碧波潭一战，搞起他的老本行——水战，他的态度反而暧昧起来。尤其是好几次关键时刻逗挠不前，令人生疑。对比孙、猪二人，步调很不一致，用数值模拟方法量化表示二人作战积极指数所示。
二人的作战积极指数在关键时期发生了剧烈振**，尤其是初期两人的积极性差异还不算很大，关键后期却如量子纠缠夸克禁闭隐性传态，呈泡利不相容关系，你有多高我就有多低，这是极不正常的。其实猪八戒与龙族交战的行为规律也好掌握：
1）尽量充当急先锋冲头阵，掌控战局主动；
2）并不把敌巢当虎穴，孤胆深入毫无惧色；
3）一旦抓到俘虏总想打死，不留活口；
4）真正有机会全歼龙宫时，反而开始逗挠；
5）强援二郎神到来，立即返回急先锋状态，也就是1）。
其实这才是猪八戒多次态度转折的原因，他和龙族早己勾结。所谓兵匪一家。长城九镇的陆军和草原陆匪有千丝万缕的联系，海军和海盗也是同理。御马监、皇帝外甥都是外人，他们要剿海盗了，咱自然是要勤紧一番，不能由着他们开炮呀！
23.4倭寇的大航海时代
龙在中国传统文化中地位非常高，既是民族的图腾，又是帝王的象征。但在《西游记》的祌仙视角看来，龙完全是天庭的统治对象，甚至在安天大会上把“龙肝凤髓”当菜品。《西游记》构建了一个完整的龙族体系，正暗喻了明代高速崛起的一个新阶层一海商，或者用一个更时髦的名字一资产阶级。
天下分四大部洲，又分四大海洋，敖广、敖钦、敖闰、敖顺四兄弟分任东南西北四海龙王，另有大量子侄散布在江河渎海。有人认为龙王是天庭派驻管理水域和降雨工作的官员，甚至认为也属道教，这是错误的。四海龙王确实承担着天庭指派的降雨工作，但好比银行也承担着很多政府财政支付工作，但银行显然是企业而非政府部门。在古典小说中，“雨露”“甘霖”都用于形容君主给亿万生民的恩泽，实际都是以钱的形式。《西游记》中，天庭对凡间的资源控制主要体现为降雨，比如凤仙郡求雨一回，便是凤仙郡的凡人得罪了玉帝，玉帝停他三年雨，相当于哪个州县得罪了嘉靖老儿，三年不拨款，饿死人都不管。
天庭命令龙王降雨，应该理解成政府通过企业外包进行市场经济调控领域的公共管理，龙族则是承包降雨（拨款）业务的企业。企业除了外包支付业务外，还有不少自有资金也可以投向市场。但市场经济不等于财团自由随意，投向公开市场的资金必须受到政府监管。当然，政府管理能力有限，全面计划经济是不现实的，必须搞清楚哪些领域应该由政府直营，哪些应该推向市场。比如电网、城市供水、供燃气、公共交通这样的行业就必须由国家直接掌控，相应的运营公司必须严格按国家计划调拨资源。像泾河龙王，承包了长安这样的重点城市自来水运营，却不按照天庭计划配额供水，必遭监管部门（人曹官魏征）重罚。而一些开放性竞争行业则应该以企业尤其是民营企业为主体，允许市场竞争。比如孙悟空被红孩儿的火烧了，求龙王喷点水浇一浇，倒也不必向天庭申请配额，这就属于企业的自由裁量权了。政府和企业的界线是门大学问，很多人厘不清也可以理解，李春芳将龙族这个体系构建得非常完善，体现了极高的宏观经济学和公共管理学水平。
其实最能说明龙宫并非天庭下属机构的证据恰恰是一没有佛教派驻人员，也就是没有皇帝直派的私臣来监军。
