乌莎斯听不懂他的话还没什么，恒伽却面色一变，道：“无心先生您知道？”
无心见她变色，心道：“糟了，她们定是什么大家闺秀，脸嫩，想偷汉子实在说不出口。”但这话总不能自己说出来，他微微一笑道：“小道是猜到些。恒伽姑娘，这里除了你没有别人懂中原话吧？但说无妨。”
恒伽轻轻咬了咬嘴唇。她的两排皓齿白若编贝，嘴唇又艳红如朱，这动作极是动人，无心心头一荡，心道：“别人说天竺人全都长得甚丑，其实是胡说，恒伽姑娘就和莎姑娘差不多，那位乌莎斯姑娘也不差，她们看上我，真不知我前生怎么修来的福份。”
他正想着，恒伽与乌莎斯两人忽然齐齐跪倒在无心跟前。无心大吃一惊，连忙站了起来，道：“两位请起。”他再会胡思乱想，也不会相信这两个天竺少女会跪着求自己与她们春风一度，此时他终于明白其中必有隐情了。
恒伽抬起头，道：“无心先生，波罗提毗院吉祥女恒伽、乌莎斯恳请无心先生搭救，无心先生如不答应，那便是赐我姐妹二人一死了。”
无心一怔，道：“什么波罗提毗院？恒伽姑娘，乌莎斯姑娘，你们得了什么病症了？小道多少也懂点医术，不妨慢慢看看。”他也不知恒伽和乌莎斯两人到底为了什么，只道她们得了什么绝症，也不知从哪里得知自己会些医术，想请自己开个方子。其实无心的医道蹩脚之极，顶多给人敷点金创药、配个消食丸之类，真要让他开方子治病，只怕来十个治死四双半。
恒伽道：“无心先生，波罗提毗院是我天竺四天宗之一……”
原来天竺四天宗，乃是地天波罗提毗、火天阿耆尼、水天婆楼那、风天婆由这四宗。四宗来源极古，上古时天竺诸国林立，号称有国，其中又以摩揭陀、居萨罗两国居首。摩揭陀国定都王舍城，居萨罗国定都舍卫国，这两国都位于今之恒河中游，为诸国领袖。后来摩揭陀国出了一代英主瓶沙王，此王精明强干，摩揭陀国国富民强，因此动了统一天下之心。当时与摩揭陀国相邻之国名谓鸳伽国，亦是一个强国，瓶沙王屡攻不克，最终还是得到当时四个号称天下至强的术士之助，大败鸳伽国，得以吞并其地，从此统一了恒河下游。然而后来瓶沙王之子阿阇世弑父继位，四贤者亦因而分裂，其中波罗提毗一宗南下，婆楼那宗与婆由宗亦各自散去，唯有阿耆尼宗仍然跟随阿阇世左右，辅佐其征战四方。岁月荏苒，摩揭陀从瓶沙王的曷利昂伽王系转为希苏那伽王系，再转为难陀王系，阿耆尼火天宗成为天竺第一大宗派。然而，此时天竺却发生了一件大事，就是西方马其顿的一代名王亚历山大率军来攻。
亚历山大大帝即位以来，锐意进取，兵锋其盛，一举灭掉了波斯。挟余胜之威，亚历山大大帝率军东征。马其顿兵屡战屡胜，灭国无数，终于与难陀王兵戎相见。然而此时难陀王手下亦有一个名将，名叫旃陀罗笈多。旃陀罗笈多得当时阿耆尼火天宗宗主考底利耶之助，重新召集四天宗，终于顶住了马其顿军的军势，让亚历山大大帝战马止足于印度河。亚历山大大帝本想一举吞并全天竺，再转向东北，与传说中的中国皇帝开战，（燕垒生按：野史有云，亚历山大大帝确有平定印度后东征中国之念。当时的中国，正是战国七雄纷争之时，唯一可能成为亚历山大大帝对手的秦王赢政还要近一百年后方能登场。假如当时亚历山大大帝在印度进展顺利的话，或者他的生命再长二十年，恐怕中国的历史也将是另一番模样了。然而历史没有假设，唯有在说部中向这位气吞宇宙，却天不假年的马其顿千古一帝表达一下不知是庆幸还是遗憾的敬意。）见战事不利，而兵老思归，知道最终还是未能一举平定全天竺，便命部将欧德穆斯留守。欧德穆斯虽是勇将，但能力远不及亚历山大大帝，旃陀罗笈多得四天宗之助，以考底利耶为谋主，最终迫使欧德穆斯退出西天竺。旃陀罗笈多击走外敌之后，自立为王，趁势灭了难陀国，斩杀难陀末代王，而他建立的，就是天竺史上有名的孔雀王朝，旃陀罗笈多之孙，即是第一次统一印度全境的阿育王。
