许然和丁志德是人精中的人精。

心计与处事经过千锤百炼！

就算他们不加入魔神教，在社会上也不会平凡！

没骗得了许然与丁志德，倒引来其他人注目。

不能说是没有一点收获。

大家彼此全是竞争对手，少一个对手相争总是好事。

田红月恨恨抢下楚铭手里的瓷枕，气鼓鼓的瞪着楚铭。

每回许然那小浪蹄子过来，你总盯着她上身那两团要害猛瞧。

太色了！

真不知道你哪天被许然勾引上床！

为什么好男人像世间稀有动物？

拿起一个墨砚递给楚铭，“别看许然，看古玩！”

递来的是一件状似普通的方形墨砚。

墨砚尺寸为十三厘米乘十厘米，厚约二点二厘米。

整体是一个普通的长方形，体积约摸半尺见方。

上带浅棱，内有浅潭墨池，造型是简单的方形墨砚。

细细一瞧，楚铭眼光一紧，墨砚侧面与底全是题词。

左侧题词：“玉以比德，君子是式，蕙轩。”

右侧题词：“蕉绿樱红之研。”

底部题词：“试生花笔，和竹山词。韶华不老，春在墨池。”

末尾署“石友属老缶铭，时丙辰十月二月。”

连砚盒都带字，“白沙邨庄，和敬堂主”。

田红月凑过去看了两眼，“一个普通的墨砚，全是题词，看着没什么嘛，就是字多了点。”

楚铭面色凝重，“这恰恰是最大的问题！”

每一个题词的人都不是普通人！

根据鉴宝图录显示，第一个落款蕙轩的人是清代的吴嘉谟！

吴嘉谟，字虞三，号蕙轩！

江苏如皋人。

活跃于清代乾隆年间。

善兰竹与书法。

清代李斗的扬州画舫录曾记载，“虞三书法圣教序，为人大磊落有奇气，常游京师，与朱舒云等书画名家齐名。”

底部留款老缶就更了不起了。

大名鼎鼎的艺术大师、收藏家、西泠印社首任社长，近代六十名家之一。

吴昌硕。

吴昌硕原名吴俊，字昌硕，又字仓石，号缶庐。

是一个诗、书、画、印四绝的艺术大师！

吴昌硕的画作、书法与印章是古玩市场上最受欢迎的东西之一！

当然也是仿品泛滥的类别之一！

东西值钱又有名，仿的人自然多！

不光落款的是名人，收藏的也是名人！

砚底的“石友”指的是沈石友，又名沈公周，著有作品《沈氏砚林》，是吴昌砚的好朋友。

砚盒的“白沙邨庄”指的是桥本关雪，曰本著名画家，大正与昭和年间关西画坛的泰斗，曰本关东画派的领袖。

曾来华国三十多次，精通华国文化，与吴昌硕、王一铭等人结为至交。

沈公周死后藏砚大多落到了桥本关雪手中！

森田二郎创立森田和敬堂，主营华国文房四宝与曰本茶具的曰本知名古董店。

是曰本著名文房用具古董商，东京美术俱乐部的鉴宝专家。

曾经手《西清砚谱》《广仓研录》《沈氏研林》记录的许多名砚！

砚盒上的“和敬堂主”指的就是他了！

这是一件带有名人蕙轩与吴昌硕属名，并由沈石友旧藏、桥本关雪与森田二郎递藏的名砚！

其中每一个人都是砚台方面的专家！

此砚级别非同寻常！

是有两个曰本人，那也是没有办法的事情。

华国相当一部分古玩，落到了曰本人手里。

那两个家伙相比大部分曰本人，算是好的了。

此方砚台也是沈公周死后，交到桥本关雪手中的。

后来传到森田二郎手中，如今又意外流落华国？

楚铭心中奇怪。

按照砚铭记录，它是一件有着清晰出处与收藏轨迹的古玩，不应当是神明地宫之物！

压下心中的怪异感，楚铭看向下一件物品。

等看到第五件古玩真容时，楚铭心中怪异感直冲天际。

王献之真迹？

王献之是书圣王羲之的儿子，在书法界与父亲王羲之并称为“二王”，占有无与伦比的地位！

很多不是古玩行业的人也听说过“二王”的名头！

王献之真迹是不世瑰宝级物品。

田红月也吃了一惊，“晋代王献之亲笔，洛神赋十三行！？假的吧？怎么可能存在这种逆天级别的作品？”

真要暴出王献之书写的洛神赋，那是震动华国大事！

看到纸页上一排印章，她又有些拿不定主意。

上面印章实在太多了点。

“鲁岚”“中斋”“元固”“邓秉量印”“泷江”“忠实明敏”“玉辅”“元龙印”“东昌邓是鉴赏之章”“铁如意馆”……

“楚铭你觉得呢？”

摸了摸纸张，又仔细看了一遍字体形态，楚铭思量道，“可能是王献之真迹，却是一件拓本！”

田红月：“拓本？”

“就是用薄如蝉翼的纸张，拓下来的作品！”

曹植的洛神赋小楷书残本十三行，共二百五十字，无书者姓名。

相传趣谈书于晋麻笔纸，绍兴年间仅存残帖九行！

后有米友仁鉴宝题跋，定为王献之真迹。

宋人贾似道购得后面四行七十四字，始成十三行。

元代真迹归赵孟贞收藏，之后下落不明。

现今落神赋仅有刻本流传。

刻本分为两大类。

一类是从真迹本摹刻，另一类是唐人临本摹刻。

真迹本刻于宋宣和年间，相传此帖刻在碧玉上。

故称“玉版十三行”！

唐人临本后刻有柳公权题记两行，“子敬好写洛神赋，人间合有数本，此其一焉。宝句元年正月廿四日起居中郎柳公权记。”

所以唐人临本最为出名！

“此书是拓印的是姚氏藏本，也就是历史上流传的真迹。末尾有姚之子姚运嘉题刻，‘宋拓洛神赋十三行’。”

此册为梁元龙藏本，册尾带有乾隆癸丑染元龙题记。

“不过可惜，它是一件现代仿品。”

“啊？仿品？”

楚铭低声说道：“它仿制的手法十分高明，达到了极高的程度。足以骗到行业专家！”

“老刘头拿出的神明地宫古玩，怎么可能有现代仿品？”

“你说到了关键点上！”

真正的天赐古玩，就算有仿品，也是历代前朝精绝的仿品，绝不会是现代仿品！

此物出现足以说明一件事。

老刘头的十二件天赐古玩来历可疑！