比如地府暗喻司法系统，其行政长官阎王是天庭命官，但又有一位佛教的地藏王菩萨，这就相当于皇帝在天牢派驻了镇守太监一样。但龙宫显然是很“干净”的，绝无任何佛教派驻人员。没太监的地方，是政府机构吗？更重要的是，龙宫还养了很多虾兵蟹将，这更说明他们既不是政府，也不是国军。因为我们在讲御马监的真相时说得很清楚，明军的每个角落都有御马监派出的坐营内臣、监枪内臣。至于海军，呵呵，如果您没听说过王景弘公公，至少也该听过郑和公公吧？虾兵蟹将里没有任何佛教派驻人员，恰恰说明这不是天庭正规军，而是私人武装。而这种海上私人武装其实有一个更著名的称呼——倭寇。
所谓“倭寇”，其实就是海盗。既然是海盗，就是无国籍的，所以跟倭奴国甚至现代意义上的日本国（Japan）关系不大，这种蔑称只是明政府的一种宣传策略，不小心和后来的日本鬼子产生了交集，让中国人民闻之色变，其实也没那么邪乎。
宋代以来航海技术日趋成熟，跨越大洲的航海运输变得便利，而陆上丝绸之路却被西夏、奥斯曼土耳其等游牧帝国阻断，所以欧亚大陆的贸易重心开始转向海路，印度洋航线成为一条繁荣的海上丝绸之路，开启了伟大的大航海时代。
大航海时代，是光荣与梦想的时代，多少人怀揣着一颗赤子之心，踏上了追逐梦想直到海天尽头的帆船。然而，浩瀚的大洋是赌场，一旦驶入这万顷碧波，才发现人类这种陆生动物将要面对多少新问题，比如海盗。
既然这条航线不光泛起海水，还流淌着金银，自然会孳生无尽的海盗。国家不可能每次都从御马监、海军和锦衣卫抽个徒弟护送您的船队来回十万八千里，所以海商必须配备适当武装自卫。那么问题来了，既然您的舰队武装足以对抗海盗，那当您在烟波浩渺的大洋深处遇到一支不知哪国的商船队时，您抢不抢？不抢白不抢！其实就算是中国的船队，抢完把船员全扔海里喂鱼就不怕他游回县衙告你啦。所以，那个时代海商和海盗是没有严格界线的。国内官员并非不了解这个情况，但也只能睁一只眼闭一只眼，否则如果严禁船队配备武装，那没人敢出海了。反之，既然他开着炮舰出海，如果在波斯湾海域抢劫了一支挂荷兰国旗的商船队，我就不信你河南按察使还管得着。至于在海上抢的货要回国来销也容易，我说这是我在里斯本、鹿特丹、斯德哥尔摩分别进的货，随便填个交货单，不怕你广州市舶司去验真伪。
所以说，大航海时代，是一个经济社会发展严重超越政府公共管理能力的时代，尤其是明中后期，政府自身开始走向腐化堕落，海商（海盗）的力量却开始野蛮生长，道高一尺魔高一丈，双方的力量对比己近失控。
明初是海盗的一个巅峰，一些海盗如陈祖义、施进卿等舰队实力大到可以操控南洋诸国，不过都被永乐大帝派出超级舰队次第剿平，即所谓“郑和下西洋”，海洋秩序一度大好。永乐帝驾崩后，郑和对新继位的洪熙帝说：“欲国家富强，不可置海洋于不顾。财富取之于海，危险亦来自于海......一旦他国之君夺得南洋，华夏危矣。我国船队战无不胜，可用之扩大经商，制伏异域，使其不敢觊觎南洋也。”体现了大明王朝也是中华帝国一以贯之的这种朝廷不惜巨资维持海洋秩序的传统战略思想。
然而百余年过去，嘉靖朝海盗似乎恢复了元气，王直、徐海这两位来自安徽徽州歙县的内陆人士，却是新时代成为海贼王的男人。当年陈祖义还只是盘踞大洋，抢抢过往船只，所谓操控小国也是以一些群岛为基地，岛上小国予以配合而己。王直、徐海却分别以日本、越南两个大国的良港为基地，让当地政府唯其马首是瞻。他们甚至对这两国的历史进程都产生了深远影响，成为传奇人物，现在两国还塑有他们的雕像，每年举行纪念活动。
