FBI认为,交友是人生重中之重,它关系着自己一生的成败。古往今来,对于友人的理解仁者见仁,智者见智。我们常说“千里难寻是朋友,朋友多了路好走。”无论是两肋插刀的勇敢,还是指引难觅的慨叹,都足以见得友人对于我们成功的意义。有一个为自己两肋插刀的好朋友不愧为人生的一大乐事。

1.FBI教你交友的艺术

有许多人喜欢邀一大帮朋友在一起喝酒、聊天、闲逛,这确实是人生的一大乐趣。然而你的这堆朋友中,有几个是所谓的“良师益友”,有几个是“真心英雄”,有几个是“红粉知己”,有几个是“酒肉朋友”,有几个是“虎狼朋友”,有几个是“稀泥抹光墙”的朋友,有几个是“酒逢知己干杯少”的朋友……

有个著名雕刻家说过,雕刻就是把不需要的部分去掉的一种艺术。FBI认为,这句话不只是适用于艺术,也适用于人生。交友也可以这样说,要想知道哪些人可交,关键在于要知道哪些人不可交。换一种说法,也可以表述为,交友的艺术就是一种分辨哪些人不可交的艺术。哪些人不可交呢?FBI为我们总结出了以下一些内容:

(1)鸡蛋里能挑出骨头的人

FBI认为,这种人无论和什么人打交道,无论做什么事,都能在鸡蛋里挑出骨头。这种人的特点是看什么都不顺眼,看什么都不如意,看别人不是这里有问题,就是那里有毛病,他们能在最完美的东西中发现不完美,他们能在没有问题的地方找出问题,他们能在让人尊敬的人身上发现不能让他满意的蛛丝马迹。他们表面看来和你关系好像不错,但是只要一转身,他们马上便会伤害你。例如有两个老同学,由于一个成绩较突出,为人也很好,在单位有口皆碑,另一个虽然和老同学关系不错,但当别人称赞老同学时,他却经常背过老同学说他在上学的时候有什么风流韵事,怎样的被大家瞧不起。虽然大家并不觉得他说的那些就是什么瑕疵,但他却一定说那是了不起的大污点。FBI警示我们,这样的能在鸡蛋里挑出骨头的人,最好不要和他交朋友。

(2)太注重个人利益的人

FBI认为,世界上不可能有完全不为自己打算的人,这是一个人所共知的生活常识。但一个明事理、有道德的人,不可能只想到自己,不顾脸面地为自己谋私利。FBI认为,那些只考虑自己的人,只想到个人利益的人,最易伤害的不是跟他生疏的人,而是和他比较熟悉、比较亲近的人。因为生疏的人,本来就和他没有交往,他想跟人家计较是没有条件、没有基础的;而熟悉的人、亲近的人和他们有较多的接触、较多的交往。在接触和交往中,他们为了个人利益,处心积虑、想方设法占熟人的便宜。为了-一点蝇头小利,他们甚至不惜背叛朋友,以满足自己可笑的欲望。这样的人,如果把他当作朋友,便会吃亏上当,给自己带来麻烦。例如有人请朋友为自己修房子,本来由于关系比较密切,在开工前没有说工钱的问题。不是主人不想说,而是朋友说他是帮忙,如果把工钱说在前面,就是看不起他。但当工程完毕后朋友开的价钱实在要比公道价钱高出几倍。主人实在不能也不好接受,便说是不是有些太多了。那个朋友却翻了脸,最后主人不得不吃了这个哑巴亏。像这样的朋友,你敢交吗!

(3)忘恩负义的人

点滴之恩,当涌泉相报,这是做人的基本常识。如果与知恩不报、忘恩负义的人为友,就等于是自掘坟墓。例如有人收养了一个孤儿,花了几十年心血,孤儿上了大学,找到了很好的工作。收养者年老重病在身,看病住院耗尽家资,便让自己的孩子到孤儿处借钱,这个忘恩负义的人知道老人的病无法看好,只给了恩人的孩子50元钱,且对恩人的孩子说:“今后不要再来找我!”这样的人,敢和他交往吗?

(4)缺乏生活常识的人

FBI认为,人,可以说都是世俗的人,都是平凡的人。但在生活中不可缺少的客套和礼节,正常的人都知道且能正确运用,但一些人由于性格的原因,便不会说一些必要的客气话,做一些比较得体的事。这种人,无论是有意还是无意,无论是个人原因还是性格原因,都不可作为深入相交的对象。如果以之为友,会给自己带来不必要的麻烦,甚至会因为交上了这样的朋友而让别人怀疑你的人格,最起码会给你带来一定负面影响。如有人把朋友甲介绍给朋友乙。朋友甲办了一个艺术学校,朋友乙也是个艺术爱好者,在家里也辅导了几个学生。朋友甲所以去见朋友乙,是想让乙给自己介绍几个学生。按说无论你愿意不愿意介绍都没关系,但几句门面话应该会说。但朋友乙听了朋友甲的来意后,便神情倨傲地说:我先问你,你办的学校学生有没有出路?现在社会上的骗子多的是,什么裁剪呀,烹调呀,不过都是想弄几个钱而已。话未说毕,朋友甲脸上就实在挂不住,转身走了。出来后,对介绍来这里的朋友说:“你就交这样的朋友,让人感到不像吃五谷长大的。”虽然朋友甲的话好像也过分了些,但朋友乙的确缺乏起码的生活常识,这样的人,不可深交。