从孔雀王朝起，四天宗各安其位，不再有纷争，但互相之间联系也少了。一千六百余年过去，四天宗里，风天宗早已灭绝，水天宗则在后来戒日王与遮楼其王争雄之时一分为二，宗派中许多弟子不再崇奉婆楼那龙王，转而崇奉八部众中的龙众那伽，说那伽方为水神，这分出来的一支被称为那伽隐者团。水天宗遭此打击，派中高手几乎去了一大半，从此一蹶不振，至今只是苟延残喘而已。波罗提毗院的地天宗虽然一直仍有传承，但这一宗由于一直由女子执掌，当中好几代宗主碌碌无能，也行将式微，只是比水天宗好一些而已。唯有火天宗，因为一直依据历代王朝，虽然也有起落，但代代精研咒术，代代都有强者出现，势力越来越大，这一代的宗主有三人，被称为三尊者，三人门下徒子徒孙亦复不少，在北天竺尤受崇信，与水天宗、地天宗已不可同日而语。
恒伽为了让无心听得清楚，说得甚为详细。美人在侧，娇声曼语，无心听得津津有味。这些事他闻所未闻，虽然恒伽说到现在仍然未入正题，他仍是半点也不急，倒盼着恒伽能说得更多些。哪知恒伽说到此处，却像说书人卖关子一般住嘴不说了，无心心痒难搔，道：“恒伽姑娘，后来又怎么了？”
恒伽道：“无心先生，你是不是听得倦了？”
无心道：“不倦不倦。”心头却是一凛，忖道：“无心啊无心，防人之心不可无，你别看了这两个姑娘好看就大意，这分明就是美人计，只是不知她们要做什么。”他脸上仍是笑咪咪的，心里却已打了七八个转，已生了戒心。
恒伽顿了顿，道：“四天宗在当时能够并列，是因为四宗各有一件异宝，像我们有一颗波罗提毗珠，风天宗是一颗婆由珠……”
她话未说完，无心却忽地插嘴道：“火天宗是阿耆尼珠！”
他这话脱口而出，一说出便已后悔。恒伽和乌莎斯听得“阿耆尼”这几个字，都是一震，恒伽道：“无心先生，阿耆尼珠果然在你这里么？”
无心心知失言。他对阿耆尼珠所知不多，真要说来也没几句，他顺口道：“你们是波罗提毗院，有波罗提毗珠，火天宗就叫阿耆尼宗，岂不是阿耆尼珠么？”
恒伽点了点头，道：“是。不过，与另外三宗不同，火天宗很早以前就由宗主把阿耆尼珠藏好了，从不示人。据说，连火天宗自己弟子也已经有很多代未曾见到阿耆尼珠了。”
无心道：“那也只是藏一下吧。”听到此处，他已猜了个不离十，恒伽和乌莎斯原来是为了那阿耆尼珠才找到自己的，自己还想入非非地以为她们看中了自己，不觉有些恼羞成怒。若她们不是两个绝色佳人，无心早就发飙动手了。他嘴上敷衍，心中忖道：“原来这这美人计原本答应了也无妨，只是那阿耆尼珠还在单马锡，她们若是漫天要价，要我回单马锡取来给她们，那可不成，我也没这个本事。嘿嘿，反正所在之处我还记得，这消息总也值个春风一度吧。”他越想越美，不自觉地瞟向恒伽与乌莎斯二人，心里比较着这两人的姿色。只觉两个女子都是美人，只是乌莎斯眉宇间带着点英气，性子只怕稍硬，而恒伽年纪小些，稚气未脱，声音里总有些怯生生的意思，定然更加温柔。他肚里寻思着：“这美人计顶好能一箭双雕，要是不能，我就要恒伽了，嘿嘿。”
乌莎斯不懂中原话，在一边静静听着恒伽向无心解说，面前这异装的唐人少年眼珠骨碌碌乱转，目光不住在自己与恒伽脸上打转，她心中隐隐已有了些怒意，忖道：“这唐人不是个好人！”天竺亦是文明古国，孟夫子“胸中正则眸子了焉”的古训虽然不曾传到此处，但天竺古诗《摩诃衍那》中亦有：“正人君子，目光炯炯而端正”之语。无心的目光虽然炯炯得有些过份，但端正那是八竿子打不着的，怎么看都像是不怀好意。她有心想提醒恒伽别被这唐人少年骗了，却苦于不懂恒伽现在说些什么。正在这时，却见无心一长身，向恒伽说了句什么，恒伽双眼一下睁大，脸上泛起红晕，又回了一句。乌莎斯虽然听不懂，却也听得无心在说“阿耆尼”，心中生疑，再也忍不住了，低声道：“恒伽，他说什么了？”