第259章 劫富济贫(1/3)
“啊？你师父怎么说这话？”李枣树懵了，自己的徒弟，干嘛要咒他去死呢？
项雁则是说道：“弟弟你有所不知，当年我也不懂师父的意思，后来听到了我给你说的那句话，淹死会水的，打死犟嘴的，就明白了其中缘由，我问你，你不会游泳，你会去河里吗？”
李枣树大摇其头，说：“到现在我也不去河里洗澡。”
“那就对喽，你学的本事越多，越觉得自己了不起，越觉得自己了不起，就越想干点更大的事，往往就是越干越大，越来越自我膨胀，有道是常在河边走哪有不湿鞋，指不定哪天就被缉拿归案，或者直接死无葬身之地了。”
李枣树这才懂项雁师父说出这句话的意思，这就问项雁：“那哥哥是不打算教我功夫吗？”
项雁说：“也不是不打算教你，一些绝技暂时我不会传给你，一方面是太苦了，身体折磨的受不了，而且要从小训练，看弟弟的年纪，这会再帮你拉筋拆骨头，你受不了的，我教你一些基本功，对付两三个强盗野贼还是没问题的。”
如此一来，李枣树高兴地不得了，能学功夫，行侠仗义，那是好事，那是乱世男儿都想做的事，这就跟着项雁流浪江湖。
两人劫富济贫，也着实快活了几年，别看李枣树憨憨傻傻的，但这人忠厚老实，在关键时刻帮了项雁不少忙，使得堂前雁的名号，在江湖中更是鼎鼎大名。
后来，两人躲在山神庙里避雨，无意间遇到一个云游江湖的老和尚，那天晚上下大雨，老和尚走路很是缓慢，到了山神庙之内，衣衫已经湿透，而旁边的项雁和李枣树正坐在神台上，大口吃肉大碗喝酒，好不快活。
见了这老和尚之后，项雁说道：“方丈，长夜漫漫，若不嫌弃可与我兄弟二人共饮此酒？”
老和尚笑了笑，双手合十：“阿弥陀佛，出家人不吃酒。”
李枣树拽了一个鸡腿，想递给这方丈，但被项雁给拦住了，项雁左顾右看，端起面前的一盘馒头走到老和尚面前，说：“方丈风尘仆仆，一路赶来也着实辛苦，吃点东西吧。”
方丈抬头，意味深长的看了项雁一眼，原本对于他们很不屑的老和尚，这会语气有些缓和，道：“谢谢，老衲并不饥饿。”
李枣树说：“你这老和尚，我哥哥邀你饮酒，赠你馒头，那是看得起你，怎么？还嫌我们的馒头臭啊？”
项雁赶紧伸手阻拦，意思别让李枣树说下去了，可能当时李枣树喝的有点高了，这人要一喝酒，就控制不住自己的嘴，平时有些不敢说的话，在酒后都敢说了，所以有酒壮人胆这一说。
可能是天太黑，项雁挥了挥手，李枣树没有看到，又嘀咕了两句，老方丈也不生气，只是一手掐佛珠，另一手竖在胸前，说道：“做尽天下良心事，取尽富人心中血，二位的馒头虽然不臭，可我不吃。”
项雁心里咯噔一下，伴随着山神庙外咔嚓
一声雷电，当场就震惊在了原地。
李枣树可能没听懂老和尚的意思，但项雁跟随师父闯荡江湖之时，他师父可不止是光教他功夫那么简单，他那师父也是有一定文化的，平时也没少教他读书识字，所以项雁多少有点文化。
所以他在晚年之时，曾经当过生产队的大队会计，识字，会算账，但可能村里没人知道他年轻时究竟是什么样的人。
李枣树说：“哥哥，不要理会这老和尚了，我们继续喝酒吃肉。”
不知为何，项雁的心里像是钉进去了一根刺，久久没有回过神来，李枣树呼喊了两句之后，见项雁站在老和尚身后一动不动，也不知道发生什么了，当即不再言语。
屋外，风狂雨骤，雷电轰鸣，山神庙里那些凶恶的神像，似乎都在盯着项雁，项雁问：“大师，可有言外之意？”
刚才喊他方丈，只是一个尊称，但现在喊大师，那就是从内心中折服了。
老和尚摇头，说：“并无言外之意，弦外之音。施主所做之事看似是对的，实则是错的。”
两人也不点明讲，就这么在暗示中不停的对话，项雁问：“敢问大师，百姓揭不开锅，子女嗷嗷待哺，救济他们有何错？”
老和尚说：“无错。”
项雁又问：“为富不仁，压榨百姓，此种富人又有何可怜惜之处？”
老和尚说：“无可怜惜之处。”
项雁最后问：“那敢问大师，我所做之事何错之有？莫非只是拿着不属于自己的钱财大吃大喝？”