上面所说的四种人不可交,并没有多少深奥的道理,许多都是老生常谈,但是,人们往往不是因为不知道其中的道理,而是在生活中不能准确地判别。所以,FBI要求我们,要知道哪些人不可交,关键在于要在生活中分清一些人的行为,对其行为要有比较理性的判断,才能真正知道哪些人不可交。如果不交不可交之人,你便会交上真正的朋友。

中国有句话:“近朱者赤,近墨者黑。”意思是告诫人们要善择良友。朋友之间推心置腹,坦诚相待,为了共同事业,在工作上相互勉励,在生活上相互照顾,有了困难相互帮助,有了缺点相互批评,这会对自己的事业起促进作用。古代孔子曾说:“与善人居,如人芝兰之室,久而不闻其香,则与之俱化矣。与不善人居,如人鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之俱化矣。”这些讲的都是同样的道理,交什么样的朋友,关系实在太大了。

那么,我们应该怎样择友呢?FBI给了我们一些建议:

(1)要与志同道合的人为友。交朋友应该有共同的利益、理想和志向。“物以类聚,人以群分”。德国著名音乐家贝多芬对于择友标准是这样说的:“友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。”大家所熟知的苏联小说《钢铁是怎样炼成的》一书中,主人翁保尔·柯察金和冬尼娅曾有过真挚的友谊,但终因所选的道路不同,谁也无法改变对方的志向,最终连原来的一点友谊也彻底破裂了。这可能要经过痛苦的感情割舍过程,但“志不同,不交友”,分手是不可避免的,因为这是择友的最基本、最主要的标准。

(2)要与品德高尚的人交友。《论语》上记载了孔子的择友标准:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”就是说,要与正直的、诚恳的、知识渊博的人交友,这是益友;与阿谀奉承、当面恭维、狡诈奸滑的人交朋友,那是有害的。我们一定要善于识别真朋友还是假朋友,尤其对于“忠言逆耳、良药苦口”要有正确的认识。

(3)要善于看人的本质、主流。“金无足赤,人无完人”。每个人都有他的长处和短处。我们不要片面理解“志不同,不交友”的原则。不是说什么都要“同”,才能交朋友。我们在选择朋友的时候要看本质方面的表现,如思想品质、工作、学习等方面,而具体的爱好、性格则不必苛求。

(4)“路遥知马力,日久见人心”,这句话是千百年来的经验之谈。因为认识一个人要有个过程,尤其是志同道合、兴趣相投、荣辱与共的知心朋友更是难觅。孟子曾讲过:“人之相识,贵在相知,贵在知心。”所以有人说:雪中送炭真君子,锦上添花是小人。“患难之交、贫贱之交才是真正的朋友。

2.患难之交才是真朋友

FBI指出,人是需要关怀和帮助的,尤其是处在困境中的时候。给患难时的朋友雪中送炭,大家才能成为真正的朋友,患难之中方显真情。

德皇威廉一世在第一次世界大战结束时,可算得上全世界最可怜的一个人。他众叛亲离,只好逃到荷兰去保命,许多人对他恨之入骨。可是在这时候,有个小男孩写了一封简短的信,表达他对德皇的敬仰。这个小男孩在信中说,不管别人怎么想,他将永远尊敬他的皇帝。德皇深深地为这封信所感动,于是邀请他到皇宫来。这个小男孩接受了邀请,由他母亲带着一同前往,他的母亲后来嫁给了德皇。

“我不知道他那时候那么痛苦,即使知道了,我也帮不上忙啊!”许多人遗憾地说。

这种人与其说他不知道朋友的痛苦,不如说他根本无意知道。

人们总是可以敏感地觉察到自己的苦处,却对别人的痛处缺乏了解。他们不了解别人的需要,更不会花工夫去了解;有的甚至知道了也佯装不知,大概是没有切身之苦、切肤之痛吧。

FBI认为,虽然很少有人能做到“人饥己饥,人溺己溺”的境界,但我们至少可以体察一下别人的需要,不时地关心朋友,帮助他们脱离困境。当朋友身患重病时,你应该多去探望,多谈谈朋友关心的感兴趣的话题;当朋友遭到挫折而沮丧时,你应该给予鼓励:“这次失败了没关系,下次再来。”当朋友愁眉苦脸,郁郁寡欢时,你应该亲切地关爱他们。这些适时的安慰会像阳光一样温暖受伤者的心,给他们以希望。

小张在某企业担任打字工作。一天中午,一位董事走进办公室,向在办公室的小姐们问道:“上午拜托你们打的那个文件在哪里?”可是当时正值吃午饭时间,谁也不知道那个文件搁在哪里,因此谁也没有理睬他,这时,小张对他说:“这个文件的事我虽然不知道,但是,谭先生,这件事交给我去办吧,我会尽早送到您的办公室的。”当小张把打好的文件送给董事时,董事非常高兴。

几周之后,小张高兴地向她的同事宣布:她升迁了。显然,小张的热心和办事利落获得了董事的赞赏,董事在董事会上大力推荐了她。

人的一生不可能一帆风顺,难免会碰到失利受挫或面临困境的情况,这时候最需要的就是别人的帮助,这种雪中送炭般的帮助会让原本无助的人记忆一生。

朋友间的友谊靠的是赤诚相见,志趣相投,而不是靠甜言蜜语来维护的。物质上的交换,肉麻的吹捧,互相利用甚至尔虞我诈,应该唾弃的。真正的友谊应该经得起时间的考验,也经得起坏境的考验。

