第22章

二、布场:用瓷碗一个,内盛小米三分之一。通灵符一道。香三柱,黄纸四张,垫子一块。修练时面向东坐。

三、通灵:寅时(3-5时)洗漱完毕,在无人清净处穿干净衣服,面对东方设坛点燃三根檀香插在米碗内,然后跪在垫子上,烧黄纸三张,磕三头,用右手中指在地上划一“十”字,把小腿压在“十”字上,右腿压在左腿上,即采用单盘式,席地而坐,烧灵符一道,接着两眼微闭,身体周正,头顶悬,鼻吸口呼九次,然后两手成抱球状放在下丹处,用心默诵启度文。

四、修炼作法:修炼作法前起坛烧三根檀香,三拜三叩,默诵启度文。然后按每种法术的具体要求作法。每种咒语念六六三十六遍。

默默记住茅山法术修炼方法简介,布场及修炼作法的要求,叶倾城继续翻看。

第四部分的符箓篇和第五部分的通灵直接跳过,叶倾城翻到了更感兴趣的法术篇及符箓篇。

茅山法术有数百多种法术,其中攻击性法术有五雷咒、天雷破、玄冰咒、火云咒、紫焚天咒、灭神咒、大水咒、三昧真火(中级)、流星火雨(高级)、炼狱真火(高级)、雷动九天(高级)、风雪冰天(高级)、玄冰毒雨(高级)、泰山压顶(高级)等数十种。

辅助性法术就更多了,像静心咒、金刚咒、降魔咒、镇妖咒、御风咒、飞翔咒、破邪咒、紧箍咒、定身咒、护心咒、护身咒。

超度亡魂的清音咒、度魂咒,拘魂用的亡魂咒,做法事用的焚香咒、焚符咒、卫灵咒、净坛咒等,度魂用升天咒等,拘魂用移魂咒等,驱除瘟疫用驱瘟咒、祛邪咒、破秽咒等。

乞福用乞福咒、平安咒、安泰咒等,恢复用三华聚顶、五气朝元等,画符用清水咒、清纸咒、清笔咒等,降蛊用灭蛊咒、天蚕噬蛊。

以及其他用途的开山咒、迁患咒、解厄咒、和合咒、求财咒、报应咒、催生保产咒、“五雷掌法”“解五雷掌法”“肚痛法”“解肚痛法”“解邪术法”“止血仙法”“止痛消肿法”“茅山炼尸之法”等数百种法术。

法术威力是根据施法者道行、法术类型、符箓的类型、施法的环境等决定的,因此即使一个非常简单的法术在道行高深的大师手中,其威力足以撼山动地。

叶倾城把这几百个法术大致翻了一下,发现只有一小部分低级法术有咒语,有详细的修炼方法步骤,稍微高级点的就只有一个名字而方法步骤之类就一片空白。

同时还发现即使是低级法术,也是个个艰涩难懂,还有些奇形怪状的文字,图案,根本就看不懂,修炼方法步骤更是繁琐之至。

估计没有个三两天连方法步骤都记不住,更不要说还要看懂修炼。

难怪奶奶说修道需要引路人引领入门,不然事百倍而功半。

“唉,我还是不看了,真要命!”叶破山看到这些繁复的步骤方法,头都大了三圈。

再看弟弟叶倾城还看得津津有味,摇摇头说道,“我还是去睡觉了。”

“还是等入门后奶奶亲口传授,不然半懂不懂易误入歧途。”

叶倾城想了想,把《破邪大法》放下,拿起《九阳逆天诀》。

奶奶说了,这本书只能靠自己修炼,奶奶也没翻阅过,受师父嘱托,此心法只能传授给拥有七厄之体的子孙。其他人都不能随便翻阅修炼,否则,有百害而无一益。

难道这就是传说中的仙法?可以修炼成仙的法门?

叶倾城怀着忐忑激动的心情翻开了第一页。

上书十六个大字:欲练神功,九阳逆阴,七厄转运,天地至尊。

再翻开第二页,是关于修真境界划分:气境,灵境,神境,化境。

每个境界又包括两个时期。