明朝将海盗宣传成“倭寇”，其中一个原因便是时值日本战国，大量武士在乱世中失去家主，成为浪人，正好被海盗作为人力资源揽入阵中，所以海盗中日本人比较多，但其实主要几个海盗集团老板仍是中国人。另一个原因则是当时最大的海盗集团王直将基地设在了日本。不过当时的日本分裂成无数极小的封建藩国，以王直的实力，日本列岛没有任何一个藩主敢和他作对，相反还需要从他那里购买许多战略物资才能在激烈的战国硝烟中生存。
嘉靖初，朝廷对海商（海盗）的限制还不严，王直可以合法地到城里来做贸易。当时只有王老板的船队最安全，商人都愿意走他的船队送货。百姓争相送子女到王直的船队工作，这就是考不上进士，能去龙宫当当龟丞相、鳖太尉也不错。不过随着摊子越来越大，王直集团的不法行径也愈发显露，尤其是王直属下诸多分舰队互相火并，杀人越货，进一步发展到公然在近海海域抢劫合法商船。随着各个分舰队越来越壮大，很多头目势力尾大不掉，王直也逐渐约束不住。其实第二大海盗集团徐海最初也是王直手下的分舰队头目，翅膀硬了独立出去的。这些海盗后来发展到上岸抢人，很多邻近国家包括日本的封建藩主也暗中参与，一时海盗猖獗，朝廷花在南方的军费其实比北方边境应付游牧部族的更多。
面对这种局势，嘉靖末年启动了明朝历史上最严厉的“海禁”政策。首先是将海盗宣传为“倭寇”，上升到国家仇、民族恨，严禁国人通倭。就像美国普通民众分不清格鲁吉亚和佐治亚（英文都是Georgia），一听到俄罗斯入侵格鲁吉亚就义愤填膺地以为侵略了他们的佐治亚州一样，当时的中国人民很多也就真把倭寇当日本侵略者了，洗脑效果不错。其次是要求海军严厉搜查任何进出中国海域的船队，一旦配备武装就被疑为倭寇，接受调查。这一搞就完了，正当生意也没法做了，本质上起到了海禁甚至闭关锁国的效果。
面对海禁，王直纠集多国海盗组成大型联合舰队，公然向海防进攻，劫掠官船甚至人口为质，“要挟官府，开港通市”。
这......不是晚清西方侵略者的要求么？
没错，海禁导致海盗招不到人，销不了赃，甚至都没船出海了，他抢谁去啊？所以海禁确实是扼杀海盗的一个正确战略，只是不能因噎废食，把海禁当作常态。趁海禁削弱海盗的时机，胡宗宪、俞大猷、戚继光等名将迅速行动，经过多场海陆大战，擒王直、杀徐海，各路海盗或杀或降，海洋秩序重归宁静。
明穆宗隆庆元年（1567），一个国际贸易史上值得铭记的年度，大明少保、吏部尚书、武英殿大学士李春芳颁布了隆庆皇帝签发的《开海诏》，宣布大幅降低海警级别，各国商船可以自由进出中国海域，不再接受海军盘查，史称“隆庆开海”。
根据多伦多大学弗兰克教授所著《白银资本：重视经济全球化的东方》，自明穆宗隆庆兀年（1567）至明思宗崇祯十七年（1644）的77年间，全球2/3的国际贸易与中国有关，约有5亿两白银通过国际贸易流入中国，约占全球白银总量的1/2。弗兰克惊呼：隆庆、万历年间的中国简直就是一台“银泵”！中国突然从一个贵金属匮乏地区变成金银集中地。
然而宋朝的海关收入一度达到国库总收入的70%，明朝的财政收入结构却没有因为“银泵”发生根本性改变，仍以农税为主。也就是说商人一或称资产阶级堵着银泵吸了个饱，国家却没收到多少税。明朝一年的国税收入二百多万两银，张居正厉行“一条鞭法”后也就増长到五百万左右，但总之比起5亿两的白银输入量（考虑乘数效应，其带来的边际増长流通量应在每年数十亿两）都是百分之零点几的数量级。