在患难之际,朋友给予你最有力的支持,表面你们的友谊是真情实意的,你们相互间是忠诚的、有真情的。但在关键时刻,若一人弃另一人而去,说明这个朋友不值得交往。

《伊索寓言》中有这样一个故事:

两人结伴穿越森林。突然,一只大熊从树林中蹿了出来。其中,那个个子瘦小的人,为了自己逃命,快速地爬上了一棵树。而那个很胖的人,因为无力爬树,只好倒在地上,一动不动地装死。因为,他曾听说熊是不碰死尸的。果然,那头熊只在他头上嗅了一嗅,便像感到很不满似的走开了。

大熊走后,爬在树上的那个人跳了下来,问朋友:“那头熊好像在你耳边说了什么,它告诉了你什么?”

“它说,”另一人借题发挥地答道,“患难朋友才是真正的朋友!”患难时刻最能考验朋友是否忠诚,那个抛弃朋友的人就不配得到友谊。

还有一个故事:

一个女子待嫁闺中,有三位追求者,谁去谁从,她一时难以抉择。这名女子心想一计,假装成双目忽然失明,然后通知三个追求者。

某甲前往慰问,叫她耐心地医治,而对彼此间的关系未置可否。某乙见女子已成瞎子,不再去探望。某丙却一直守候她的床前,发誓万一不幸,眼睛不能复明,彼此间的爱情依旧如故。三个追求者的真情,通过她“失明”检验,自然分得明明白白。“盲女子”遂嫁给了某丙。

甲乙都笑某丙太痴情,谁知定情之夕,才发现该女子明察秋毫。甲乙大为惊异,疑为上天保佑,经女子一说明,才知是女子所施的巧计。

当然,故事中那种检验爱情的办法不值得提倡,但它可以说明一个道理:患难之中见真情。当一个人处于逆境和患难之中时,是离他而去还是向他伸出援助的双手,这才是对友谊的考验。

朋友之间的友谊不是体现在饭桌上,也不是吃出来的,喝出来的。真正的友谊,是双方在志同道合的基础上建立的一种高尚情感,它根植于互相帮助、共同进步的沃土之中。

这种友谊不会因见解不同而分裂,不会因贫穷而嫌弃,不会因落难而绝情。这种高尚而无私的友谊,应体现在人生的每时刻,尤其应体现在患难之中。

3.FBI教你识别朋友中的小人

FBI研究表明,人最容易在自己最好最亲密的朋友身上吃亏。

正如安全的地方,人的思想总是松弛一样,在与好友交往时,你可能只注意到了你们亲密的关系在不断成长,每天在一起无话不谈。对外人你可以骄傲地说:“我们之间没有秘密可言。”但这一切往往会对你造成伤害。

李莉上大学后便违背了父母的意愿,放弃了医学专业,专心于创作。值得庆幸的是,偶然的机会她遇到了知名的专栏作家张微,她们成了知心朋友,无所不谈,张微悉心指教,波尔荚不久便寄给了父母一张刊登自己文章的报纸。一个人在挫折时受到的帮助是很难忘的,更何况是朋友,波尔荚与张微几乎合二为一了,一同参加鸡尾酒会,一同去图书馆查涸资料。波尔荚把张微介绍给她所有认识的人。

但这时张微面临着不为人知的困难,她已经拿不出与其名声相当的作品了,创作的源泉几乎枯竭了。

李莉把她最新的创作计划毫无保留地讲给张微听时,张微心里闪过了一丝光亮。她端着酒杯仔细听完,不住地点头,罪恶想法就产生了。

不久,李莉荚在报纸上看到了她构思的创作,文笔清新优美,署名是“张微”。李莉谈到她当时的心情时说:

我痛苦极了,其实,如果她当时给我打一个电话,解释一下,我是能够原谅她的,但我整整面对报纸等了三天,也没有任何音讯。

半年之后,我在图书馆遇到了张微,我们互相询问了对方的生活,以免造成尴尬,然后,很有礼貌地握手告别。

自那件事以后,我们两个人全都停止了创作。

FBI提醒我们,好友亲密要有度,切不可自持关系密切而无所顾忌,正如中国一句古话“见面只说三分话,未可全抛一片心。”人生在世,待人做事时不要过于简单化,轻信别人,轻率行动,而要既看到有利的方面和人性中善的一面,也要看到不利的方面和人性中恶的一面,居安思危,小心防范。

一次,王医生在桂林进修,碰到一个叫毛玉凤的女人心脏病发作。救死扶伤为王医生的信条,他马上组织抢救,这以后,两人自然结成朋友。毛玉凤金丝眼镜,文质彬彬,常说要报救命之恩。一次,他对王医生说自己所在的深圳公司给她分了4个股份,每股2500元,三个月后可获利两万,并表示让两股表示谢恩。此等朋友、此等友情,王医生不由不信,立即将5000元交给毛。

转年春节后,毛又对王医生说:“上次股红没分,是公司用股红做一笔大生意,三个月每股回报3万。因为是老朋友,亲戚我都没给,再让两股给你,每股3000元。”王医生又把父亲多年积攒的6000元交给毛,毛说她这个朋友“爽”,不久,又把她介绍给自己的儿子小李。