老和尚说：“吃喝乃人之本性，欲望缠身乃是人，当属正常。”
“那还请大师指点一二。”项雁当年也年轻啊，二十五六岁，正是谁都不服的年纪，听闻这老和尚说自己错，那心里是一万个不服，心想着我劫富济贫还有错了？还有王法吗？还有法律吗？
老和尚笑了笑，但正欲说话时，腹中却传来一阵咕噜的声音，嘴可以骗人，肚子骗不了人。项雁从怀里取出一份干巴巴的米饼，说：“大师，这是我自己赚的钱买来的饼，放好几天了，你若不嫌弃，还可吃。”
老和尚沉默片刻，说：“行，老衲今日食你一饼，赠你一言。”
伴随着庙门屋檐上流下来的雨水，老和尚就着雨水把这米饼吃了下去，回头与项雁盘腿正坐，说：“年轻人，穷人所赚之钱，是不是钱？”
老和尚也从刚才的施主，转变为年轻人，这称呼的转变，说明老和尚很愿意跟项雁谈谈心，态度温和了许多。
项雁回答：“是。”
老和尚又问：“那富人所赚之钱，算不算钱？”
项雁又答：“算。”
“你获取富人钱财不算错，那若获取穷人钱财呢，算不算错？”老和尚这一句话给项雁问懵了，其实这就是老和尚的聪明之处，他当然也看出了项雁的诡辩之才，项雁开始问老和尚的话，都是站在为富不仁，劫富济贫的角度上。但老和尚问项雁的这些话，则是站在公平
的角度上，所以一时半会不知该怎么回答。
片刻后，项雁说：“可富人不缺钱，穷人缺钱。”
老和尚抬头大笑，说：“缺钱的穷人有很多，你都能救济过来吗？”
项雁不服，说：“家师曾经吩咐过，劫富济贫乃是侠盗，我能救济多少就是多少。”
老和尚摇头：“非也，你以为你做的是对的，殊不知你救济之中，某些穷人正是因为你的救济反而变得懒惰，反而觉得有钱人都该死，这便助长了他们的嗔念，可你转过头来想想，富人的钱财何尝不是自己经商的头脑赚来的？富人确实不缺钱，但你取走富人钱财是你不对。”
项雁是穷习惯了，一时半会转变不过来这种思维，他可能没富过，没站在过富人的角度上去思考过这个问题。
老和尚轻声念叨：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家，年轻人，我看得出来，你有一定的学识，假以时日，你会想明白这个道理的。”
这话一出，项雁犹如五雷轰顶，这老和尚绝对是话中有话啊，旧时王谢堂前燕，这首诗是出自唐代诗人刘禹锡的《乌衣巷》而项雁名号堂前雁中的雁，乃是大雁，并非小燕，说明他有大志气要干大事。
沉默许久之后，项雁说：“大师，若这条路不可走，还有那条路可以拯救穷苦百姓？”因为这项雁的童年经历，让他立志要做一番大事，要拯救穷苦百姓。为什么呢？你想想他自己的身世经历，他亲爹亲娘要是能养活他，还至于扔了他吗？虎毒尚且不食子啊，自己的亲儿子又没毛病，不缺胳膊少大腿的，为啥扔了？那面缸是真见底了，真没粮食了，太穷了，养活不起。
老和尚说：“有，正直国家有难，大好男儿应当报效祖国，国难一除，百姓自然能安居乐业。”这话在理，乱世之中百姓为啥过的苦？那就是因为一个乱字，有句话叫做宁为盛世狗不做乱世人，就是这么个道理。国家安定了，百姓才能安居乐业，所以天下兴亡匹夫有责。
项雁说：“我不参军，各大军阀割据混战，都是为了自己的利益，我是不会为这帮人卖命的。”
老和尚摇头，说：“无需为军阀卖命，我这里有一计，你若想成就大业，我可以帮你。”
项雁问：“能成就多大的事？”
老和尚起身，单手负于身后，看了一眼风雨飘摇的山庙外边，说：“大可定国。”
项雁惊讶道：“能有这么厉害？”要是一般人，还真以为老和尚是吹牛的，老和尚能出什么计谋让项雁能做出一番帮助国家的事情？这真不是简单的，不过老和尚一眼就能认出项雁正是名震江湖的堂前雁，这份修为也着实了不起。
老和尚说：“国家正值风雨飘摇之际，海上倭寇侵略我们国家，要想打败他们，我们必须要有强力的军队，而组织强大的军队，必须要有钱。”
项雁顿时醒悟：“大师可指点我寻找到数不尽的财宝？”
（本章完）