那您说龙宫和天庭实际上谁更有钱？
江浙百姓争相把子女送到王直的船队工作，己经回答了这个问题。如果不是强大的正统观念束缚，没准儿李春芳三四次考不中进士，也去为王直、徐海当龟丞相了呢。
既然资产阶级掌握这么强大的资源，也会反过来影响政治。明代这种影响还相对较小，最多就是海商出资赞助一下政府的某些行动。古代国家财政能力弱，打个仗必须从民间征发很多资源，贡献资源的大户国家也会记功。其实投资本来就是资产阶级参政的一个主要路径，尤其是直接向皇帝、太监私人捐赠，比走政府征召的正规途径效果更好，《西游记》中就表现为西海龙宫为取经工程赞助了一匹白龙马作为交通工具。骑白马的不一定是王子，也有可能是唐僧。白龙马几乎和白马成为王子的标签一样，成为了唐僧最著名的标签，小白龙后来也得了不错的佛教果位，应该说这次特约赞助相当成功。
白龙马的真实身份是西海龙王敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠，被父告上天庭。玉帝把他“吊在空中，打了三百，不日遭诛”。碰巧被前往长安寻找取经人的观音撞见，观音立即觐见玉帝，讨要了白龙，给取经人做个脚力。唐太宗本身给唐僧配备了一匹白马，但凡马显然走不了取经路，须得要匹龙马。玉帝传旨赦宥，小白龙恢复龙身，潜在蛇盘山鹰愁涧，等候取经人。
值得注意的是，观音遇到齐天大圣、天蓬元帅、卷帘大将，这三人同样是戴罪之身，但观音跟他们谈妥戴罪立功的条件即可，直接代收为取经人徒弟，但只是作为一个脚力的白龙马，反而要专门跑一趟天庭，秉报玉帝亲自批准。
嘿嘿，少年，这个问题可得记牢了！以后你当领导，体制内用人是你的权力，但如果非要跟商人打交道，尤其是接受白龙马这么重大的赞助，一定要最高领导亲自批准。切记！切记！
虽然倭寇（海商资产阶级）在经济方面对国家的奉献不那么令人满意，但这更应该说是明王朝没有处理好这个历史进程。其实，倭寇对大明的赤胆忠心，日月可昭，天地可鉴。
崇祯十七年（1644），清军入关，276年大明王朝轰然崩塌，举国剃发降清，却有一支孤忠舰队高悬日月军旗，开赴宝岛台湾，赶走荷兰殖民者后，将这里建成反清复明的最后基地。然而这不是大明海军，更不是陆军马鹿，而是一支倭寇舰队，首领是万历年间著名倭寇郑一官（又名郑芝龙）的日本小妾所生混血儿子郑森，后被南明永历帝（万历帝之孙朱由榔）册封为延平王，赐名郑成功。当初被民族英雄戚继光百般剿杀侥幸漏网的一支倭寇，如今却成为孤忠救国的又一位民族英雄。
倭寇一或者说历史给大明王朝开了这样一个巨大的玩笑，比猪天蓬八戒海军元帅号艨艟巨舰的排水量都大！估计以李春芳的封建文人局限性就万万没想到了吧。
23.5太上老君的金钱帝国
据传孙悟空刚上天宫时，最爱和各路天神讨论拥有的神通法术，有一天他问太上老君：“那么，您的超能力是什么？”老君悠然答道：“我有钱。”
我们说朝廷没收到税，不等于官老爷没捞到钱。您想，这万圣老龙在一个小小的乱石山碧波潭，便积蓄了如此殷实的家底，连九头虫这样的战斗力都愿意入赘。若说那佛宝舍利子还是从凡人处偷的，到灵霄殿前偷来王母娘娘的九叶灵芝就绝对不是龙宫的能量办得到了。而且这么多年没有天官纠察，这真是因为女儿、女婿本事大？其实真正的奥秘在于他请来的那位座上宾——牛魔王。