小李对王医生说:“你是我妈的朋友,我就算你的干儿子,我一定要在经济上帮你。”

又说:“我和北京一个朋友在内蒙古办了个山羊养殖厂,做羊皮出口生意,年纯利几十万元,冲你是妈妈的朋友,把一个3万元的股份给你吧,半年赚10万元。”

王医生友情难却,况且利大,扯债拉债借了3万元交给小李。

她天天盼分红还债盈利,不料,7月的一天,得到的消息是双方的生意都亏了,王医生只觉得五雷轰顶。

莫非毛某是骗子?不像,因为她的儿子小李又来了,晃一晃50元一扎的现金,拿出一王4万元的欠条,说要去买一只价值连城的古瓶,买了回卖150万,还他王医生后还有多的。

人家举债设法还钱嘛,王医生再次为朋友之情感动,跟着小李去取那价值连城的古瓶。

谁知取到手小李说有事要先走,走后她又给自行车撞了一下,古瓶应声粉碎。

到小李那里去时,小李正拿着菜刀要她赔偿古瓶,王医生因此投资分文未得还给小李开了欠债20万元的欠条。

王医生这以后病倒**,好在病后向公安局报了案。

公安局说这叫“杀熟”,一种当前极其普遍的宰朋友手段。

“杀熟?”王医生闻所未闻,她不懂朋友之道何以变得这样险恶。

她本能地喃喃一声:“既如此,人干嘛还交朋友?!”

《庄子》中指出:“以利合者,迫穷祸患,害相弃也。”意思是说,因利害关系相结合的人在遇困难逆境时,很容易背弃对方。与此相反,“以天属者,迫穷祸害相收!”生活中朋友也是如此,有些人交朋友只知道利用别人,而自己却很少为别人做些事情。这种朋友关系很难维持长久,因此,交友时一定要慎重,尤其那些有利害关系的朋友,交往时更要小心谨慎,保持距离。

交上益友,一生幸福;交上损友,一生祸害。朋友间不应以金钱财物为重,而要以道义相交,气味相投,志趣相通为重。你要多与一些志向远大,兴趣相投,见识广博,正直,诚信的人交朋友。

4.朋友也有远近之分

FBI经过研究表明,一个人结交的朋友不可能是同一类型的,有温和稳重的,豪爽豁达的,有机智潇洒的,也不排除有轻浮虚伪,刻薄势利的。FBI指出,交了什么样的朋友(包括品性低劣的)不是关键,关键是你必须能鉴别出他是个什么样的朋友,你才能选择相对应的策略与之来往,不然,就会为朋友所累甚至为朋友所害。

(1)知己

FBI认为,他们是我们人生中绝难找到的极少数朋友,他们可以诚意地接纳我们,了解我们,处处忠诚地为我们着想。他们像面镜子,能给予我们劝勉和鼓励;又像影子,永远对我们信任、支持,是维持我们精神健康的支柱。

不过,对于知己我们也有义务不断地付出,同样舍己地为别人益处着想。去接纳、支持、聆听和帮助,是知己的责任。值得切记的,是不要滥用知己的权利--知心朋友不等于“黏身”朋友,更不能要求对方完全同意自己、迁就自己。当心!对你事事逢迎的可能并不是你的真正朋友!

(2)死党

FBI认为,他们多是一些来往密切,与自己的生活圈子很接近的朋友,彼此有相同的思想,相同的遭遇,故而很容易谈得来,在行动上有默契地成为一伙,组成小圈子活动。“死党”是我们日常生活的好伙伴,可驱除孤单感,增加自信心,为生活加添色彩和热闹,是有需要时最好的支柱。

但若要整个“死党”能相处愉快,就需要大家彼此迁就,不执意独行,有合群的性格,才能发挥联合的力量。“死党”有事求助,我们该不吝啬挺身给予援手,常加鼓励,看作是自己的本分。不过,可不要单单陶醉在这个“小圈子”里,完全排斥外界朋友,否则,可能会失去很多宝贵的友谊,更不要持着后盾和势力而互相纵容。

(3)老友记

FBI认为,他们是与我们很熟悉、相识多年的老朋友,如旧同学、一起长大的玩伴等。虽然大家见面的机会未必很多,但基于彼此熟络,每次相逢都能天南地北地亲切交谈,成为一段畅快的经历。他们不是知己,有困难时未必会想到他们;大家的性格也未必接近,不过友谊倒是耐久而隽永,值得我们去珍惜和主动自然地表示关系。不要因为来往少而让友谊止于寒暄、敷衍的地步。

(4)来往密切的朋友

FBI认为,因为活动圈子相同,我们可能交到一些接触密切的朋友,如上司、同事、老师、同学等。他们很熟悉我们的生活小节,但却未必是那些互相了解,可倾诉心事的人。

对于这些朋友,虽然大家每日共事共学,但不能对人要求太高,因为彼此都没有什么承诺和默契。但起码相处应不忘礼貌,言行一致,真诚,工作上给予人方便,都是我们该遵守的,因为他们正是最能看透我们言行、工作能力和态度的人。不要老摆出外交式的笑容和虚假态度,更须小心因日常利害冲突而摩擦。

(5)单方面投入的朋友

FBI认为,有些人可能对我们很着迷和信任,常把心事向我们倾诉,但我们却没有那种共通的推心置腹的感觉。也有些时候,我们对某人特别崇拜倾慕,而对方却未必有热烈的反应,这种不平衡的关系多产生一些不同位置的朋友之间,如老师与学生,班长与同学,偶像与“迷”等,不过有时普通朋友间也有这种不平衡现象。

当受人仰慕的时候,可不要轻看和玩弄别人的友情,或表示讨厌和高傲的态度,应尽力去助人成长,给予中肯意见,鼓励他发展独立精神,认识其他朋友。

当我们倾慕别人的时候,也不要成为他人的累赘,过分倚赖。而应该积极从他人身上学习长处。切记,不要盲目崇拜,胡乱抛掷感情!

