同书伍捌诗话云：
女道士卞玉京字云装，白门人也。善画兰，能书，好作小诗，曾题扇送余兄志衍入蜀一绝云：「剪烛巴山别思遥。送君兰楫渡江皋。愿将一幅潇湘种，寄与春风问薛涛。」后往南中七年，不得消息。忽过尚湖，寓一友家不出。余在牧斋宗伯座，谈及故人。牧斋云，力能致之。即呼舆往迎。续报至矣。已而登楼，托以妆点始见。久之，云痁疾骤发，请以异日访余山庄。余诗云：「缘知薄幸逢应恨，恰便多情唤却羞。」（见梅村家藏藳陆「琴河感旧四首」并序。）此当日情景实语也。又过三月，为辛卯初春，乃得扁舟见访，共载横塘，始将前四诗书以赠之，而牧斋读余诗有感，亦成四律。（见有学集肆绛云余烬诗上「读梅村宫詹艳诗有感书后四首。」）其序曰：「余观杨孟载论李义山无题诗，以谓音调清婉，虽极其浓丽，皆托于臣不忘君之意，因以深悟风人之指。若韩致光遭唐末造，流离闽越，纵浪香奁。盖亦起兴比物，申写托寄，非犹夫小夫浪子，沈湎流连之云也。顷读梅村艳体诗，声律研秀，风怀恻怆，于歌禾赋麦之时，为题柳看桃之作。彷徨吟赏，窃有义山致光之遗感焉。雨牕无俚，援笔属和。秋蛩寒蝉，吟噪啁哳，岂堪与间关上下之音，希风说响乎？河上之歌，听者将同病相怜，抑或以同床各梦，而辗尔一笑也。」诗绝佳，以其谈故朝事，与玉京不甚切，故不录。末简又云：「小序引杨眉庵论义山臣不忘君语，使骚人词客见之，不免有兔园学究之诮，然他日黄阁易名，都堂集议，有弹驳文正二字，出余此言为证明，可以杜后生三尺之喙，亦省得梅老自下注脚。」其言如此。玉京明慧绝伦，书法逼真黄庭，琴亦妙得指法。余有「听女道士弹琴歌」（见梅村家藏藳叁并参曹溶静惕堂诗集肆贰「题女冠卞玉京募册」题下注云「卞与娄东学士有旧」之语。）及西江月醉春风填词。（见梅村家藏藳贰壹西江月四首之四「春思」及醉春风二首「春思」。）皆为玉京作，未尽如牧斋所引杨孟载语也。此老殆借余解嘲。
据此当崇祯之季，云装年十八居虎丘时，与惠香往来钱柳间之情事颇合。后梅村于顺治七年庚寅秋间，至常熟，牧斋欲负风流教主之职责，为卞吴两人重续旧好，如其前此为董冒尽力者。玉京既至牧斋家，独先见河东君，而终不与梅村觌面，足见其必入内宅熟商，并取决于河东君，然后出此。即此一端，则卞柳之为密友，又可推知。其是惠香，更可为旁证也。寅恪以为或说似颇有理，但尚少确据，未敢断定。兹以其有关当日名姝国士情谊之一种公式，并与后论河东君入道事相涉，因附录之，以供参考。
又检吾炙集「楚江杜绍凯苍略」条，选些山诗「奉和牧斋先生赠旧校书」二首。今杜濬变雅堂文集附苍略诗，未载此题，故录之于下。
诗云：
朱楼十里起双扉。物换星移似鹤归。怪底新人都姽婳，老来能着水田衣。
北里闲提旧话长。句阑处处说焚香。于今瓦砾风榛地，祗断横刀**子肠。
苍略所和者，为有学集诗注长干塔光集「秦淮水亭逢旧校书赋赠十二首」之第叁第肆两首。（涵芬楼本题下有「女道士浄华」等字。）兹发见一问题，即此旧校书女道士浄华，果为何人是也。请全录牧斋原诗，然后略论之。
牧斋诗云：
不裹宫粧不女冠。相逢只作道人看。水亭十月秦淮上，作意西风打面寒。
粧阁书楼失绛云。香灯绣佛对斜曛。临风一语凭相寄，红豆花前每忆君。
旗亭宫柳锁朱扉。官烛膏残别我归。今日逢君重记取，横波光在旧罗衣。
目笑参差眉语长。无风兰泽自然香。分明十四年来梦，是梦如何不断肠。
棋罢歌阑抱影眠。冰床雪被黯相怜。（涵芬楼本「黯相怜」作「旧因缘」。）如今老去翻惆怅，重对残釭忆昔年。（涵芬楼本「忆昔年」作「说往年」。）