没错，牛魔王是谁？是太上老君坐骑独角青牛的族长，充当老君在凡间的利益代言人，也就是所谓的权力掮客，俗称“白手套”。万圣龙宫疯狂捞钱，怎能不倚仗政治权力？徐阶回松江开捞，也知道先给张居正送三万两保护费。那万圣老龙也给太上老君送三粒金丹砂？呵呵，你送我就收啊？如来也没你这么大面子。所以只能拐弯抹角地去找他凡间的白手套，听说有个牛魔王，是老君司机的族长，有个如意真仙傍上他，霸着女儿国的落胎泉坐收打胎费，爽！咱也去找他引荐引荐吧！那先请牛爷来碧波潭龙宫喝个酒聊聊，什么？水路不方便，老龙我送您一台——哦不，一只避水金睛兽当坐骑吧！谁说妖怪不能配坐骑啦，您是妖怪吗？您是太上天尊的家里人呐！
所以，就像铁扇公主守着火焰山收灭火费，如意真仙守着落胎泉收堕胎费，完全没人管一样，万圣龙宫同样干了很多正邪之间的灰色生意一就像海商和海盗的模糊界线一样。这不是因为市场经济自由散漫，无非是他们都或远或近地搭上了线，找到了权力保护伞，白骨精、豹子精什么的敢这么搞，你看有没有人管。自古官商勾结才能捞大钱，尤其是海商、海盗混淆不清的时代，要想在海上丝绸之路这台银泵开捞，不找个权力靠山是不现实的。
可以想象，太上老君捞钱的体系还很庞大，书中所举火焰山、落胎泉、碧波潭无非是三个利润点而己。就连牛魔王这只白手套，想必也不只碧波潭这一处生意，何况我相信他绝不止这一只白手套。不少人认为所谓巨贪就是来者不拒，拼命收红包，其实收红包的层次就很低，真正的巨贪是雷洛那样用权力形成规范的抽水渠道，源源不断地吸金。这些白手套，就是他们建设的渠道。孙悟空、猪八戒战斗态度百转千回，正是因为他们明白这里是谁的渠道。
孙悟空是御马监派出的西厂特务，他要纠劾与倭寇勾结的朝臣。勾结当然是很隐秘的，所以西厂特务步步为营，想引出幕后黑手，重点是查实保护伞的通倭证据。最直接的线索还不是远在北京的朝臣，而是当地海军。所以眼见西厂查到他们罩的这股倭寇头上，某海军元帅就坐不住了，每次战斗冲在最前，目的就是掌握主动，能放跑就放，实在放不跑了也要灭口。
本来形势对海军元帅很有利，九头虫战力惊人，不需要表演，确实也战不过。明军经常报告倭寇确实厉害，装备了很多新式武器，离子电推、八联垂发、电磁弹射、隐形上舰，委实战不过呀！当时新科技、新武器确实层出不穷，海军经常乱报些名词朝廷也听不懂，但这一次元帅万万没想到的是，玉帝外甥突然自动出现，而且配备了专门克制九头虫的新武器—金弓银弹。呵呵，电磁弹射，真当我不懂？来见识一下神机营最新研发的弹道导弹攻击水面大型机动目标。
而孙悟空一见二郎神不请自来，立即明白这次玉帝是铁了心要收拾碧波潭，所以他反而不着急，先陪二郎喝点酒，看谁先按捺不住。就在他们岸边畅饮之际，不知多少人度过了一个不眠之夜。为了避免太上老君或者别的谁按捺不住，棋差一着，猪八戒终于下定决心，还是自己亲自下水妥当。孙悟空当然不能让他单独下水，之前他杀人灭口的意图实在太明显了，孙悟空最初缺乏准备，被他灭了好几个活口，最终好歹救下了龙婆，锁在伏龙寺塔顶，待天庭日后细细审讯。
碧波潭一战，玉帝借取经铲除一股太上老君通过牛魔王勾结的龙宫势力，相当于嘉靖帝派御马监督战，剿灭一股宰相通过海军勾结的倭寇。此战，各方势力都反应了符合各自身份的行为。什么，您说沙僧没动作？既然你们的动作都符合身份，锦衣卫当然就不多嘴咯。
23.6天上九头鸟一湖北佬张居正