(6)普通朋友

FBI认为,这类朋友占了我们的朋友圈子大部分。他们可以和我们扯东扯西,谈些无关痛痒的话题,不过交情上可是谁也不欠谁,不会让大家牵肠挂肚。

虽说是普通朋友,也可成为游乐时的好玩伴。有难事,也可向有专门知识的个别朋友请教。这些来自不同背景的朋友能充实我们的知识,令我们感受到“相识遍天下”的温暖感觉。

这类朋友,只要我们肯扩张生活圈子,自然不会缺乏。感情发展嘛,顺其自然好了。别对人要求太苛刻,他们会受不了给吓跑的。

(7)泛泛之交

FBI认为,大家的友谊仅止于认识的阶段,是点头之交,连普通话题也未必有机会聊上。大家若能做到见面时打打招呼,保持礼貌距离,已是很不错的了。千万别对人随便过分信任,否则误交朋友,后悔可太迟呢。

(8)其他朋友

FBI认为,除了上列的各种朋友,我们身边其实还有很多非常重要的人物。他们不算是我们的朋友,但彼此间的情谊却不止于友谊的层面。

伴侣:共同生活的伴侣应该是超越了一切层次的知己。他们对我们的了解,应较任何其他人更加深入。建基于深厚友谊的爱情才是恒久的爱,让二人能乐于作终身的伙伴。

父母:在朋友的清单上,我们常会忽略了自己的父母,但其实在一生中,父母都是我们的尊师和崇敬的对象,是比普通朋友更愿随时帮助我们的老朋友。父母与子女间常有的摩擦,起因可能就在于我们太执著、太随便,而吝于以待朋友的态度彼此相处。

手足:要待父母如朋友,可能因年龄上的距离,比较困难。兄弟姊妹的年龄思想较为接近,当然较易成为好友。手足可以是我们的“老友记”,“死党”,甚至知己。

常听人说:“千金易得,知己难求。”或慨叹:“相识满天下,知己无一人。”不错,知己很难得。但倘若每个朋友都是知己,可能又会像单调的马拉糕一般,未必能令我们感到满足。不是每个人都会对我们推心置腹,我们也不能期望每个朋友都愿与我们坦诚相待,耐心听我们发牢骚。友谊的多彩,就在于它不单有知己深交或泛泛之交,而是在此二者之间存在了多种深浅不同的层次。庸人与智者的分别,也在于我们是否懂得分辨和接纳不同层次的朋友,对他们有合适的期望,同时了解增进与维系各种情谊的方法。

5.FBI教你多角度,全方位识人

FBI经过研究表明,人的潜意识中隐藏着感情、需要、性格、想法、长处、缺点等许多东西,这许多部分构成了人的整体。反过来说,人的整体如同一个立体事物一样,是多面的。每个部分就构成了一个人的面,通过面可以判断一个人的本质属性。但并不是所有的面都和这个人的本质属性相一致,人的本质属性是由大多数的面决定的,如果把人的个别面当成大多数的面,把部分当成整体,就会犯“盲目摸象”的错误。

“盲人摸象”尽人皆知。它讲的是:几位盲人摸象,摸到脚的盲人就说像似桶一样的东西;摸到尾巴的盲人说似扫帚一样;摸到肚子的盲人说如鼓一样;摸到耳朵的说如笊篱;摸到牙的说像似角一样;摸到鼻子的说像条粗绳索。盲人由于视觉的障碍,看不见大象的立体画面,每人只摸到象的一部分,却把它当做整体,这个故事给所有知人识人者如何去全面认识他人有很深刻的启示。

例如把偶然犯错误的同志看成是“屡教不改”,把偶做一两件好事的人当成先进人物。这样的后果必定造成知人识人的失误。要避免“盲人摸象”的错误,就必须借助于“立体透视法”来知人识人。所谓“立体透视法”,就是对对象做全面性的综合考察透视,反映这个对象的整体以及这个整体和部分事物所构成的立体画面。

FBI提醒我们我们遇到某些常见的现象后,不要只用一种思维,只停留在常规的疑问上,而是要多方位地去探究问题。牛顿看到苹果从树上掉下来,他想,为什么苹果往地下掉,而不往天上去呢?他从相反的角度思考问题,发现了地球的吸引力。知人识人者在认识他人时也是一样,既要善于从正面角度去思考问题;也要善于从相反角度去思考问题,既要从历史角度看待他人,更要从现实角度衡量他人;既要考察他人的个体素质,也要考察他人在群体和组织中的行为表现;既要从品德角度、才干角度、行为角度去考察人,也要从气质角度、喜好角度去衡量人。这样才能判断和识别其真实能力。

