【原文】栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古凄凉。
【禅解】兴阳山的清让和尚是芭蕉清禅师的法嗣。有一次参学曾问他：“《法华经。化城喻品》中记载过，大通智胜佛坐道场、打坐、参禅办理佛事达十劫之久，还没有成佛却始终未能成佛。这是为什么何故?”清让道：“你问到了点子上。”僧人又问：“佛久在道场参禅理事，就应该成佛，这是当然的事这时理所应当的，为什么却没有成佛呢?”清让答道：“那是因为他不成佛那是因为他不会成佛。”临济评点道：“佛不成佛。”无门评点道：“既是心身俱已了达的神仙，干吗还要封候拜爵呢一定要有个称谓吗?”这则公案显示菩萨的大悲阐提的公案，即出于大悲之心，在尚未全部济度众生之前，自己是不原意去成佛的禅者自身决不成佛的愿心。