瘦沈风狂不奈何。（涵芬楼本「不」作「可」。）情痴只较一身多。荒坟那有相思树，半死枯松绊女萝。
锁袴弓鞋总罢休。烛灰蚕死恨悠悠。思量拥髻悲啼夜，若个情人不转头。
金字经残香母微。啄铃红觜语依稀。新裁道服莲花样，也似雕笼旧雪衣。
贝叶光明佛火青。贯花心口不曾停。侬家生小能持诵，鹦鹉亲过般若经。（涵芬楼本「过」作「歌」。）
高上青天低下泉。邻家女伴似秋千。金刚卷半千声佛，（涵芬楼本「卷半」作「半卷」。）消得西堂一穗烟。
水沈烟寂妙香清。玉骨冰心水观成。弹指五千经藏转，青莲花向舌根生。
投老心期结浄瓶。自消笺注讲金经。诸天围绕君应看，共向针锋列座听。
然则此旧校书女道士浄华，殊有为卞玉京之可能。上引吴梅村「过锦树林玉京道人墓」诗传。若取与牧斋此题相参校，则第贰首言浄华曾至绛云楼，并与河东君交好。第陆首与梅村所谓「渡浙江归于东中一诸侯，不得意，进［其婢］柔柔奉之，乞身下发，依良医［郑］保御氏于吴中。保御者，年七十余，侯之宗人。筑别宫，资给之良厚。侯死，柔柔生一子，而嫁。所嫁家遇祸，莫知所终」有关。此首前二句谓世人为浄华风狂，如梅村及己身者甚多。「荒坟」指东中诸侯。「半死枯松」指保御。「女萝」指浄华也。假定所推测者不误，则此浄华乃牧斋心中之惠香也。惠香公案殊难参决，今复附记于此，以资谈助云尔。
至牧斋借吴诗解嘲，梅村已自言之，读者亦可从钱吴两人诗之异同得知，无烦赘论。他若受之论韩致光香奁诗之语，与事实不合，寅恪已于拙着唐代政治史述论稿中篇言及之矣。
又邹翰飞弢三借庐笔谈壹贰「河东君」条（此条前已略引。）云：
见亭麟庆凝香室鸿雪因缘图记第壹集「午门释褐」篇略云：
嘉庆己巳麟庆年十九岁，四月初八日会试揭晓，中式第二十七名贡士。翌辰诣午门谢恩。同榜二百四十一人，惟余最少。越日覆试二等，殿试三甲九十三名，赐同进士出身。五月初八日引见，奉旨以内阁中书用，释褐登朝，自此始矣。
同集「瓜洲泊月」篇略云：
余受职后，即赴内阁，分典籍厅行走。寻奉严慈手谕，已聘定瓜尔佳夫人。时外舅余甫公（自注：「名庆康。满洲侍卫，时官游击，后晋副将。」）宦游宁波，不克送女，命即乞假往娶，当于八月初十日具呈，董蔗林太傅（自注：「讳诰。浙江传胪，卒谥文恭。」）笑而判以十五。曰，薇垣归娶，风雅事也。标以佳节，正贺子人月双圆耳。余揖谢，遂于十六日出都，随洁士舅氏（寅恪案，「洁士」即恽秉怡。）于九月十一日行次瓜步，渡扬子江，适遇风暴，船颠簸巨浪中，几覆者屡矣。不得已驶至郭璞墓泊焉。［复］驶至鲇鱼套口，日落风定，秋月扬辉，两岸帆樯，灯火历历如绘，而倒影涵虚，重规映朗，恍置身玉壶世界。随趁月行至常州，送舅氏归第。小住三日，偕子尚外兄（寅恪案，「子尚」即恽受章。）费东帆同年（自注：「名湘。武进举人。」）钱园看菊。登舟后，适遇王竹屿先生（自注：「名凤生。江苏诸生，时官通判，后晋盐运使。」）联舫南下，舣慧山，招同访女道士韵香（自注：「姓王，名岳莲。」）于双修庵。韵香姿仅中人，而腹有诗书，别具出尘之致，惟名心未退，询知余十九登进士，意甚欣然。面写墨兰以赠，寻留馔。自言近在卞玉京（自注：「明末女冠。」）墓侧种梅百本。涅槃后，将葬其旁。月上回舟，秋气清澄，虽不如瓜洲之空旷，而月明林下，别饶风趣。
寅恪案，韵香本末亦见周氏书玖「空山听雨图」条。此条所言，中有甚大之舛误，姑不置辨，藉省支蔓。韵香为嘉庆时人，距明末清初，时代已远，但以其与河东君诗句及惠山入道名姝卞玉京即惠香有关，因附录翰飞见亭所记于论述玉京事之后，以供补辑河东君集者之采择。