“管鲍之交”历来被称为千古佳话,其中固然赞扬了管仲的治国才能,但更重要的则是赞扬了鲍叔牙的慧眼识人。

管仲,名夷吾,东周时期齐国人。生得相貌魁梧,精神俊爽,有经天纬地之才,济世匡时之略。最初,他怀才不遇,只好与鲍叔合伙做买卖。赚了,他常常多拿一倍。不少人认为他太贪,议论纷纷。后来,管仲一连三次当小官,又都三次被免职。好多人笑他无能,鲍叔又为之辩解:管仲是治天下之奇才,曲高和寡,这只能怪其上司太笨拙,不会用他!管仲知悉后,无限感慨,便与鲍叔结为生死之交。

数年后,管仲、鲍叔分别做了齐国国王的儿子公子纠和公子小白的师傅,各为其主,尽心尽力,国王死后,两公子为夺王位发生了激烈的争斗。管仲为保公子纠上台执政,箭射小白,小白险些丧命。但不久还是小白做了齐国国君,即齐桓公,而管仲陪着公子纠流亡鲁国。鲁国为了鲁齐关系,杀了纠,并把管仲押送齐国。时受重用的鲍叔闻知,亲自迎接囚车,释放管仲,并把他安排到自己家中去住。又面谏桓公饶恕管仲且委以重任。桓公这时才知道,管仲的确是位难得的人才!于是,拜管仲为相,尊其号曰仲父,并且规定:不许犯夷吾之名;不问贵贱,皆称其字“仲”。齐桓公之称霸,九次会合天下诸侯,匡扶天下正道,这都是用了管仲之谋。

管仲说:“当初我贫穷时,曾与鲍叔牙一起做买卖,分财利时我常常多占,鲍叔牙却不以此认为我贪,因为他知道我家贫。我曾经为鲍叔牙谋事,结果却使他更窘迫,鲍叔牙不因此认为我这个人很愚蠢,因为他知道时机有时有利、有时不利。我曾经几次出仕,却屡次被国君罢免,鲍叔牙不据此认为我无能,因为他知道我没有碰到好时机。我曾几次带兵打仗,却屡战屡败,鲍叔牙不因此以为我这个人胆小,因为他知道我家有老母需要供养。公子纠与小白争位失败后,召忽自杀,我被囚禁起来,忍受侮辱,鲍叔牙不因此认为我这个人不知羞耻,因为他知道我不以小事为耻,而只耻功名不显扬于天下。所以说,生我的是父母,而真正了解我的是鲍叔牙先生。”

鲍叔牙推荐管仲后,他的职位在管仲之下。他的子孙世代都在齐国享受俸禄,其中有封邑的有十多代,子孙中有许多人都成为有名的大夫。相比之下,天下人很少称道管仲之才能而常常称道鲍叔牙有知人之明。

从上面的事例中可以清楚地看出,如果用常规、片面的观点识人,会把活人看成“死人”。只有多角度、全方位识人,才能真正做到识人于全。

6.患难之中见真情

FBI认为,如何对待处于逆境中的人,这是-个人是否具有同情心和宽容心的表现。

有些人不明白“福兮祸之所伏,祸兮福之所倚”,FBI指出,30年的河东会变成40年的河西,人家今天落难,明天可能就要发迹,祸与福、荣与辱、衰与兴的转换道理。因此,喜欢欺负别人,尤其在别人落难时,喜欢用“势利眼”,落井下石,这种人-般是没有爱心的。

有的人就不一样,他对那些身处逆境的人,不但不对其冷言冷语,以轻蔑的眼光视之,而且是充满恻隐之心,好言相劝,热情勉励,给以精神上的抚慰乃至慷慨解囊都在所不惜。这样的一般是具有广博的爱心与宽容之心的。

托尔斯泰说过:“上帝有三个住处:其一是在天堂;其二是在慈善;其三是在富有侧隐之心者的心里。”恻隐之心是善良的道德观所启发的一种情感之反映,一个人能够在别人的困境里有侧隐之心,并给予慰籍与同情,往往表现了其真正的高尚风格。有句谚语:“在你需要时出现的朋友,才是你真正的朋友。”

晋代有一个人叫荀巨伯,一次去探望朋友,正逢朋友卧病在床,这时恰好敌军攻破城池,烧杀掳掠,百姓纷纷携妻挈子,四散逃难。朋友劝荀巨伯:“我病得很重,走不动,活不了几天了,你自己赶快逃命去吧!”

荀巨伯却不肯走,他说:“你把我看成什么人了,我远道赶来,就是为了来看你。现在,敌军进城,你又病着,我怎么能扔下你不管呢?”说着便转身给朋友熬药去了。

朋友百般苦求,叫他快走,荀巨伯却端药倒水安慰说:“你就安心养病吧,不要管我,天塌下来我替你顶着!”

这时“砰”的一声,门被踢开了,几个凶神恶煞般的士兵冲进来,冲着他喝道:“你是什么人?如此大胆,全城人都跑光了,你为什么不跑?”

荀巨伯指着躺在**的朋友说:“我的朋友病得很重,我不能丢下他独自逃命,”并正气凛然地说:“请你们别惊吓了我的朋友,有事找我好了。即使要我替朋友而死,我也绝不皱眉头!”