说到宰相勾结倭寇，首先想到的是严嵩，因为严嵩最终倒台，确有通倭这个罪名，他儿子严世蕃正是因此没保住脑袋。但我还是认为李春芳这次主要讽刺的是张居正，而且还挺露骨，九头虫，这几乎是指着张居正的鼻子骂了。
先说容易转移注意力的严嵩。严嵩弄权二十年，积怨颇深，尤其是后期连续冤杀了杨继盛、沈炼两位大忠臣，朝野激愤。一直默默注视着他的徐阶认为时机到了，授意监察御史邹应龙弹劾严嵩，果然奏效。嘉靖帝诏令严嵩退休，但没有治罪。大家想趁势追杀，但徐阶判断嘉靖帝对严嵩的感情还在，此时无法一击毙命，于是一律劝阻。直到几年后，徐阶判断嘉靖帝对严嵩的感情己疏淡，才授意另一名御史林润收集严嵩父子的重罪，置他们于死地。大家等徐相这个指令很久了，林润立即汇编一道奏疏，痛诉严嵩父子大罪，其中尤以冤杀忠臣为甚，不死不足以平民愤！
谁知严世蕃打听到林润奏疏的内容，反而欣喜地说：“放心，这罪成不了。”因为他很清楚，杨继盛、沈炼虽是冤案，但造成冤狱的主要还是嘉靖帝自己，他不是一个开明圣君，怎会自承罪过？林润这个攻击反而会被嘉靖帝帮他们挡下来。然而奏疏上报皇帝要先通过内阁，徐阶看到，召问刑部尚书黄光升、左都御史张永明、大理寺卿张守直三法司长官，先问：“诸公想让严世蕃活还是死？”诸公纷纷答道：“必要他死！”徐阶向他们解释了杨继盛、沈炼案治不死严世蕃的道理，众人恍然大悟。徐阶将严世蕃制造冤狱、欺压百姓甚至贪污腐败等罪名统统删去，只精选了两条：一是在家乡挑选了一块有“王气”的地造宅，这不合礼制；二是暗通大倭寇王直。
严世蕃确实与王直的一个亲戚罗龙文有交，罗龙文也确实在安排一旦严氏败亡，就要带严世蕃“跑路”去日本的事宜，证据确凿。徐阶很清楚，嘉靖帝这人最恨的就是礼制、通倭二事，所以集中火力，攻其一点不及其余。嘉靖帝接到实为徐阶所写的这道奏疏果然大怒，下令将严世蕃、罗龙文等一律斩首，抄尽严氏家产，导致85岁的严嵩突然失去生活来源，只能寄居墓穴，靠偷祭品果腹，苟且偷生两年后悲惨地死去，大家总算出了一口恶气。
明朝历史上因通倭罪名倒台的宰相只有严嵩一个，而且有个细节，细犬咬掉九头虫的一个头，然后九头虫流着血逃了。二郎神说：“只是遗这种类在世，必为后人之害。”旁白说：“至今有个九头虫滴血，是遗种也。”似乎暗喻只有严世蕃这一个头被砍掉，严嵩本人还苟活了两年。即便如此，我仍认为九头虫更多的还是在谩骂张居正。
天上九头鸟，地上湖北佬。这句俗语最初其实是专指张居正这一个湖北人的，后来才演变成对所有湖北人的戏称。在当时出现“九头虫”这个词，就跟“立帝货”一样，明眼人一看就知道是在骂谁。至于说九头虫留了祸害，这更像是暗喻朝廷对张居正的清算不足，朝野上下很多人不满一包括李春芳。
至于您还要问，张居正怎么跟倭寇勾结了，他操作的方式是什么，怎么对上《西游记》细节？事实上，张居正的贪腐体系比严嵩庞大得多，而且严嵩侍奉的嘉靖帝毕竟是个智力正常的成年人，严嵩只是倚仗私宠行诸不法，还不至于把皇权当小学生耍。张居正专权时，万历帝是个十岁小儿，真的是他从小带大的学生，他和李太后、冯保构筑的权力网把小皇帝罩得严严实实。万圣公主能到灵霄殿前偷来王母娘娘的九叶灵芝，您不会真认为是她法力通天吧？这自然是有近臣帮她运作。具体怎么运作？嗳，知道张大人跟太后的关系不？别说一株草，您只要把张太师的司机的族长伺候舒服了，李太后的原味丝袜都能给您搞来。