敌军一听愣了,听着荀巨伯的慷慨言语,看着荀巨伯的无畏的样子,士兵们很是感动,说:“想不到这里的人如此高尚,怎么好意思伤害他们呢?走吧!”说着,敌军撤走了。

不错,这就是所谓“患难之中见真情。”在平时,我们也经常会对那些为我们雪中送炭的朋友感激不尽,甚至终生难忘,而对那些在需要他们的时候有意逃避的人嗤之以鼻。真正朋友必定是患难与共的朋友。事实上,也只有在各种危险困境风浪和考验中,人们才能认识并得到知己。

虽然很少有人能做到“人饥己饥,人溺己溺”的境界,但我们至少可以随时体察一下别人的需要,时刻关心朋友,帮助他们脱离困境,当朋友身患重病时,你应该多去探望,多谈谈朋友关心的感兴趣的话题;当朋友遭到挫折而沮丧时,你应该给予鼓励;当朋友愁眉苦脸,郁郁寡欢时,你应该亲切地询问他们。这些适时的安慰会像阳光一样温暖受伤者的心田,给他们希望。

春秋时期晋国公子重耳,因受父亲宠妄的奸训-所害,出亡他国。处于困境中的重耳受尽苦难,这时有个叫叔瞻就落井下石,进言要曹公将重耳除掉,但曹公认为这是不可能的事,并未将叔瞻的话放在心上。当时正好负羁在场,他对曹公与叔瞻的做法与想法表示极不赞成。于是他依据其妻子的建议,将黄金、宝物与食物一齐塞在壶中,派人将此壶送到重耳的住处。公子重耳非常感动,除收食物外,黄金等宝物都退了回去。

后来,重耳由曹入楚,再由楚而漂泊至嗪,直到最后重耳登上帝位。重耳即位后,果真派兵攻打曹国,让大家明白大不敬的下场。另外又派一位使节通报负羁说:“我方即刻要攻入贵国,但当年你对我的心意,我至今未忘,为使你不受连累,希望你在你村子的入口处做一记号,则我方军队绝不踏入半步。”曹国的百姓听到这个消息,纷纷携眷避难到负羁村中。

可见,一个人能够在别人困难落魄时,给予其同情的扶持,将成为别人永远难以宽容的知音。

7.路遥知马力,日久见人心

“人生最贵相知,何必金于钱”,“人生得一知己足焉”,虽然友情是珍贵的,但为交友而交友。良友不分,则是危险的。俗话说:路遥知马力,日久见人心。察看友情是否长久是看透人心的重要方法之一。

FBI在不断的努力中总结出:朋友之间的宽容,对于朋友的感情交流与巩固具有重要作用。没有朋友之间的宽容,就没有牢固的友情。

宽容应该是交友的一项重要原则,宽容是一种博大而深邃的胸怀,是人类的最高美德之一。《菜根谭》中有-句话:“处事让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,对人实则己的根基。”这是很有道理的话。

FBI认为,这个世界上,形形色色的人都有,有道德高尚的君子,也有势利卑鄙的小人,人们之间发生冲突摩擦是难免的。但是以不同的态度对待冲突摩擦,却会产生截然不同的效果。有的人心胸狭窄,一点小的冲突也会上升为大的矛盾;而有的人则心怀宽广,容忍为先,善于大事化小,小事化了,使人们觉得他易于接触,因而朋友众多。

每个人都有自尊心,因此,考察朋友之间是否有良好的友情,就必须看他们之间是否相互尊重。尊重就是,人们对一个人品性、才识所作的肯定和赞誉,以及由于这种肯定和赞誉而生发的:不可轻慢的情感。尊重是一种对他人的宽容,是一种微笑的大度。不懂得尊重别人的人,说明他的修养不够。

平时,如果我们留心观察的话,就会发现,那些尊重别人、维护别人人格尊严的人最受大家的欢迎,而那些对他们满不在乎、不尊重他人的人,别人对他也会满不在乎和不尊重。

《圣经》上说:“怨不期深浅,其于伤心。”这句话的意思是:施怨不在于深浅,而在于是否伤害了别人的心。这句话道出了交友之道的微妙。

有时候,一个人若破了点财,丢失了一些金钱,尚还无关紧要,而一旦他的自尊心受到了严重的挫伤,则无法预测他的行为了。金钱上的损失犹可补偿,而心灵受到的伤害,并不是一朝一夕就可痊愈的。或许,当你说出了一句话,本身并没有存心伤人的意思,但是这句话在别人听来,是那样的刺耳,他听后,仿佛要疯狂。所谓“言者无心,听者有意”,说不定你会为自己树立一个敌人,与亲密的朋友分道扬镳。

中山是战国时代的小国,一次,国君设宴款待国内的名士,正巧羊羹不够,无法让全场的人都喝到。司马子期因没喝到羊羹而怀恨在心,他跑到楚国,用计劝楚王攻打中山。楚是强国,中山轻而易举被攻破。国君外逃时,发现有两人拿着武器一路保护他,他问这两个人来干什么,二人答道:“我父亲因您赐他一盘食物而免于饿死,他去世前叮嘱,要我们必须竭尽全力报效您。”中山君听罢,感叹说:“给的东西不在乎多少,而在于别人是否需要;施怨不在深浅,却在于你是否伤了别人的心。我因一杯羊羹亡了国,却因一盘食物得到两位勇士。”

这则典故说明朋友的自尊伤害不得。在办事过程中发生一些争执,双方都要顾及对方的自尊心,给对方台阶下,不要动不动就为鸡毛蒜皮的小事吵得不亦乐乎,影响了双方的感情。而以尊重对方为处事前提,朋友的友情才能够,得以维持,朋友也会认为你是一个心胸豁达的人,事情也才能办得顺利。一个人如果与朋友都不能做到相互尊重,那与别人就更是做不到了。

宽容使得友情牢固。因此,体察朋友之间的友情时,就必须看他们之间是否存在着可以相互包容的宽容之心。

有些人对别人对他的好处视而不见,对他的不利却耿耿于怀。殊不知,记住别人对我们的恩惠,洗去我们对别人的怨恨,在人生的旅程中才能才能自由翱翔。

有一次阿拉伯著名作家阿里,和吉伯、马沙两位朋友一起旅行。三人行至一个山谷时,马沙失足滑落,幸而吉伯拼命拉他,才将他救起。马沙就在附近的大石头上刻下了:“某年某月某日,吉伯救了马沙一命。”三人继续走了几天,来到一处河边,吉伯与马沙为了一件小事吵了起来,吉伯一气之下打了马沙一耳光,马沙就在沙滩上写下:“某年某月某日,吉伯打了马沙一耳光。”当他们旅游回来之后,阿里好奇地问马沙:为什么要把吉伯救他的事刻在石头上,将吉伯打他的事写在沙滩上?马沙说:“永远都感激吉伯救我。至于他打我的事,随着沙滩上字迹的消失,我会忘得一干二净。”

FBI认为,宽容是一种心理平衡。有一句话说的是:生气是拿别人的错误惩罚自己。老是念念不忘别人的坏处,实际上深受其害的是自己的心灵,搞得自己狼狈不堪,不值得。宽容是成功人士的一大特征,既往不咎的人,才可甩掉沉重的包袱,大踏步地前进。

FBI心理测试

你善于结交人脉吗

测试攻略:

测试意义:★★★★

准确指数:★★★

测试时间:10分钟

测试情景:

每个人都不是孤立存在的,所有的人都有或多或少的关系,这些关系交织在一起,形成一张很大的关系网。整个社会就是这样的一个网络。对你来说,这张网以你为中心,伸展到所有你曾接触过的人,和所有你可能去的地方。那么,你编织的社交关系网牢固吗?你编织社交关系网的能力又有多高呢?

测试问答:

1.你出门旅行时:

A.通常很容易就交到朋友。

B.喜欢一个人消磨时间。

C.希望结交朋友,但难以做到。

2.你与朋友的友谊能保持多久?

A.大多是日久天长式。

B.有长有短,志趣相投者通常较长久。

C.弃旧交新是常有的事。

3.你的朋友,首先应具备哪种品质?

A.能使人快乐轻松。

B.诚实可靠、值得信赖。

C.对我有兴趣、关注我。

4.与朋友们相处,你通常的情形是:

A.倾向于赞扬他们的优点。

B.以诚为原则,有错我就指出来。

C.我的信条是不胡乱吹捧,也不苛刻指责。

5.走入一个陌生的环境,对那些陌生人,你会:

A.常能很快记住他们的名字与某些特点。

B.想记住这些信息,但失败时居多。

C.不去注意这些东西。

6.对人来说,结交人的主要目的是:

A.使自己愉快。

B.希望被人喜欢。

C.想让他们帮我解决问题。

7.结交一位朋友你通常是:

A.由熟人、朋友的介绍开始。

B.通过各种场合的接触。

C.经过时间、困难的考验而交定。

测试解析:

分值表

题号

A

B

C

1

1

3

5

2

1

3

5

3

1

3

5

4

1

5

3

5

1

3

5

6

1

3

5

7

5

1

3

评分方法:总分在7~16为A型,17~26为B型,27~35为C型。

A型,结网能手。

你凡事处理得当,合情合理,很有艺术,无论你走到哪里,笑脸和友谊总是围绕着你。你很受朋友的欢迎,他们也愿意帮助你,别人都认为你是很有办法的人。

B型,水平中等。

你会有不少相处得不错的朋友,但出于各种原因,真正与你肝胆相照的知己却不多,似乎总有层东西隔在你们之间。是处理欠妥或是缺乏诚意,你可以自己寻找原因。

C型,结网技能较差。

虽然你内心渴望友谊,但留给别人的印象却是你性格孤僻。你常常使自己独立于众人之外,频有拒人千里的意味,你过去的绝大多致行为都在向人发出这种信号。当然这种印象可以改变,但需要你长久的顽强势力,也许要花费比建立这个印象更多的时间才能去改变它。切记,再强的人也有软弱的时候,有需要他人帮助的时候。

测试点拨:

你周围认识的人,特别是亲朋好友,就属于自己的社会资本,也是社会网络中的关键环节,这些人越是强,就意味着你的社会资本增值,而你的社会网络能人越多,你可以调动的资源就越充裕。你的社会关系网越密,你的人际关系网越多,你在这个社会所拥有的资本、财富就越多。

所以我们的社会关系网要和谐的话,就要排斥妒忌之心,就要受得了别人比自己好,就要杜绝笑里藏刀、口是心非。只有彼此相互支撑、相互支持,每个人才前途光明。